Araditiya's Thoughts

DATA MINING 2 : Introduction Tool RapidMiner

2012-01-09T13:28:00.002+07:00

Saya coba melanjutkan tutorial dari Data Mining sebelumnya, dalam slide berikut ini mengenalkan salah satu 'the powerful' tool data mining yaitu RapidMiner

RapidMiner: Introduction To Rapid Miner

Tetap dalam Perjoeangan..!!!

DATA MINING 1 : Introduction Concept and Technique

2012-01-09T13:19:00.005+07:00

Pada riset Data Mining banyak mahasiswa yang belum mengerti konsep dasarnya, apalagi tekniknya. Berikut ini slide yang menjelaskan tentang Data Mining tentang Konsep, Teknik, dan beberapa tool data mining yang dapat diguanakan. Jadi, jika ingin skripsi, tesis atau pun disertasi jangan karena "keren" saja, tapi pahamilah..pahamilah..

RAPIDMINER: Introduction To Datamining

View more presentations from DataminingTools Inc

Problematika, Tantangan, dan Peluang Remaja Islam

2012-01-02T10:16:00.008+07:00

Problematika, Tantangan, dan Peluang Pemuda Islam

View more presentations from araditiya

Bagi yang ingin mendapatkan materinya silahkan mendownload disini..

Semoga bermanfaat..!!!

Prof. Hasanuddin Z. Abidin : Geodesi Masa Depan

2011-12-28T06:33:00.004+07:00

Bagi teman-teman Rakortek Geodesi Geodinamika Bakosurtanal tahun 2011 yang ingin mendapatkan file presentasi Pak Hasan dapat download disini dan materi presentasi pembicara lainnya, silahkan klik disini untuk mendapatkannya.

Saran dan kritik dalam membentuk informasi geospasial dasar dapat dikirim ke email pgg@bakosurtanal.go.id.

Salam,

Arif Aditiya

Software Engineering dan Jurusan IT di Indonesia

2011-08-02T17:19:00.011+07:00

Mendengar kasak-kusuk kuliah Pak Romi, jadi ingin buat oret-oretan tentang Software Engineering, khusunya di Indonesia. Istilah ini kalau dalam bahasa Indonesia artinya menjadi Rekayasa Perangkat Lunak. Sepertinya bahasa Indonesia belum cukup kaya dalam mengadopsi kata-kata yang berasal dari istilah asing. Karena ke-terwakilan kata asing menjadi kata Indonesia terkadang tidak mewakili seutuhnya maksud kata asing tersebut. Benar kata Prof. Nazir Haryanto, sebaiknya beberapa kata asing dipertahankan untuk menghindari salah paham dalam maksud yang sebenarnya. Contohnya kata knowledge jangan disempitkan dengan arti pengetahuan. Karena knowledge lebih dari kata pengetahuan. Bagaimana dengan kata Science, apa ya artinya? Di Indonesia tersedia kata Ilmu, Pengetahuan, dan Ilmu Pengetahuan. Hmmm..:) Kalau diartikan satu-satu jadinya science, knowledge, sedangkan ilmu pengetahuan bahasa inggrisnya jadinya apa? Silahkan diterjemahkan sendiri.

Bicara Software Engineering :

IEEE mendefinisikan Software Engineering dengan redaksi ;

"Software is programs, procedures, and possibly associated documentation and data pertaining to the operation of a computer system".

Terkadang (bahkan sering), istilah software engineering (SE) atau rekayasa perangkat lunak di dunia pendidikan IT di Indonesia hanya berfokus pada satu atau dua macam bahasa pemrograman saja. Padahal ditinjau dari standar IEEE di atas, SE meliputi algorithm, data structure, hingga dokumentasi seperti manual guide dan riwayat software. Saya tidak terlalu berani menyalahkan instansi perguruan tinggi IT yang notabene-nya banyak para pakar IT disana, namun kalau melihat kiblat IT kita, saya dengan tegas mengatakan bahwa di Indonesia ini banyak yang salah IT-nya. Kenapa? Lihat saja, berdasarkan COmputing Curricula ACM (Association for Computing Machine) Software Engineering mempunyai strata yang sama dengan Computer Science (prodi Ilmu Komputer/Teknik Informatika), tetapi realitanya di Indonesia ini software engineering malah menjadi minat atau konsentrasi, bahkan menjadi jurusan di SMK. Weleh..wele..

Ada 2 buku yang menurut saya (dan menurut sebagian besar para pakar bidang SE) menjadi "kitab suci" dan penginspirasi buku-buku bidang SE. Pertama, Buku Roger S. Pressman : Software Engineering A Practitioner's Approach dan kedua adalah buku Ian Summerville : Software Engineering.

Saya agak heran dengan sistem pendidikan IT di Indonesia, dari jenjang D3 sampai ke S3. Contoh sederhana, di suatu perguruan tinggi terkenal bidang Komputer di Bandung, menawarkan S1 Manajemen Informatika. Padahal kalau dilihat dari standar computing curricula yang dikeluarkan ACM, management of informatics tidak tersedia dalam 5 core bidang IT. 5 Core bidang IT terdiri dari Computer Engineering, Computer Science, Information System, Information Technology, dan Software Engineering. Lucunya lagi, di Gunadarma yang notabene-nya Universitasnya yang sudah 25 tahun menyelenggarakan pendidikan IT, menyediakan program pasca sarjana Magister Manajemen Sistem Informasi (M.MSI). Aneh..lha kok bisa nyeleneh..

Fakta lain, di UI, IPB, UGM ada S1 Ilmu Komputer (Computer Science), maka di STMIK Eresha ada S1 dan S2 Teknik Informatika. Pada prinsipnya Ilmu Komputer dan Teknik Informatika adalah ilmu yang dapat dikatakan sama, kalaupun ada perbedaan bukan pada yang pokoknya. Hal ini muncul karena kiblat belajarnya berbeda. Istilah Computer Science muncul di benua Amerika, sedangkan istilah Teknik Informatika banyak muncul di Eropa. Di Eresha M.Kom-nya juga Teknik Informatika, hal ini diakui oleh DIKTI. Hal seperti ini menjadi ambigu di industri pendidikan IT di Indonesia. Seharusnya DIKTI bersama APTIKOM menjadi pengatur hal seperti ini. Semua berstandar International. Jangan asal buka jurusan. Memang kalau dilihat semua jurusan hampir sama isinya, wajib programming.

Jayalah Terus ICT Indonesia....!!!

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Dengarlah, Khutbah Rasulullah SAW menjelang Ramadhan

2011-07-22T19:30:00.002+07:00

Wahai manusia! Sungguh telah datang pada kalian bulan Allah dengan membawa berkah rahmat dan maghfirah. Bulan yang paling mulia disisi Allah. Hari-harinya adalah hari-hari yang paling utama. Malam-malamnya adalah malam-malam yang paling utama. Jam demi jamnya adalah jam-jam yang paling utama.

Inilah bulan ketika kamu diundang menjadi tamu Allah dan dimuliakan oleh-Nya. Di bulan ini nafas-nafasmu menjadi tasbih, tidurmu ibadah, amal-amalmu diterima dan doa-doamu diijabah. Bermohonlah kepada Allah Rabbmu dengan niat yang tulus dan hati yang suci agar Allah membimbingmu untuk melakukan shiyam dan membaca Kitab-Nya.

Celakalah orang yang tidak mendapat ampunan Allah di bulan yang agung ini. Kenanglah dengan rasa lapar dan hausmu di hari kiamat. Bersedekahlah kepada kaum fuqara dan masakin. Muliakanlah orang tuamu, sayangilah yang muda, sambungkanlah tali persaudaraanmu, jaga lidahmu, tahan pandanganmu dari apa yang tidak halal kamu memandangnya dan pendengaranmu dari apa yang tidak halal kamu mendengarnya. Kasihilah anak-anak yatim, niscaya dikasihi manusia anak-anak yatimmu. Bertaubatlah kepada Allah dari dosa-dosamu. Angkatlah tangan-tanganmu untuk berdoa pada waktu shalatmu karena itulah saat-saat yang paling utama ketika Allah Azza wa Jalla memandang hamba-hamba-Nya dengan penuh kasih; Dia menjawab mereka ketika mereka menyeru-Nya, menyambut mereka ketika mereka memanggil-Nya dan mengabulkan doa mereka ketika mereka berdoa kepada-Nya.

Wahai manusia! Sesungguhnya diri-dirimu tergadai karena amal-amalmu, maka bebaskanlah dengan istighfar. Punggung-punggungmu berat karena beban (dosa) mu, maka ringankanlah dengan memperpanjang sujudmu.

Ketahuilah! Allah ta’ala bersumpah dengan segala kebesaran-Nya bahwa Dia tidak akan mengazab orang-orang yang shalat dan sujud, dan tidak akan mengancam mereka dengan neraka pada hari manusia berdiri di hadapan Rabb al-alamin.

Wahai manusia! Barang siapa di antaramu memberi buka kepada orang-orang mukmin yang berpuasa di bulan ini, maka di sisi Allah nilainya sama dengan membebaskan seorang budak dan dia diberi ampunan atas dosa-dosa yang lalu. (Sahabat-sahabat lain bertanya: “Ya Rasulullah! Tidaklah kami semua mampu berbuat demikian.”

Rasulullah meneruskan: “Jagalah dirimu dari api neraka walaupun hanya dengan sebiji kurma. Jagalah dirimu dari api neraka walaupun hanya dengan seteguk air.”

Wahai manusia! Siapa yang membaguskan akhlaknya di bulan ini ia akan berhasil melewati sirathol mustaqim pada hari ketika kai-kaki tergelincir. Siapa yang meringankan pekerjaan orang-orang yang dimiliki tangan kanannya (pegawai atau pembantu) di bulan ini, Allah akan meringankan pemeriksaan-Nya di hari kiamat. Barangsiapa menahan kejelekannya di bulan ini, Allah akan menahan murka-Nya pada hari ia berjumpa dengan-Nya. Barang siapa memuliakan anak yatim di bulan ini, Allah akan memuliakanya pada hari ia berjumpa dengan-Nya. Barang siapa menyambungkan tali persaudaraan (silaturahmi) di bulan ini, Allah akan menghubungkan dia dengan rahmat-Nya pada hari ia berjumpa dengan-Nya. Barang siapa memutuskan kekeluargaan di bulan ini, Allah akan memutuskan rahmat-Nya pada hari ia berjumpa dengan-Nya. Barangsiapa melakukan shalat sunat di bulan ini, Allah akan menuliskan baginya kebebasan dari api neraka. Barangsiapa melakukan shalat fardu baginya ganjaran seperti melakukan 70 shalat fardu di bulan lain. Barangsiapa memperbanyak shalawat kepadaku di bulan ini, Allah akan memberatkan timbangannya pada hari ketika timbangan meringan. Barangsiapa di bulan ini membaca satu ayat Al-Quran, ganjarannya sama seperti mengkhatam Al-Quran pada bulan-bulan yang lain.

Wahai manusia! Sesungguhnya pintu-pintu surga dibukakan bagimu, maka mintalah kepada Tuhanmu agar tidak pernah menutupkannya bagimu. Pintu-pintu neraka tertutup, maka mohonlah kepada Rabbmu untuk tidak akan pernah dibukakan bagimu. Setan-setan terbelenggu, maka mintalah agar ia tak lagi pernah menguasaimu. Amirul mukminin k.w. berkata: “Aku berdiri dan berkata: “Ya Rasulullah! Apa amal yang paling utama di bulan ini?” Jawab Nabi: “Ya Abal Hasan! Amal yang paling utama di bulan ini adalah menjaga diri dari apa yang diharamkan Allah”.

Wahai manusia! sesungguhnya kamu akan dinaungi oleh bulan yang senantiasa besar lagi penuh keberkahan, yaitu bulan yang di dalamnya ada suatu malam yang lebih baik dari seribu bulan; bulan yang Allah telah menjadikan puasanya suatu fardhu, dan qiyam di malam harinya suatu tathawwu’.”

“Barangsiapa mendekatkan diri kepada Allah dengan suatu pekerjaan kebajikan di dalamnya, samalah dia dengan orang yang menunaikan suatu fardhu di dalam bulan yang lain.”

“Ramadhan itu adalah bulan sabar, sedangkan sabar itu adalah pahalanya surga. Ramadhan itu adalah bulan memberi pertolongan ( syahrul muwasah ) dan bulan Allah memberikan rizqi kepada mukmin di dalamnya.”

“Barangsiapa memberikan makanan berbuka seseorang yang berpuasa, adalah yang demikian itu merupakan pengampunan bagi dosanya dan kemerdekaan dirinya dari neraka. Orang yang memberikan makanan itu memperoleh pahala seperti orang yang berpuasa tanpa sedikitpun berkurang.”

Para sahabat berkata, “Ya Rasulullah, tidaklah semua kami memiliki makanan berbuka puasa untuk orang lain yang berpuasa. Maka bersabdalah Rasulullah saw, “Allah memberikan pahala kepada orang yang memberi sebutir kurma, atau seteguk air, atau sehirup susu.”

“Dialah bulan yang permulaannya rahmat, pertengahannya ampunan dan akhirnya pembebasan dari neraka. Barangsiapa meringankan beban dari budak sahaya (termasuk di sini para pembantu rumah) niscaya Allah mengampuni dosanya dan memerdekakannya dari neraka.”

“Oleh karena itu banyakkanlah yang empat perkara di bulan Ramadhan; dua perkara untuk mendatangkan keridhaan Tuhanmu, dan dua perkara lagi kamu sangat menghajatinya.”

“Dua perkara yang pertama ialah mengakui dengan sesungguhnya bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan mohon ampun kepada-Nya . Dua perkara yang kamu sangat memerlukannya ialah mohon surga dan perlindungan dari neraka.”

“Barangsiapa memberi minum kepada orang yang berbuka puasa, niscaya Allah memberi minum kepadanya dari air kolam-Ku dengan suatu minuman yang dia tidak merasakan haus lagi sesudahnya, sehingga dia masuk ke dalam surga.” (HR. Ibnu Huzaimah).

Desktop Open Source GIS : OpenJump GIS

2011-05-03T10:49:00.009+07:00

Perkembangan akan kebutuhan informasi geospasial semaki meningkat. Menurut hasil penelitian, 80% semua bidang riset membutuhkan informasi geospasial. Hal ini tentunya memacu untuk terus mengembangkan aplikasi di bidang geospasial, baik yang berlicence maupun under GPL. Kali ini saya coba sekedar oret-oretan memperkenalkan Desktop Open Source GIS yang kebetulan pernah nyicipin. Untuk tulisan kali ini saya mau bahas OpenJump GIS. Untuk lebih lengkapnya tentang Desktop Open Source GIS yang ada saat ini bisa dilihat di Wikipedia.

OpenJump GIS merupakan aplikasi desktop open source GIS yang berbasis pada pemrograman Java. Aplikasi OpenJump GIS ini dapat diinstal di multi platform (Windows, Unix, MacOS). Latest rilis adalah versi 1.4.0.3. Aplikasi ini tidak terlalu besar memakan space dalam harddisk kita. Terbukti hanya 13.1 MB saja. Dengan kemajuan teknologi saat ini, aplikasi GIS ini terbilang ringan. Kemampuan yang dimiliki memang tidak seperti software GIS seperti ArcView atau ArcGIS, namun untuk beberapa fungsi GIS terbilang cukup. Terbukti dengan adanya fasilitas yang diberikan seperti intersect, buffer, Join Atribut Spatial, Spatial Query, dan sebagainya. Untuk hasil yang diberikan dapat di-export ke format SVG ( scalable vector graphic) dan raster (png, jpg). Untuk format vector tersedia format ESRI (shp). Aplikasi ini juga tersedia dalam format portable yang ditujukan jika para user hanya ingin menggunakan suatu ketika dan tidak perlu menginstalnya di laptop/ PC. Aplikasi ini juga mampu berintegrasi dengan spatial database postgresql (dengan extention postgis) untuk meng-capture data yang ingin ditampilkan dengan langkah di menu bar Layer - Run Data Store Query.

...................................................................Tampilan OpenJumpGIS dengan hasil Buffer dan Intersect

Kesimpulan

Software OpenJump GIS dirasakan cukup untuk memenuhi fungsi standar GIS dengan beberapa tambahan fungsi geoprocessing-nya.

Bagi teman-teman yang ingin mencoba aplikasi ini, dapat mendownload di sini.
Jika menginginkan sample data OpenJump (bukan format shp, tapi format OpenJump .jml) bisa didownload di sini juga.

InsyaAllah tulisan berikutnya akan membahas aplikasi Desktop Open Source GIS lainnya (uDIG).

Semoga bermanfaat..

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Membuat Buffer di ArcView

2011-04-12T10:00:00.011+07:00

Salam Geospasial,

Sudah 1 bulan saya menjanjikan membuat oret-oretan untuk membuat buffer di Arcview. Mudah-mudahan tulisan ini bermanfaat buat adik kelas yang mau skripsi topik GIS. Disini saya coba menggunakan data yang disediakan dari arcview ketika kita menginstalnya. C:\ESRI\AV_GIS30\AVTUTOR\ARCVIEW\qstart.apr

Silahkan artikel saya bisa didownload disini
Semoga bermanfaat.

1. Buka program ArcView GIS 3.x

2. Buka contoh project file qstart.apr (C:\ESRI\AV_GIS30\AVTUTOR\ARCVIEW\qstart.apr)

3. Pilih View yang akan ditampilkan, contoh Atlanta. Kemudian pilih theme yang akan dibuat buffer, contoh highways

4. Pilih menu bar Theme – Create Buffers

5. Setelah muncul dialog wizard Create Buffer, pilih tipe buffer yang diinginkan. Pilihan pertama atau paling atas memberikan nilai pada shape file yang akan di-buffer. Pilihan kedua berdasarkan atribut di dalam table. Pilihan ketiga jika kita ingin menggunakan berbagai ring buffer. Biasanya pilihan ketiga digunakan dalam kasus dampak kerusakan bencana X, daerah wabah X, dan lain sebagainya.

6. Dalam tutorial ini saya pilih yang paling atas,. Kemudian diisi dengan nilai 3. Jangan mengisi dibawah nilai 3 karena kan muncul peringatan seperti di bawah ini.

7. Kemudian muncul wizard selanjutnya sepeerti di bawah ini. Pilihan pertama as graphic in the view adalah hanya menampilkan sebagai view, tidak untuk disimpan. Pilihan kedua in existing theme adalah tampilan hasil buffer bergabung dengan shape file yang ada. Pilihan ketiga, hasil buffer disimpan dalam file yang kita tentukan nama dan tempat penyimpanannya. Saya coba pilih yang ketiga dengan menyimpan di C:/ dengan nama contoh_buffer.shp, kemudian klik Finish.

8. Proses buffer sedang dilakukan dan muncul loading windows seperti di bawah ini.

9. Hasil dari buffer akan muncul dengan nama buffer 1 of Highways. Agar hasil buffer dapat terlihat, klik 2 kali pada theme buffer 1 of Highways, kemudian klik 2x pada symbol dan ubah model transparan kemudian klik Apply. Bisa dilihat seperti gambar di bawah ini.

10. Gambar di bawah ini adalah hasil akhir dari proses buffer pada shape file Highways dengan jarak 3 meter (1,5 m ke kiri dan 1,5 ke kanan)

Bagi yang mau format pdf bisa mendownload disini.

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Catatan Perjalanan : Ketika Idealisme Bertahan 'Hidup'

2011-03-31T19:45:00.003+07:00

Kalau pagi ini kita merasa nikmat, maka itu bagian dari rahmatNya yang senantiasa dilimpahkan, baik kepada orang beriman maupun bukan. Kadang yang kita rasakan merupakan bagian dari yang tidak kita inginkan. Itulah masalah. Karena definisi masalah menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah sesuatu yang tidak normal ; yang tidak diharapkan ; tidak sesuai keinginan.

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Saya ingin mengajak teman-teman berandai sejenak. Misalkan kita membeli laptop baru, dimana laptop yang baru saja dibeli mempunyai beberapa aksesoris seperti webcam, bluetooth, audio, dan sebagainya. Garansi yang diberikan dari pihak toko setahun dan garansi yang diberikan dari agen resmi 3 tahun. Itu pun dikenakan syarat jika ada claim (tuntutan) dari konsumen. Misalnya agen tidak mengganti barang yang rusak karena kecerobohan konsumen sendiri. Selain aksesoris, pihak penjual pasti memberikan manual book atau buku panduan dalam menggunakan laptop. Hal ini untuk memberikan petunjuk agar pengguna dapat memakai sesuai dengan yang diharapkan.

Analogi yang sama dengan Allah memberikan pedoman berupa Qur'an dan hadits dalam kehidupan di dunia ini. Ya, tentu saja Allah tidak tinggal diam menyuruh kita menjadi khalifah di dunia. Pasti Allah memberikan panduannya agar sukses dunia bahkan akhirat. Garansi yang diberikan pun bukan sementara, tapi life time guarantee. Tidak pakai expired date, namun tetap harus memenuhi syaratNya. Terdengar mudah kah?

Ketika hidup mengalami masalah maka kembalilah kepada aturanNya. Hidup tidak semudah yang dibayangkan dan tidak seseram yang ditakutkan. Semua berjalan proporsional. Permasalahan yang dilematis ketika idealisme berbenturan dengan realitas, mana yang bertahan hidup. Ketika menjadi mahasiswa, sikap idealisme terbentuk dengan sarapan teori terkini, makan siang dengan manhaj shahih, dan makan malam dengan tadabbur referensi orang sukses. Betapa sempurnanya idealisme yang tecipta. Standar ideal pun setiap orang pasti berbeda. Ada yang berdasar materi, ada juga yang berdasar kebahagiaan, ada pula yang berdasar pada pedoman hidup agamanya. Semua sudah tersedia, tinggaal bagaimana kita memilihnya.

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Saya teringat salah satu tulisan dosen saya bernama Pak Romi dalam situsnya yang berjudul "PNS tidak cocok untuk.."

Beliau memang punya karakter dan prinsip yang kuat dan motivator bagi kami sebagai mahasiswanya.

PNS Tidak Cocok Untuk..

Oleh Romi Satria Wahono

Menjadi PNS (Pegawai Negeri Sipil), bagi sebagian orang Indonesia adalah sebuah dambaan, meskipun bagi sebagian lagi yang lain mungkin keengganan. Menjadi dambaan banyak orang sehingga antrean pengambil formulir pendaftaran CPNS selalu membludak setiap tahun. Orang merelakan apapun yang dia miliki untuk menjadi seorang PNS, baik uang puluhan juta rupiah, harga diri, dsb. Meskipun sudah ada upaya dari pemerintah untuk memperbaiki masalah rekrutmen PNS, baik melalui hukuman dan perbaikan sistem, tapi tetap saja masalah sogok, suap, atau apalah namanya adalah fakta yang terjadi di masyarakat.

Alhamdulillah saya tidak perlu melewati itu semua, karena kebetulan saya menjadi PNS bukan lewat jalur penerimaan biasa, tapi lewat beasiswa sekolah luar negeri dalam program STAID (sebelumnya bernama OFP dan STMDP) yang diinisiasi pak Habibie. Well, meskipun saya tidak pernah bercita-cita menjadi PNS, saya harus ikhlas melaksanakan perjanjian yang dulu saya buat sebelum berangkat ke Jepang. Dan secara dewasa saya harus mengakui bahwa ini adalah jalur jalan kehidupan saya, paling tidak sampai ikatan dinas 2n+1 saya berakhir

Jujur, saat ini saya merasa fatique, penat dan bosan dengan kehidupan saya sebagai PNS. Mohon maaf bagi rekan-rekan saya sesama PNS, sekali lagi saya tidak bermasalah dengan anda semua, saya cinta anda semua dan sedang berdjoeang seperti anda-anda semua Yang saya penatkan adalah behavior, sistem dan birokrasi yang ada di dalam institusi pemerintah. Biasanya yang menentramkan saya adalah sahabat saya yang lagi nongkrong di jerman, yaitu Made Wiryana yang sering mengatakan bahwa, yang paling gampang itu memang kalau kita memilih berdjoeang di luar, bebas dan tidak terikat. Penghargaan yang besar kepada rekan-rekan yang memilih berdjoeang di dalam institusi pemerintah, membuat inovasi serta perbaikan dari dalam.

Nah saya ingin menshare suatu ide, pandangan dan referensi sebelum saudara-saudara saya tercinta di seluruh Indonesia memilih untuk menjadi PNS. Tentu yang saya sampaikan ini masih bersifat subjektif, masih hanya analisa di satu atau dua institusi pemerintah, dan perlu satu langkah diskusi, survey atau penelitian yang komprehensif sebagai upaya objetifikasi ide. Poin-poin yang saya sampaikan di bawah juga masih bisa ditambahi, dikurangi, dihapus atau bahkan diturunkan kalau muncul desakan di sana sini Mudah-mudahan ide ini bisa jadi gambaran sehingga tidak ada lagi orang yang salah jalan menempuh jalan terjal dan mendaki menjadi PNS, padahal itu sebenarnya tidak cocok untuk dirinya.

Jadi menurut saya, sekali lagi “menurut saya”, PNS tidak cocok untuk orang-orang seperti di bawah:

Orang yang ingin melakukan perubahan, perbaikan, membuat inovasi baru dan berharap itu akan terimplementasikan dalam waktu cepat. Perubahan, perbaikan berjalan lambat karena sistem (baik dalam konotasi baik maupun buruk ) sudah berjalan sangat lama dan turun temurun. Anda mau nekat? anak kemarin sore dan pahlawan kesiangan adalah gelar abadi anda
Orang yang tidak suka melihat uang dan anggaran dipermainkan, diputar-putar dan dipatgulipat. Orang yang memandang bahwa permainan anggaran, permainan perencanaan kegiatan adalah kegiatan yang salah, penuh dosa dan akan mendapatkan balasan setimpal di akherat kelak. Perlu dicatat juga bahwa banyak juga ”PNS lurus” yang tidak menyadari bahwa beberapa fasilitas dan honor yang diterima adalah hasil subsidi silang dari kesemrawutan anggaran dan realisasinya.
Orang yang tidak suka sesuatu berjalan tidak sesuai dengan rencana atau anggaran yang jauh-jauh hari telah ditetapkan. Dalam rencana anggaran tertulis beli komputer Rp. 20 juta, ternyata harga sebenarnya hanya Rp. 5 juta, dan akhirnya sisanya dipakai untuk keperluan lain yang di luar rencana (honor, tunjangan, beras atau minyak goreng untuk karyawan).
Orang yang tidak tega memalak teman-temannya yang menjadi rekanan bisnis institusinya, dengan meminta kuitansi seharga Rp. 50 juta, padahal nilai pengadaan barang/jasa sebenarnya hanya seharga Rp. 25 juta. Si rekanan bisnis ini karena marginnya kecil, jadi ngemplang pajak, karena memang dia tidak menerima duwit sebesar itu. Perusahaannya bangkrut karena nggak kuat bayar pajak, akhirnya dia buat perusahaan lagi dan ngurus jadi rekanan lagi. Muter-muter terus coi …
Anak muda yang cerdas, berwawasan dan bisa mengeluarkan dan merangkumkan ide (pendapat) yang lebih brilian dan strategis daripada eselon diatasnya (eselon 4, 3, 2, 1) atau bahkan seorang menteri. Si anak muda ini ketika bertemu dengan bos yang tidak tepat akan disebut bahwa idenya terlalu strategis dan kurang tepat dengan golongannya yang rendah dan cocok untuk permasalahan teknis
Orang yang tidak suka dirinya dan hasil kerjanya dinilai hanya dari absensi. Atau lebih lagi bagi orang yang tidak bisa kerja kalau sebelum kerja harus njeglok mesin absensi Apa yang anda perbuat, membuat proposal setebal kamus oxford, kerja lembur sampai subuh, membuat kerjasama dengan institusi atau organisasi di luar negeri, atau mengharumkan nama institusi karena anda berprestasi di luar, semua tidak akan dipandang kalau absensi anda jeblog. Kalau anda protes, maka anda akan diminta membaca UU No 43 Tahun 1999 tentang Pokok-Pokok Kepegawaian dan PP No 30 tahun 1980 tentang Peraturan Disiplin Pegawai Negeri Sipil. Kalau perlu bacanya sambil nyungsep di laut saja mas …
Orang yang merasa kurang apabila bekerja sehari hanya 4 jam. Karena kemungkinan anda akan datang jam 8 pagi, njeglok absen, sarapan pagi sambil ngobrol sampai jam 10. Istirahat siang jam 12, kembali ke kantor jam 13:15, dan adzan sholat ashar jam 15:15 merupakan bel pulang kantor.
Orang yang memiliki jiwa enterpreneur dan selalu melihat segala peluang sebagai peluang yang kemungkinan bisa menjadi bisnis. Ketika jiwa enterpreneur ini diimplementasikan di tempat yang tepat hasilnya akan positif, tetapi apabila diimplementasikan di institusi pemerintah tempat bekerja, bisa jadi sumber korupsi yang maha dahsyat dan mengerikan. Orang ini diharapkan ketika melihat berjubelnya pendaftaran PNS dan mendengar keluhan 4 juta PNS di Indonesia tentang gaji mereka yang rendah selalu berpikir untuk mempunyai perusahaan dan bisa membuka lapangan kerja baru bagi 4 juta orang di Indonesia. Mungkin posisi itu lebih tepat.

Saya yakin bahwa sebagai anak bangsa, baik posisi kita ada di dalam maupun di luar institusi pemerintah, kita ingin dan sama-sama berdjoeang membuat republik kita ini lebih baik, lebih maju, lebih sejahtera dan disegani bangsa-bangsa lain. Seperti yang sudah saya sitir diatas, kadang PNS bukanlah pelaku, tetapi sebenarnya juga menjadi korban. Masih banyak “PNS-PNS lurus” yang siap melakukan perbaikan di negeri ini. Mari kita melakukan perbaikan semampu kita, baik dengan lisan, hati maupun dengan tangan. Dan jangan lupa untuk mensyukuri segala nikmat dan keadaan yang sudah Allah berikan kepada kita.

Wallahualam bisshawab

Semoga tulisan yang sederhana ini dapat menjadi motivasi untuk terus ber-idealisme dan memperbaiki diri hingga akhir hayat. Mohon maaf jika terdapat kata yang kurang berkenan..karena ini hanya subjektifitas penulis saja.

Salam dan tetap dalam perjoeangan..!!!

Sekedar Bahan Akhir Tahun

2010-12-31T23:54:00.004+07:00

Bismillaahirrohmaanirrohiim….

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Kalau saya bertanya hari ini tanggal berapa masehi, saya yakin hampir semua menjawab dengan tepat, 31 Desember 2010. Tapi bagaimana jika saya bertanya tanggal berapa hijriyah sekarang? Mungkin hampir semua dari kita tidak mengetahui bahwa sekarang 26 Muharam 1432. Mungkin bisa saja pertanyaan ini terjawab jika saya bertanya 3 pekan lalu, wajar saja karena dekat dengan tahun baru islam. Ini sekedar buat renungan sederhana dari hal yang kecil saja, saya yakin teman-teman mengerti kenapa ini bisa terjadi di negeri mayoritas muslim terbesar di dunia ini. Bagiamana islam ini mau kembali berjaya jika hal sederhana saja kita tidak begitu peduli. Padahal kalender hijriyah yang berbasis pada rotasi bulan menjadi kalender ibadahnya umat islam dunia. Tapi di dalam tulisan ini saya tidak sedang membahas masalah ini, biarlah menjadi bahan pembuka yang sederhana. Ironisnya negeri ini jika kita tidak merubahnya.

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Salah satu makhluk Allah SWT yang diciptakan sombong selain iblis adalah waktu. Dia tidak sekali-kali menoleh ke belakang, dia berjalan terus ke depan tanpa memandang taqwanya seseorang, tua atau muda, tingkat pendidikan, maupun kekayaan yang dimilikinya. Dialah waktu, yang Allah pun bersumpah dengannya. Sejenak saya ingin mengingatkan tentang surat Al Ashr (surat ke 103, Makkiyah, diturunkan setelah surat Al Insyirah)

1. Demi Masa.

2. Sesungguhnya manusia dalam kerugian.

3. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shalih dan saling menasehati agar menaaati kebenaran dan saling menasihati dalam kesabaran.

Dalam tafsir Ibnu Katsir imam Syafi’i rahimahullah mengomentari surat ini dengan kalimat, ”Kalau saja umat manusia merenungkan surat ini, pastilah sudah cukup (jika tidak diturunkan surat lainnya)”.

Waktu terus berlalu mengurangi jatah kita hidup di dunia ini, jika saja kita tidak pandai mengaturnya mungkin kita termasuk golongan yang merugi. Astaghfirullohaladzhim. Tidak ada yang pantas dirayakan dari kurangnya umur kita, sepantasnya menjadi renungan dan evaluasi terhadap kinerja ibadah kita. Sudahkah tahun ini kita merasa lebih baik? Bagaimana dengan kualitas ibadah shalat kita? Bagaimana kondisi shaum kita? Apa kabar dengan tahajud kita? Belum lagi dengan kabar saudara kita di Palestina yang mungkin kita lalai mendoakan mereka. Padahal hak muslim terhadap muslim lain adalah mendoakannya.

Rasululloh SAW bersabda, ”Tidak dikatakan beriman diantara kalian sampai kalian mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya sendiri” (HR. Bukhari)

Semoga malam ini kita dapat menggunakannya dengan muhasabah atau evaluasi diri kita, untuk kemudian melakukan perbaikan di waktu mendatang. Bukankah Rasulullah SAW mengkategorikan orang yang beruntung adalah orang yang lebih baik dari hari kemarin?

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Tadi sempat saya menonton berita bahwa tiket seharga Rp. 250.000 yang disediakan sebuah panitia club malam di Jakarta ludes terjual, padahal jumlah tiket yang dijual sekitar 3000 tiket. Saya berangan andai saja uang Rp. 750.000.000 itu digunakan untuk menyantuni kaum faqir di sekitar Jakarta, pasti tahun baru 2011 akan sangat mereka rasakan manfaatnya, atau paling tidak diberikan semacam beasiswa bagi mereka anak-anak yang seharusnya sekolah, bukan bekerja sebagai pengamen dan sebagainya. Banyak cara yang lebih bermanfaat. Setiap akhir tahun kita saksikan di berbagai tempat banyak kegiatan yang cenderung berlebihan. Tidak proporsional dalam menyikapi yang seharusnya. Hal penting menjadi tidak penting, dan hal tidak penting menjadi (seolah) penting. Saya tidak berani mengatakan kegiatan yang biasanya dilakukan seperti ramai-ramai ke pantai, puncak atau ngumpul-ngumpul dengan berkahir kembang api dan sebagainya adalah kegiatan yang sia-sia, tapi sampai saat ini saya belum bisa melihat lebih besar kebaikannya saja. Lain halnya jika kita mengikuti kajian islam, bermuhasabah, atau semisal itu, mungkin saya bisa katakan itu lebih baik. Kalau kita saksikan kemeriahan setiap akhir tahun saya khawatir ini bagian dari sifat sia-sia. Maaf, ini sekedar pendapat saya saja. Ironisnya negeri ini jika kita tidak merubahnya.

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Banyak kata bijak yang dapat kita jadikan dalam memotivasi diri, salah satunya adalah orang yang sukses adalah orang yang dapat merencanakan dengan sukses. Ini artinya perencanaan menentukan kesuksesan. Pergantian waktu menuntut kita untuk menjadi lebih baik. Salah satunya adalah mempunyai target yang akan dicapai di waktu berikutnya. Mungkin istilah ini lebih familiar dengan 'resolusi'. Berbagai macam target dapat menjadi arah dalam menuju kesuksesan. Target intelektual, target financial, target emosional, target ruhiyah, dan lain sebagainya. Saya ingin mengajak teman-teman untuk sedikit meluangkan waktu di malam pergantian tahun ini untuk menyusun target-target itu, kemudian menjadikannya nafas segar di hari pertama tahun depan. Semoga dengan menyusun target yang akan dicapai, menjadikan kita mempunyai track yang baik dalam menuju kesuksesan.

Di akhir tulisan yang sederhana ini sejenak kita berdoa,

Yaa Allah yang Maha Rahman dan Rahim,

Ampunilah segala dosa dan kelalaian kami akan waktu yang kau beri,

Yaa Allah yang Maha Pengampun,

Berikanlah kami ampunan atas dosa yang kami lakukan,

Dosa yang kian hari kian bertambah, hanya kepadaMulah kami memohon ampunan.

Yaa Allah pemilik masa,

Jadikanlah kami insan yang pandai dalam memperbaiki diri,

Jadikanlah kami insan yang pandai menata hati, menjadi pribadi yang baik.

Yaa Allah yang Maha Rahmah,

Berikanlah kami kekuatan dalam istiqomah di jalan dakwah,

Jangan biarkan kami menjadi orang yang lalai akan perintah dan larangan yang telah RasulMu sampaikan. Jangan biarkan kami menjadi orang-orang yang merugi.

Yaa Allah terimalah doa dan amal ibadah kami.

Sampaikanlah kami di RamadhanMu.

Aaamiin yaa Rabbal ‘alaamiin.

Alhamdulillah………..

Saya mohon maaf jika ada kata yang kurang berkenan. Semoga kita menjadi lebih baik dan berguna untuk umat, bangsa dan negara.

Semoga bermanfaat. Tetap dalam perjoeangan..!!!

Arif Aditiya

26 Muharam 1432 H,

31 Desember 2010 M

ERwin

2010-12-25T19:31:00.003+07:00

Dalam merancang database, diperlukan suatu metode yang dapat memudahkan dalam pengerjaannya. Selain itu saat ini banyak tools yang digunakan dalam membantu merancang database. Salah satunya adalah software ERwin. Software ini termasuk berbayar (licenced software). Software ini dikatakan cukup ampuh di kalangan database analyst, baik dalam merancang struktur, relasi, hingga pemilahan redudansi.

Bagi teman-teman yang membutuhkan software (versi crack) ini bisa download disin i...

Apakah ini adzab, ujian atau cobaan ?

2010-10-31T10:22:00.000+07:00

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Tragedi Oktober berdarah. Mungkin ini yang dapat mewakili Indonesia bulan Oktober tahun ini. Sedih memang. Saya hanya mencoba sharing dari sedikit yang bisa dilakukan. Setidaknya masih ada korelasi dengan semangat 28 Oktober untuk Indonesia.

Belum kering duka Indonesia atas bencana banjir bandang yang melanda Kabupaten Wasior, Provinsi Papua, Indonesia dikejutkan dengan gempa 7.2 (USGS mencatat 7.7) dan tsunami di Kabupaten Kepulauan Mentawai, Provinsi Sumatera Barat. Selang beberapa jam kemudian gunung Merapi tidak lagi ‘batuk’ waspada, namun merapi sudah erupsi dan memakan sedikitnya korban 30 jiwa. Di antara runtutan bencana tadi, ibukota negara, Jakarta mengalami banjir (rutin) yang terbesar selama 3 tahun terakhir ini. Semua kejadian tersebut berkaitan erat dengan alam.

Kejadian ini menuntut kita untuk evaluasi (muhasabah) terhadap apa yang telah kita lakukan. Mungkin sebagian dari kita (atau bahkan sebagian besar) menganggap bencana yang terjadi merupakan adzab Allah terhadap bangsa ini. Saya belum yakin benar jika ini merupakan adzab Allah SWT atas apa yang telah dilakukan. Karena untuk menghakimi bahwa ini adzab perlu diyakini dengan evaluasi. Ya, yang jelas ini memerlukan evaluasi. Allah mengkaruniakan nikmat kepada kita begitu banyak. Allah memberikan rahmatNya kepada hambaNya dengan ujian, cobaan, dan adzab yang diberikan. Jika ini ujian, berapa banyak orang beriman di negeri ini ? Jika ini merupakan cobaan, cobaan kepada siapa ? Dan jika ini adzab untuk bangsa Indonesia, maka dosa mana yang Allah balas ‘tunai’ beruntun di Indonesia ? Ah, rasanya jika saya menghakimi dengan adzab, saya merasa belum pantas, karena bisa jadi mereka yang menjadi korban iman dan taqwanya lebih baik dari kita.

Sekitar tahun 2007 lalu, hal serupa juga terjadi. Gunung Merapi mengalami erupsi dengan jangka waktu yang lebih lama (± 1 bulan), kemudian tak lama terjadi gempa di pantai selatan Jawa (Pangandaran, Bantul). Korban pun berjatuhan.

Sedikit cerita, tahun 2007 lalu saya sedang bertugas ke melakukan pengukuran deformasi bumi di Gn. Anak Krakatau. Waktu itu ombak begitu besar, bahkan sampai dermaga yang kami singgahi sebelumnya hancur. Saya baru tahu kalau saat itu terjadi gempa di selatan Jawa. Tahun 2009 gempa besar terjadi di Padang, dan saya ditugaskan ke Pulau Pagai, Kep. Mentawai untuk melakukan pengukuran pergeseran yang terjadi. Perjalanan panjang ditempuh ± 14 jam dengan kapal laut. Panjang dan melelahkan (juga membosankan). Ketika tiba di Pagai Selatan saya sempat ngobrol dengan turis dari Australia yang setiap tahunnya rajin ke Mentawai hanya untuk surfing. Dia mengatakan ombak disini (Mentawai, red) lebih baik dari Bali. Dan benar, saya mendapatkan data dari Dinas Administrasi Pelabuhan bahwa turis asing lebih menyukai surfing di Mentawai dibandingkan Bali. Tahun 2009 pernah ada kasus salah satu pulau di mentawai yang dijual di Internet. Disanalah tempat yang masyhur untuk surfing. Kemarin saya betugas di Sorong, Papua Barat dan mendapat informasi langsung dari pejabat yang mengunjungi bersama Presiden terkait bencana di Wasior. sungguh memilukan. Ada seorang yang bertahan di pohon namun seng atap rumah menyambarnya mengenai setengah dari badannya. Innalillahi wa inna ilayhi roji'un...

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Mungkin Allah terlalu sayang terhadap kita, sehingga musibah ini diharapkan dapat mengembalikan kita pada jalan yang benar.

”Jika penduduk negeri ini beriman dan bertaqwa, pasti akan kami berikan berkah dari bumi dan langit, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat kami), maka kami siksa mereka disebabkan perbuatannya. Maka apakah penduduk negeri itu merasa aman dari kedatangan siksaan kami di malam hari di waktu mereka sedang tidur ?” (Qs:Al A’raf : 96-97)

Gempa yang terjadi di Kep. Mentawai bisa jadi akan menimbulkan dampak pada gunung merapi-gunung merapi yang ada di Sumatera dan Jawa. Hal ini terjadi karena desakan akibat pergerakan lempeng bumi yang terjadi kemarin. Kita ketahui bahwa Indonesia merupakan jalur gunung terusan gunung merapi dari Eurasia. Sederhananya adalah sepanjang jalur gempa maka sepanjang itu ada gunung. Jika tidak ada gunung, entahlah seberapa seringnya kita mengalami gempa. Ya, itulah kebesaran dan kasih sayang yang Allah berikan kepada kita di Bumi. Pagi ini (30/10) kita mendengar sedikitnya 18 gunung merapi berstatus waspada, termasuk gunung Anak Krakatau.

Saya coba ambil dari bukunya The Qur’aan and Modern Science (Dr. Zakir Naik, 2000) :

“Have We not made The earth as a wide Expanse, And the mountains as pegs?”

The word awtad means stakes or pegs (like those used to anchor a tent); they are the deep foundations of geological folds.

”Bukankah gunung itu kami jadikan hamparan, Dan kami jadikan gunung sebagai pasak” (Qs:78:6-7)

Semoga setiap musibah yang terjadi menjadi ibrah (pelajaran) berharga. Khawatir kita kurang bersyukur atas nikmat yang diberikan. Khawatir kita lalai atas kewajiban yang ahrus ditunaikan. Khawatir kita lupa terhadap hak-hak kaum fakir. Khawatir kita akan kewajiban sebagai khalifah di bumi, sehingga ketika alam pun menegur, kita menjawab, “kami melakukan bagian dari perbaikan”.

“Dan ketika Rabbmu memaklumkanmu, barang siapa yang bersyukur maka akan Kutambah nikmatKu, dan barang siapa yang ingkar atas nikmatKu, sungguh adzabKu sangat pedih” (Qs:14:7)

Semoga bermanfaat dan menjadi bahan renungan kita dalam menuju perbaikan diri.

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Makna dan Pesan Ramadhan

2010-09-08T13:05:00.005+07:00

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Detik demi detik terus berjalan, terus melangkah menunjukan waktu yang kian berlalu dan tak akan kembali lagi. Itulah salah satu makhluk Allah yang 'diciptakan' sombong karena sesekali tak akan menoleh sedetik pun. Ramadhan 1431 H sebentar lagi akan meninggalkan kita. Ya, akan meninggalkan kita. Tidak ada satu makhluk pun di dunia ini yang dapat memberikan jaminan kepada kita untuk bisa bertemu di Ramadhan berikutnya. Mendengar kalimat ini hati menjadi gemetar, karena begitu besarnya fadhail atau keutamaan syahrul Ramadhan. Walau kita tangisi Ramadhan tetap akan berlalu, karena Ramadhan tidak membutuhkan tangisan kita, tidak butuh penyesalan kita, yang dia butuhkan adalah apa yang telah diberikannya diaplikasikan dalam kehidupan kita untuk menjadi pribadi taqwa.

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Sudah berkali-kali kita diberikan kesempatan dalam menjalani Ramadhan, tapi apakah kita sudah menjalani apa yang diinginkan Allah SWT dalam Ramadhan ini ? Tentunya yang dapat menjawab hanyalah diri kita. Optimalkah waktu kita ? Jika ini adalah kesempatan terakhir yang Allah berikan, siapkah kita menjemput kematian yang sekalipun engkau berlindung pada benteng yang kokoh tetap akan terkejar. Astaghfirulloh yaa Robb.

Hari ini adalah hari ke-29 Ramadhan 1431 H (8 Sept, 2010). Sudah sejauh mana ibadah kita, cukupkah dengan khatamnya tadarus Qur'an kita ? bagaimana dengan tadabbur, tafsir, dan amalannya ? Bukankah Allah akan bertanya apa yang kau baca ?.

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Mungkin sekedar mengingatkan di penghujung Ramadhan ini, ada hadits Rasululloh SAW yang mengingatkankita tentang makna dan pesan yang terkandung dalam Ramadhan.

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam naik ke atas mimbar kemudian berkata, “Amin, amin, amin”. Para sahabat bertanya :

“Kenapa engkau berkata ‘Amin, amin, amin, Ya Rasulullah?” Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Telah datang malaikat Jibril dan ia berkata :

‘Hai Muhammad celaka seseorang yang jika disebut nama engkau namun dia tidak bershalawat kepadamu dan katakanlah amin!’ maka kukatakan, ‘Amin’, kemudian Jibril berkata lagi, ‘celaka seseorang yang masuk bulan Ramadhan tetapi keluar dari bulan Ramadhan tidak diampuni dosanya oleh Allah dan katakanlah amin!’, maka aku berkata : ‘Amin’. Kemudian Jibril a.s berkata lagi. ‘celakalah seseorang yang mendapatkan kedua orang tuanya atau salah seorang dari keduanya masih hidup tetapi justru tidak memasukkan dia ke surga dan katakanlah amin!’ maka kukatakan, ‘Amin”.

(Hadits Riwayat Bazzar dalam Majma’uz Zawaid 10/1675-166, Hakim 4/153 dishahihkannya dan disetujui oleh Imam Adz-Dzahabi dari Ka’ab bin Ujrah, diriwayatkan juga oleh Imam Bukhari dalam Adabul Mufrad no. 644 (Shahih Al-Adabul Mufrad No. 500 dari Jabir bin Abdillah)

Dalam hadits lain yang diriwayatkan oleh Ath Thabrani

Berkata Nabi SAW, telah datang jibril dan dia berkata, Wahai Muhammad, barang siapa menemui bulan Ramadhan dan kemudian mati dan tidak diampuni (dosanya), maka dia akan dimasukkan ke dalam neraka dan Alloh akan mengabaikannya (jauh darinya ), katakan Amin, maka aku berkata Amin. [HR. Thabrani dari Jaabir]

Saudaraku yang dirahmati Allah SWT,

Di penghujung waktu Ramadhan yang mustajab ini, marilah kita berdoa kepada Allah SWT agar kita disampaikan kembali kepada Ramadhan berikutnya. Baarakallohulakum. Taqobbalallohu minna wa minkum.

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Tahajud dalam bulan Ramadhan

2010-08-15T21:07:00.003+07:00

Bulan Ramadhan adalah bulan tempat kita menangguk pahala yang sedemikian besar. Pahala itu kita dapatkan dengan melakukan beragam bentuk ibadah, baik ritual formal (mahdhah) ataupun bentuk-bentuk lain. Tentunya, semakin banyak kita bisa melakukan beragam ibadah, akan semakin besar pahala yang akan didapat.Salah satu ibadah yang paling favorit untuk dikerjakan di bulan Ramadhan adalah shalat malam. Baik berupa shalat tarawih maupun shalat tahajjud.

Secara khusus Al-Qur'an Al-Karim telah menganjurkan kita untuk melakukan shalat tahajjud. "Dan pada sebahagian malam hari bersembahyang tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji."(QS Al-Isra': 79) Dari Abi Hurairah ra. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Shalat yang paling utama setelah shalat fardhu adalah shalat malam".(HR Muslim) Rasulullah SAW ditanyakan tentang shalat yang paling utama setelah shalat maktubah (shalat wajib 5 waktu), beliau SAW menjawab,"Shalat di tengah malam.".(HR Jamaah kecuali Bukhari) Dari Amru bin Abasah ra. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Jarak paling dekat antara Tuhan dengan hamba-Nya pada saat malam di bagian akhir. Bila kamu mampu menjadi salah satu diantara orang yang mengingat Allah pada saat itu, maka lakukanlah.".(HR Tirmizy dan beliau menshahihkannya).

Maka bila di malam-malam di luar Ramadhan, shalat tahajjud di malam hari sangat disunnahkan, apalagi bila di dalam bulan Ramadhan. Tentu lebih dianjurkan lagi. Sayang sekali bila malam-malam Ramadhan itu terlewat begitu saja dengan tidur. Seharusnya kita memanfaatkannya dengan shalat malam, sebagaimana dalil-dalil di atas. Pengertian Shalat Witir Sebagai Penutup Shalat Adapun tentang shalat witir yang merupakan shalat penutup untuk seluruh shalat malam, memang ada hadits yang menyebutkan demikan. Diantaranya adalah hadits berikut ini: Dari Ibni Umar ra. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda,"Jadikanlah shalatmu yang terakhir pada malam hari shalat witir (ganjil)".(HR Muttafaq 'alaihi)

Namun pernyataan bahwa shalat witir adalah penutup shalat, bukan berarti bahwa siapa saja yang telah terlanjur melakukan shalat witir saat shalat tarawih, menjadi tidak boleh melakukan shalat tahajjud di malam harinya. Hadits di atas menjadi salah satu hujjah yang kuat, bahwa meski seseorang telah melakukan shalat witir sebelumnya, dia masih diperkenankan untuk tetap melakukan shalat lagi di malam itu. Dan setelah itu tidak perlu lagi melakukan shalat witir. Sebab dia sudah melakukan shalat witir sebelumnya, padahal tidak ada dua kali shalat witir dalam satu malam. Dari Qais bin Thalq Ra, ia berkata, "Thalq bin Ali pernah mengunjungi kami di suatu hari di bulam Ramadhan. Ia tinggal bersama kami sampai saatnya berbuka, kemudia ia melaksanakan shalat Qiyam Ramadhan bersama kami pada malam itu dan serta menutupnya dengan shalat witir. Kemudian ia pulang ke masjidnya dan melaksanakan shalat bersama sahabat-sahabatnya. Ketika tiba saatnya untuk melaksanakan shalat witir ia menyuruh salah seorang untuk maju. Ia berkata, "Laksanakan shalat witir bersama sahabat-sahabatmu karena aku mendengar bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Tidak ada dua witir pada satu malam"(Shahih Abi Daud, Shahih Tirmidzy , Shahih Ibnu Majah).

Dan diperkuat lagi dengan hadits lainnya yang menerangkan bahwa Rasulullah SAW pernah melakukan shalat witir, namun setelah itu beliau masih melakukan lagi shalat sunnah. Dari Abi Salamah ra. dari Aisyah ra. berkata bahwa Rasulullah SAW melakukan shalat malam dua rakaat setelah witir, beliau melakukannya dalam keadaan duduk. (HR Muslim) Ini adalah pendapat kebanyakan ulama, sebagaimana disebutkan oleh Asy-Syaukani di dalam kitab Nalul Authar bab Shalat At-Tathawwu'. Ketika Ibnu Umar ra. ditanyakan tentang masalah ini, beliau memberikan jalan keluar, yaitu bila seseorang bisa memastikan bahwa menjelang akhir malam bisa bangun untuk shalat tahajjud, sebaiknya pada saat tarawih tidak melakukan shalat witir terlebih dahulu. Namun bila tidak mampu bangun malam dan takut terlewat witirnya, boleh baginya shalat witir di saat shalat tarawih.

Namun dalam kenyataannya, di dalam bulan Ramadhan kita terbiasa bangun sebelum shubuh untuk melakukan sahur. Bahkan banyak diantara kita yang bangun terlalu awal, beberapa jam sebelum shubuh. Maka manfaatkanlah kesempatan bangun sahur itu untuk melakukan shalat witir, agar bisa memposisikan shalat witir itu sebagai shalat yang paling akhir dari rangkaian shalat malam kita.

Semoga bermanfaat.

Judul Skripsi IT

2010-08-03T23:50:00.006+07:00

Spesial untuk orang (mahasiswa) IT (dengan background jurusan Teknik Informatika, Manajemen Informatika, Sistem Informasi, Teknik Komputer, Teknik Elektro maupun jurusan-jurusan lain yang minatnya mengarah ke dunia teknologi informasi / IT). Kadang untuk mendapatkan ide judul skripsi yang relevan dengan kemauan, minat, bakat mengalami kesulitan. Yang mempunyai minta saja sulit apalagi bagi yang tidak punya bayangan sama sekali, ckckckc ciloko iki... Bagi yang sering mondar-mandir ke perpustakaan kampus mungkin agak terbuka wawasannya dengan melihat-lihat judul skripsi para kakak kelas. Paling tidak jika bagi mahasiswa yang belum waktunya untuk mengambil skripsi maka sebaiknya sudah punya kuda-kuda untuk judul skripsi yang akan dibuat next time. Berikut ini ada beberapa judul-judul skripsi jurusan Teknik Informatika, teknik komputer jaringan,Manajemen Informatika, Sistem Informasi dan sebagainya, yang bisa dijadikan sebagai acuan untuk menentukan judul skripsi/tugas akhir nanti.

Semoga file yang diunduh dapat memberikan inspirasi dan motivasi dalam menyelesaikan skripsinya. Ingat, tidak boleh membajak karya yang sudah ada, silahkan memodifikasinya dengan tetap menghargai karya orang lain. Be your self..

Download File 500 Judul Skripsi IT

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Web GIS Usability

2010-07-29T22:54:00.001+07:00

Having fun

Web GIS Usability

View more presentations from Adam Conner.

Share eBook IT

2010-07-18T01:00:00.004+07:00

Langsung saja...

Setelah mencari sana sini dan sempat kesasar ke sana, akhirnya dapat juga informasi yang dicari. Alhamdulillah, dapat oleh-oleh ebook untuk para penggiat di bidang IST (information system technology). Ini saya berikan daftar isinya ;

1. Engineering Software - Applied Object Oriented Analysis and Design Using the UML
2. DSS For Managing
3. DSS For IST Academic Information (untuk yang ini studi kasus DSS)
4. Data Mining

Bagi yang berminat silahkan saja download filenya di sini..
Semoga bermanfaat.

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Evaluasi

2010-07-10T08:54:00.006+07:00

Evaluasi berasal dari bahasa inggris evaluation. Menurut stufflebeam dalam worthen dan sanders (1979 : 129) evaluasi adalah : process of delineating, obtaining and providing useful information for judging decision alternatives. Dalam evaluasi ada beberapa unsur yang terdapat dalam evaluasi yaitu : adanya sebuah proses (process), perolehan (obtaining), penggambaran (delineating), penyediaan (providing) informasi yang berguna (useful information) dan alternatif keputusan. Dalam buku yang sama (1979:1) evaluasi didefinisikan mencari sesuatu yang berharga (worth). Sesuatu yang berharga tersebut dapat berupa informasi tentang suatu program, produksi serta alternatif prosedur tertentu. Karenanya evaluasi merupakan hal baru dalam kehidupan manusia, sebab hal tersebut senantiasa mengiringi kehidupan seseorang. Seorang manusia yang telah mengerjakan suatu hal, pasti akan menilai apakah yang dilakukannya tersebut telah sesuai dengan keinginannya semula. Untuk definisi yang kedua ini saya tertarik dan menurut saya lebih tepat. Pencarian sesuatu yang berharga (valuable) dari semua proses (process) yang telah dijalani. Islam menyebutnya sebagai muhasabah (introspeksi).

Birthday, milad, hari lahir, adalah momen dimana setiap manusia mengalami penambahan dari segi pengalaman (experience), ilmu (knowledge), maturity (kedewasaan), dan bijaksana dalam mengambil dan menyikapi suatu masalah (wisdom). Di sisi lain momen tersebut dapat berarti mengurangi kuantitas usia, mengurangi fungsionalitas tubuh (biasanya untuk fase manula), dan mengurangi mobilitas. Setiap orang mengalami hal yang berbeda, kembali kepada setiap individunya.

Proses evaluasi akan menghasilkan produk berupa solusi, resolusi, nilai, kebijaksanaan, ketetapan, atau hal yang akan dicapai selanjutnya. Ya, sederhananya adalah bagiamana mengahasilkan sesuatu yang lebih baik lagi.

"Sesungguhnya Allah tidak akan merubah nasib suatu kaum hingga mereka (berusaha) mengubah nasib mereka sendiri" (Qs: Ar Ra'du:11)

Mungkin satu hal yang saya share adalah suatu proses akan berjalan baik jika dimulai dari akhir yang baik, seperti kata pepatah let's begin from the last. Dimana akhir adalah hal yang akan dicapai. Evaluasi menjadi hal mutlak dalam proses kehidupan , organisasi, sampai kenegaraan. Berbagai cara dilakukan dalam evaluasi seperti dengan motivasi, renungan, kesendirian, belajar dari orang lain, membaca, atau dengan hal lain dimana kita dapat menemukan hal yang terbaik.
Semoga kita dapat memanfaatkan setiap evaluasi dalam kehidupan untuk memperbaiki dan mencapai yang terbaik.

Specially momen for my milad : I have to know that my age was not young.
(July 10, 1987 - July 10, 2010)

Examination CCNA 1 Exploration

2010-06-27T13:28:00.002+07:00

Bagi teman-teman seperjuangan yang mau download soal CCNA chapter 2, silahkan klik disini.

It's special one for our CNAP friends in Brainmatics....

Repository

Cloud Computing and Green Computing

2010-05-24T20:33:00.003+07:00

Decision Support System

2010-04-30T16:32:00.000+07:00

Decision Support Systems

Download Map

2010-04-28T15:39:00.002+07:00

This article is special one in my blog. For all of you GISer and user of geospatial data I hope it usable and valuable.

Direct link :

download map Kota Bogor (format .shp)
download Indonesia geology map (format .dxf)
download about Indonesia map

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Belajar Kritis, belajar ilmiah

2010-04-14T17:11:00.004+07:00

Indonesia, sebuah negara dengan kekayaan yang melimpah, dengan lebih dari 13.000 pulau, dengan garis pantai sekitar 81.000 Km dan menempatkannya menjadi negara berpantai terpanjang kedua di dunia setelah Kanada, dengan APBN tahun ini yang mencapai 1000 triliyun lebih, rupanya sedang belajar pada era reformasi kritis. Ya, reformasi di segala bidang, tidak hanya yang menyangkut demokratis dimana melulu soal pemerintahan. Indonesia sedang belajar membangun tata pemerintahan yang terstruktur, yang rapih, tentu saja yang bersih. Berbagai orasi dari berbagai ormas terus mewarnai Indonesia tak kurang selama 1 dekade reformasi ini. Mungkin inilah yang disebut dengan belajar kritis. Hal yang kritis tentunya selalu berpedoman pada asas kebenaran, dan asas kebenaran haruslan bersifat ilmiah.

Saya coba merefleksikan pada suatu kasus Gayus yang saat ini sedang booming dan 'merepotkan' Polri. Kasus Gayus terbuka semenjak Komjen Susno membukanya. Kemudian hal ini didesak sebagian LSM seperti ICW (Indonesia Coruption Watch) dan Komisi III DPR-RI untuk ditindaklanjuti. Dari kasus sederhana tersebut kita dapat menyimpulkan bahwa Pak Susno sedang membangun Polri dengan kritisnya, terlepas dia membukanya ketika tidak menjabat Kabareskrim maupun sedang menjabatnya. Perlunya penelitian dengan kroscek data dan fakta yang disebutkan oleh Komjen Susno Duaji adalah salah satu cara sederhana dalam belajar ilmiah dengan asas kebenaran. Mudah-mudahan tulisan singkat ini bermanfaat. Media ini menjadi salah satu celotehan saya atas kecintaan saya membangun negeri ini.

Sekedar sharing, beberapa waktu yang lalu saya ikut Kontes Berpikir Kritis 2009 yang diselenggarakan oleh Navinot. Alhamdulillah menang. Sekedar belajar kritis dari yang sederhana.

Tetap dalam perjoeangan..!!!

Open Source Decision Support System, Data Exchange

2010-04-12T16:00:00.001+07:00

Check out this SlideShare Presentation:

Open Source Decision Support System, Data Exchange

View more presentations from CC BASE.

2010-03-11T15:08:00.001+07:00

Systems-of-Systems in our Future?

View more presentations from rhlumsde.

Linux Utilities for Windows

2010-02-22T17:46:00.002+07:00

Setidaknya ada 2 hal yang membuat saya tertarik menulis catatan kecil ini disini, pertama adalah seseorang yang terbiasa bekerja pada lingkungan unix system seperti linux kemudian bermain di arena Windows. Kedua, syntax aplikasi yang berjalan mengharuskan dengan system unix, padalah user terbiasa dengan lingkungan kerja Windows. Untuk menyiasati para Windows lovers, silahkan download disini untuk mendapatkan unix utilities untuk ditempel di directory c:\windows Anda.
Selamat menikmati linux di Windows Anda.

Tetap dalam perjoeangan...!!!

Pernikahan dan Proposalnya

2010-02-19T17:11:00.003+07:00

Beberapa hari ini saya dan kawan lama saya diskusi tentang pernikahan. Lagi-lagi masalah ini, memang sepertinya di usia yang sekarang ini agak rentan membahas masalah ini, dan seringnya memang masalah ini yang tren dibicarakan. Tidak banyak orang yang mengerti atau mudah mengungkapkan keinginannya untuk menyempurnakan agama ini yaitu dengan jalan pernikahan. Ya, tidak mudah. Tapi paling tidak sudah ada tekad untuk memulainya. Dibilang penyempurnaan agama karena hal-hal yang sebelumnya dilarang dan bernilai haram dapat berubah menjadi mubah, sunnah bahkan wajib. Artinya banyak hal yang berubah secara hukum dasarnya. Saya tidak akan membahas ini panjang lebar karena dalam hal ini saya belum pandai betul, he..he..he.

Saya berikan contoh proposal tentang pernikahan yang saya dapat dari situs Dudung.
Silahkan di download disini. Semoga bermanfaat dan selamat menempuh hidup baru.

Tetap dalam perjoeangan..!!!

Sistem Informasi Strategi

2010-02-16T17:52:00.000+07:00

Tutorial ArcGIS

2010-02-02T16:27:00.001+07:00

Iseng-iseng surfing ketemu link tutorial ArcGIS.
Lebih lengkapnya silahkan menuju ke TKP, lewat sini.

Download Map Object

2010-01-25T12:45:00.004+07:00

Untuk sahabat kerjaku Pak Wawan,

Maaf ya Pak, saya sering lupa untuk membawanya, lupa menaruh filenya, dan alasan terbaik adalah lupa, karena lupa tidak ada obatnya, he..he . Sesuai janji saya di masjid, saya akan memberikan link downloadnya. Untuk programmer GIS (geographic information system) map object merupakan components yang sangat penting agar dapat membaca file map (*.map, *.shp, dll).

Silahakn klik disini untuk mendownload file map object.
Indonesian loves free everything..

Tetap dalam perjoeangan..

Introduction of GIS

2010-01-20T16:46:00.001+07:00

Now and future GIS (Geographic Information System) will be useful to plan and make decision.

Referensi Sistem Informasi

2010-01-08T09:40:00.003+07:00

Menarik, membahas dunia ISCT (Information System Communication Technology) yang tiap detiknya selalu berkembang dan terbaharui. Sebagai bagian dari masyarakat informasi terlebih (mahasiswa studi Sistem Informasi) maka dinilai perlu untuk mencari referensi dari unsur utama maupun unsur penunjang dari Sistem Informasi. Saya coba 'mempromosikan' beberapa acuan dalam menunjang studi bidang Sistem Informasi.

Systems Analysis and Design Methods oleh Jefrey L. Whiten
Perancangan Sistem Informasi oleh E. Kendall and J. Kendall
Buku Teks Komputer "Basis Data" oleh Fathansyah. Dari berbagai buku tentang database yang sudah saya 'jelajahi', buku ini terbilang 'renyah' dan mengguanakan bahasa manusia yang membuat kita mengerti dari zero to hero.
Management Information System oleh Mc. Leod. Di buku ini mengupas tuntas tentang teori, konsep, dan implementasi yang terkait dengan Sistem Informasi yang meliputi komunikasi data, perancangan hingga implementasi dari sistem.

Semoga bermanfaat..
Tetap dalam perjoeangan..!!!

Tentang Sistem Informasi

2009-12-04T17:34:00.009+07:00

Menurut saya artikel ini penting untuk mahasiswa yang sedang atau pun pernah mengambil matakuliah konsep dan analisis sistem informasi untuk menuju ke perancangan sistem. Sedikit saya sharing dari secuil imu tentang makhluk bernama sistem.
Tadi malam saya membaca buku mas Denny Charter yang berjudul "Desain dan Aplikasi GIS", di dalamnya penulis menerangkan tentang definisi sistem dengan sederhana, dan mudah (kalau menurut Om Romi di bukunya "Dapat Apa Sih di Universitas" , dengan bahasa manusia).

Definisi Sistem

Ada 2 (dua) pendekatan dalam mengartikan sistem. Pendekatan tersebut menurut Al Bahra (2005) adalah procedural approach dan component approach. Secara pendekatan prosedur, sistem adalah rangkaian tahap yang saling berhubungan dan berurutan bekerja sama dalam mencapai suatu tujuan. Agar mudah dimengerti saya coba beri contoh sederhana yaitu jika kita ingin membuat teh manis, maka urutannya adalah membuat air panas, menyiapkan gelas, mencampur gula dengan teh, dan mencampur air panas yang sudah masak tadi. Sedangkan definisi sistem secara komponen adalah kumpulan komponen yang saling berkaitan dalam mencapai suatu tujuan. Masih dengan contoh yang sederhana, dalam membuat teh manis dibutuhkan komponen yang terdiri dari air panas, gula, teh, dan gelas. Jika salah satu diantara komponen itu tidak ada maka tujuan tidak tercapai.

Definisi Informasi

Informasi menurut Davis (1974) adalah data yang telah diolah menjadi suatu bentuk yang penting bagi si penerima dan mempunyai nilai yang nyata yang dapat dirasakan dalam keputusan-keputusan yang sekarang atau keputusan-keputusan yang akan datang. Sumber dari informasi adalah data. Kualitas dari suatu informasi dapat diukur dengan ART,; accurate, relevant, dan time (tepat waktu).

Sistem Informasi

Mendengar istilah sistem informasi sebetulnya tidak selalu dikaitkan dengan base on computer, tetapi di era sekarang dan masa depan sistem informasi pasti berkaitan dengan penggunaan teknologi komputer yang dikenal dengan CBIS (Computer Base Information System). Sekali lagi saya ingatkan bahwa tidak semua sistem dapat terpecahkan dengan komputerisasi. Dalam uraian bukunya Prof. Jogiyanto (1989) (mbahnya Sistem Informasi) "Analisis dan Desain Sistem Informasi : Pendekatan Terstruktur Teori dan Praktek Aplikasi Bisnis" menegaskan bahwa yang jadi masalah adalah bagaimana permasalahan dapat diselesaikan dengan cara-cara komputerisasi.

Banyak definisi tentang sistem informasi, diantaranya adalah :

Menurut Alter (1992) Sistem informasi adalah kombinasi antara prosedur kerja, informasi, orang, dan teknologi informasi yang diorganisasikan untuk mencapai tujuan dalam sebuah perusahaan.

Al Bahra bin Ladjamudin (2005) mendefinisikan sistem informasi sebagai sistem dalam organisasi yang mendukung operasional dan perencanaan untuk mengambil keputusan.

Turban (1999) Sistem Sistem informasi sebuah sistem informasi yang mempunyai fungsi mengumpulkan, memproses, menyimpan, menganalisis, dan menyebarkan informasi untuk tujuan yang spesifik.

Untuk pemahaman mengenai sistem informasi dapat diperoleh dari referensi (yang menurut saya shahih) yang saya tulis di akhir article ini.

Referensi

"Desain dan Analisis Sistem" oleh Al Bahra bin Ladjamudin.
"Analisis dan Desain Sistem Informasi : Pendekatan Terstruktur Teori dan Praktek Aplikasi Bisnis" oleh Jogiyanto.
"System Analysis and Design Methods" oleh Jeffrey Whitten (Edisi Bahasa Indonesia).
"Desain dan Perancangan Sistem" oleh Kendall E. (Edisi Bahasa Indonesia).

Berhubung sudah menjelang isya' kita cukupkan cuilan article ini.
Semoga bermanfaat.
Tetap dalam perjoeangan...!!!

Special for mas Wahyu, I'd like to explain about it (and your problem) but I can't cause any something that important what I have to do on Sunday. Hopefully it colud solve your problem.
You can download my sample of design information system from here. (If you wanna password for open file please contact me).

Materi Implementation and Testing System

2009-11-16T16:27:00.003+07:00

Welcome Friends..

If you wanna download full file of Implementaion and Testing System please click here.
Catch it and enjoy your reading..

Tetap dalam perjoeangan.

OOP di Sore hari..

2009-10-28T17:50:00.003+07:00

Iseng-iseng sore di kantor sunyi setelah habis hujan.
Sms dari nokia 1200-ku berbunyi cekokok cekokok.. Setelah memahami isi message akupun upload sekedarnya.
Langsung saja untuk saudara Khairul dan Pak Dodi silahkan dikopas.

Latihan Object Oriented Programming-nya Om Romi.

Buat Class Buku
Tentukan variable buku : Judul, Pengarang, Penerbit, dan Tahun.
Buat konstruktor class buku dengan parameter : Judul, Pengarang, Penerbit, dan Tahun.
Buat method cetakBuku.
Buat class bukuBeraksi dan tampilkan 2 buku :

Pemrograman Berb dengan Berbasis Objek dengan Java, Indrajani, Elexmedia Komputindo, 2007
Dasar Pemrograman Java, Abdul Kadir, Andi Offset, 2006

Jawaban

Untuk Class Buku

Public class buku {
String judul;
String pengarang;
String penerbit;
int tahun ;

//constructor
buku(){
System.out.println("judul,penerbit, pengarang, tahun");
}
public buku(String judul, String pengarang, String penerbit, int tahun){
this.judul = judul;
this.penerbit = penerbit;
this.pengarang = pengarang;
this.tahun = tahun;

//method
}
void cetakbuku(String tambahjudul, String tambahpenerbit, String tambahpengarang,
int tambahtahun){
judul =judul + tambahjudul ;
penerbit = penerbit + tambahpenerbit ;
pengarang = pengarang + tambahpengarang ;
tahun = tahun + tambahtahun ;
System.out.println("judul"+ tambahjudul);
System.out.println("pengarang"+tambahpengarang);
System.out.println("penerbit"+tambahpenerbit);
System.out.println("tahun"+tambahtahun);
}
}

Untuk Class BukuBeraksi

public class bukuBeraksi {
public static void main(String[] args){
buku bukuku = new buku();

bukuku.judul= pemrograman berbasis objek ;
bukuku.tahun=2007;
bukuku.penerbit= Elex Media;

bukuku.cetakbuku("Pemrograman Berbasis Object, Indrajani, Elex Media, 2007");
bukuku.cetakbuku("Dasar Pemrograman Java, Abdul Kadir, Andi Offset, 2006");
}
}

NB : Untuk nomer 5 masih ada warning. Mumet, udah maghrib mo ngampus dulu.

Tetap dalam perjoeangan...!

Hisab : 1 Syawal 1430 H.

2009-09-17T11:00:00.002+07:00

Kemarin (16/09) bertempat di masjid Al Idrisi Bakosurtanal diselenggarakan acara "Seminar kecil-kecilan" oleh panitia Ramadhan 1430 H dengan tema Hisab dan Ru'yat. Pada kesempatan itu bertindak sebagai narasumber DR.-Ing. Khafid (Ahli Geodesi Kedirgantaraan & Astronomi) memaparkan bahwa 98% 1 Syawal 1430 H jatuh pada hari Ahad (20/09) karena posisi bulan pada hari Sabtu sudah tinggi diatas 4 derajat. Dalam tulisan lain DR. Djamaludin (Peneliti Utama Astronomi mengatakan hal yang sama. Keduanya merupakan anggota Badan Hisab dan Ru'yat Departemen Agama RI. Berikut ini paparan dari DR. Djamaluddin yang saya ambil dari rumahnya.

"Ijtima’ awal Syawal terjadi pada 19 September 2009 pukul 01:45 WIB. Pada saat maghrib 19 September 2009, bulan cukup tinggi, lebih dari 4 derajat di seluruh wilayah Indonesia, sehingga sangat mungkin untuk dirukyat. Dengan demikian insya-allah Idul Fitri jatuh pada hari Ahad, 20 September 2009. Kepastiannya akan diumumkan oleh Menteri Agama RI seusai sidang itsbat.

Hasil perhitungan astronomi tersebut diinformasikan untuk keperluan persiapan, tetapi demi ketentraman ummat, kepastiannya tetap harus menunggu keputusan hasil sidang itsbat (sidang penatapan) yang dipimpin Menteri Agama RI dan dihadiri perwakilan berbagai ormas Islam, para pakar hisab-rukyat, dan instansi terkait seperti LAPAN, Observatorium Bosscha ITB , Planetarium Jakarta, BMKG, dan Bakosurtanal.Majelis ulama pun telah mengeluarkan fatwa bahwa seluruh ummat Islam di Indonesia wajib menaati ketetapan pemerintah RI tentang penetapan awal Ramadha, Syawal, dan Dzulhijjah.

Perlu dijelaskan juga terkait dengan pencantuman libur Idul Fitri di kalender yang beredar di masyarakat bahwa Idul Fitri insya-allah 20 September, hari Ahad. Karena jatuhnya hari Ahad, hari libur Idul Fitri menjadi Senain-Selasa, 21 dan 22 September. Jadi hanya pergeseran hari libur, bukan hari Idul Fitri".

Sebisanya saja..

2009-09-04T16:37:00.002+07:00

Alhamdulillah...
Itulah yang dapat pertama saya ucapkan setelah lama sekitar satu bulan lebih tidak bersua dengan media teknologi informasi yang lebar ini...hahahaa... Ya, sadar atau tidak sadar kita adalah bagian dari masyrakat informasi dimana media IT sudah menjadi sarapan sehari-hari.
Sedikit cerita dari perjalanan yang dimulai dari 27 Juli dengan start Lampung hingga ke Pulau Weh di Aceh dan rehat di Bogor untuk kembali meneruskan rangkaian tugas ke Jawa Timur...
Hfff...It's so exhausted..
Sendirian di ruangan kantor dengan suhu yang tidak terasa dingin dan sunyi membuat hidup terasa lebih aneh....but so happy because I can explore what I want to do..

Selamat menjalankan ibadah Ramadhan...
Barakallohu lakum wa 'alayna..

Cerita tentang bidadari surga

2009-07-24T07:19:00.002+07:00

Sederhana, menarik dan begitu menyentuh. Itulah kesan yang saya dapat ketika pertama membaca cerita ini. Silahkan dinikmati..

Cerita tentang bidadari surga

Namanya "Aini". begitu ummi biasa dipanggilnya. Salah satu "adik " terbaik yang pernah ummi miliki, yang pernah ummi temui dan alhamdulillah Allah pertemukan ummi dengannya. Seharusnya 28 Januari lalu genap ia menginjak usia 37 tahun. Beberapa tahun bersamanya , banyak contoh yang bisa ummi ambil darinya. Kedewasaan sikap, keshabaran, keistiqomahan, dan pengabdian yang luar biasa meretas jalan da'wah ini. Seorang muharrik da'wah yang tangguh dan tak pernah menyerah. Sosok yang tidak pernah mengeluh, tidak pernah putus asa dan memiliki khusnuzon yang teramat tinggi kepada Allah. Dan dia adalah salah satu amanah ummi terberat, ketika memang harusnya ia sudah memasuki sebuah jenjang pernikahan.

Ketika beberapa akhwat lain yang lebih muda usianya melenggang dengan mudahnya menuju jenjang tersebut, maka 'Aini Allah taqdirkan harus terus meretas keshabaran. Beberapa kali ummi berikhtiar membantunya menemukan ikhwan shalih, tetapi ketika sudah memulai setengah perjalanan proses..Allah pun berkehendak lain. Namun begitu, tidak pernah ada protes yang keluar dari lisannya, tidak juga ada keluh kesah, atau bahkan mempertanyakan kenapa sang ikhwan begitu " lemahnya " hingga tidak mampu menerjang berbagai penghalang ? Atau ketika masalah fisik, suku , serta terlebih usia yang selalu menjadi kendala utama seorang ikhwan mengundurkan diri , 'Aini pun tidak pernah mempertanyakan atau memprotes " kenapa ikhwan sekarang seperti ini ?

Tidak ada gurat sesal, kecewa, atau sedih pada raut muka ataupun tutur katanya . Kepasrahan dan keyakinan terhadap kehendak Allah begitu indah terlukis dalam dirinya.

Hingga, akhirnya seorang ikhwan shalih yang dengan kebaikan akhlak serta ilmunya, datang dan berkenan untuk menjadikannya seorang pendamping. Tidak ada luapan euphoria kebahagiaan yang ia tampakkan selain ucapan singkat yang penuh makna " Alhamdulillah. .jazakillah ummi sudah membantu...mohon do'a agar diridhai Allah "

Alhamdulillah , Allah mudahkan proses ta'arauf serta khitbah mereka, tanpa ada kendala apapun seperti yang pernah terjadi sebelumnya. Padahal ikhwan shalih yang Allah pilihkan tersebut berusia 10 tahun lebih muda dari usianya. Berkomitmen pada sunnah Rasulullah untuk menyegerakan sebuah pernikahan, maka rencana akad pun direncanakan 1 bulan kemudian, bertepatan dengan selesainya adik sang ikhwan menyelesaikan studi di negeri Mesir.

Namun , Allah lah Maha Sebaik-baik Pembuat keputusan..

2 minggu menjelang hari pernikahan, sebuah kabar duka pun datang. Usai 'Aini mengisi sebuah ta'lim , motor yang dikendarainya terserempet sebuah mobil, dan menabrak kontainer didepannya. 'Aini shalihah pun harus meregang nyawa di ruang ICU. 2 hari setelah peristiwa itu, Rumah sakit yang menanganinya pun menyatakan menyerah. Tidak sanggup berbuat banyak karena kondisinya yang begitu parah.

Hanya iringan dzikir disela-sela isak tangis kami yang berada disana. Semua keluarga 'Aini juga sang ikhwan pun sudah berkumpul. Mencoba menata hati bersama untuk pasrah dan bersiap menerima apapun ketentuanNya. Kami hanya terus berdo'a agar Allah berikan yang terbaik dan terindah untuknya. Hingga sesaat, Allah mengijinkan 'Aini tersadar dan menggerakkan jemarinya. Rabb..sebait harapan pun kembali kami rajut agar Allah berkenan memberikan kesembuhan, walau harapan itu terus menipis seiring kondisinya yang semakin melemah. Hingga kemudian sang ikhwan pun mengajukan sebuah permintaan kepada keluarga 'Aini.

" Ijinkan saya untuk membantunya menggenapkan setengah Dien ini. Jika Allah berkehendak memanggilnya, maka ia datang menghadap Allah dalam keadaan sudah melaksanakan sunnah Rasulullah.. ."

Permintaan yang membuat kami semua tertegun. Yakinkah dia dengan keputusannya ?

Dalam kedaaan demikian , akhirnya 2 keluarga besar itupun sepakat memenuhi permintaan sang ikhwan.

Sang bunda pun membisikkan rencana tersebut di telinga 'Aini. Dan baru kali itulah ummi melihat aliran airmata mengalir dari sepasang mata jernihnya.

Tepat pukul 16.00, dihadiri seorang penghulu,orangtua dari 2 pihak, serta beberapa sahabat dan dokter serta perawat...pernikaha n yang penuh tangis duka itupun dilaksanakan. Tidak seperti pernikahan lazimnya yang diiringi tangis kebahagiaan, maka pernikahan tersebut penuh dengan rasa yang sangat sulit terlukiskan. Khidmat, sepi namun penuh isakan tangis kesedihan.

Tepat setelah ijab kabul terucap...sang ikhwan pun mencium kening 'Aini serta membacakan do'a diatas kain perban putih yang sudah berganti warna menjadi merah penuh darah yang menutupi hampir seluruh kepala A'ini. Lirih, kami pun masih mendengar 'Aini berucap, " Tolong Ikhlaskan saya....."

Hanya 5 menit. Ya..hanya 5 menit setelah ijab kabul itu. Tangisanpun memecah ruangan yang tadinya senyap menahan sesak dan airmata. Akhirnya Allah menjemputnya dalam keadaan tenang dan senyum indah.

Dia telah menjemput seorang bidadari...
Sungguh indah karunia dan janji yang telah Allah berikan padanya...
Dia memang hanya pantas untuk para mujahidNya di Jannah al firdausi....
Dan sang ikhwan pun melepas dengan penuh sukacita dengan iringan tetes airmata yang tidak kuasa ditahannya..

" ..Saya telah menikahi seorang bidadari.. nikmat mana lagi yang saya dustakan..."

Begitulah sang ikhwan shalih mengutip ayat Ar RahmanNya...

Ya Rabb..Engkau sebaik-baik pembuat skenario kehidupan hambaMu..Maka jadikanlah kami senantiasa dapat memngambil hikmah dari setiap episode kehidupan yang Engkau berikan...

Selamat jalan adikku sayang ...engkau memang bidadari surga yang Allah tidak berkenan seorang ikhwan pun didunia ini yang bisa mendampingi kehidupanmu kecuali para ikhwan shalih yang berkhidmat di jalan da'wah dengan ikhlas, tawadhu dan siap berjihad dijalanNya dan kelak menutup mata sebagai seorang syuhada...."

Selamat jalan 'Aini..semoga Allah memberimu tempat terindah di surgaNya....

Jilbab

2009-07-16T16:04:00.002+07:00

Saya (jujur) agak risih bila mendegar orang menyebut keliru antara jilbab, khimar ataupun kerudung. Sekedar share dari situs tetangga, mudah-mudahan bisa mencerahkan.

Jilbab

Peran Islam dalam menjaga dan memuliakan kaum wanita sarat akan hikmah dan bertumpu pada asas keadilan. Makna yang terkandung dalam hikmah berupa jaminan kemaslahatan hidup didunia dan akhirat, yang terkadang tidak bisa dimengerti atau dipecahkan jika semata-mata mengandalkan pendekatan rasional. Sedangkan prinsip keadilan tidak melulu diterjemahkan sama rata ataupun sama rasa, sebagaimana yang dipahami secara sempit oleh kebanyakan orang, akan tetapi hakikat keadilan itu adalah meletakkan segala sesuatu pada tempatnya sebagai lawan daripada kedzhaliman. Berangkat dari hikmah yang mendalam dan asas keadilan tersebut, Islam hendak meninggikan derajat kaum wanita dengan setinggi-tinggi pemuliaan dan sebaik-baik penjagaan. Ini terbukti bahwa tidak ada satu pun dari agama yang memiliki fokus perhatian dalam membimbing kaum wanita kepada kemaslahatan melainkan Islam.

Diantara bentuk kemaslahatan yang diwariskan Islam kepada kaum wanita adalah perintah mengulurkan jilbab ke seluruh tubuh mereka. Hal ini merupakan kewajiban yang Allah tetapkan atas setiap muslimah ketika mereka berhadapan dengan laki-laki yang bukan mahramnya. Disamping itu, mengenakan jilbab merupakan hajat hidup mereka guna melindungi diri dari segala bentuk gangguan dan atau pelecehan seksual yang kerap dilakoni orang-orang munafik sejak dulu maupun sekarang. Allah Ta’ala berfirman:

“Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang Mu’min: “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Al Ahzab: 59)

Ayat ini tegas menjadi dalil atas wajibnya mengenakan jilbab bagi setiap muslimah. Kewajiban mengenakan jilbab dalam ketentuan syari’ah sepadan dengan kewajiban-kewajiban lainnya yang telah diatur dalam agama. Hal ini bertolak belakang dengan anggapan sebagian orang yang menyatakan bahwa jilbab merupakan produk budaya, atau ketentuan yang terikat secara kondisional sehingga hukumnya “boleh-boleh saja” dikenakan.

Para pembaca perlu mengerti, dalam sejarah penetapan hukum syari’ah (tarikh tasyri’) telah digambarkan bahwa kebudayaan wanita-wanita Arab jahiliyah sebelum diutusnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wasallam ialah dalam keadaan terbuka auratnya, bahkan telanjang bulat ketika thawaf di Ka’bah. “Mereka melemparkan pakaian mereka dan meninggalkannya tergeletak di atas tanah. Mereka tidak lagi mengambil pakaian tersebut untuk selamanya, membiarkannya terinjak-injak oleh kaki orang-orang yang lalu lalang hingga pakaian tersebut usang. Demikian kebiasaan jahiliyah yang dinamakan Al-Liqa’ ini berlangsung hingga datanglah Islam dan Allah memerintahkan mereka untuk menutup auratnya, sebagaimana dalam firman-Nya surat Al-A’raf ayat 31.” (Syarh Shahiih Muslim, Al-Imam An-Nawawi, 18/369).

Maka sungguh tidak relevan jika anggapan tersebut kita korelasikan dengan kenyataan budaya Arab pada masa pra-Islam.

Adapun setelah itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wasallam mewajibkan kepada isteri-isteri beliau, anak perempuan beliau dan wanita-wanita kaum Mu’minin untuk mengulurkan jilbab ke seluruh tubuh mereka. Ini menunjukkan bahwa jilbab bukanlah produk budaya Arab, akan tetapi murni wahyu dari Allah yang turun kepada Nabi-Nya Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wasallam guna diamalkan oleh segenap ummatnya dari kalangan Muslimah dimanapun mereka berada sampai datangnya hari Kiamat.

Namun yang masih menjadi persoalan ialah biasnya definisi jilbab yang dipahami ditengah masyarakat kita. Masing-masing orang mendefinisikannya sesuai dengan selera gaya hidupnya yang beragam, bahkan tuntutan karir pun tak pelak dijadikan alasan, sehingga muncul istilah jilbab gaul, modis dan berbagai istilah diciptakan guna mengalihkan perhatian Muslimah dari jilbab yang sesuai dengan tuntunan syar’iah.

Para Ulama Salaf maupun Khalaf telah memberikan penjelasan kepada kita secara gamblang berkenaan dengan definisi jilbab yang syar’i berikut syarat-syarat pakaian yang wajib dipenuhi atas setiap Muslimah. Sehingga kita tidak perlu lagi menoleh definisi-definisi lain yang tidak merujuk kepada pertimbangan dalil agama. Karena perkara agama ini adalah perkara yang telah pasti datangnya dari Allah dan Rasul-Nya serta keterangan dari para Ulama-Nya, dan tidak ada sedikit pun celah keraguan yang menghalangi kita untuk beriman kepada-Nya. Semoga uraian ini menjadi sebab kebaikan dan manfaat bagi segenap Muslimah sehingga tidak keliru pasang dan melenceng dari kemestian.

Pengertian Jilbab

Kata “jilbab” ditinjau dari sudut pandang bahasa mengandung beberapa makna:

1. Qamish yakni pakaian lebar dan panjang sejenis jubah.
2. Pakaian yang lebih luas dari khimar (kerudung penutup kepala) selain rida’ (selendang) yang berfungsi menutupi kepala dan dada wanita.
3. Pakaian lebar selain milhafah (selimut) yang dikenakan oleh seorang wanita.
4. Milhafah (selimut) (Lisaanul ‘Arab, Ibnu Mandzur 2/162)

Adapun dalam pengertian syari’ah sebagaimana yang telah diterangkan oleh para Ulama Ahli Tafsir diantaranya Al-‘Allaamah Asy-Syaikh ‘Abdurrahman Bin Naashir As-Sa’di Rahimahullah bahwa jilbab adalah kain yang dikenakan diatas pakaian (milhafah, khimar, rida’ dan semisalnya) yang berfungsi menutupi wajah-wajah dan dada-dada mereka para wanita. (Taisirul Kariimir Rahman Fii Tafsiiri Kalaamil Mannaan, Tafsir Surat Al-Ahzab ayat 59).

Demikian keterangan Para Ulama dalam mendefinisikan jilbab menurut pandangan syari’ah. Maka tidak tepat jika seorang muslimah mencukupkan diri dengan mengenakan khimar (kerudung mini penutup kepala atau jilbab gaul) sebagai pakaian utama tanpa melapisinya dengan jilbab. Karena pengertian jilbab itu sendiri ialah kain yang ukurannya lebih panjang dari khimar yang dilabuhkan diatasnya.

Syarat-syarat Pakaian Muslimah:

1. Menutup seluruh tubuh

Syarat pertama yang wajib dipenuhi oleh seorang muslimah dalam berpakaian ialah menutupi seluruh tubuhnya, sebagaimana firman Allah Ta’ala:

Para Ulama Ahli Hadits telah bersepakat mengenai wajibnya menutup seluruh tubuh bagi Muslimah (Shahih Fiqhus Sunnah, 3/29), namun yang masih menjadi perdebatan hingga saat ini ialah persoalan hukum antara wajib dan afdhal-nya menutup wajah dan telapak tangan bagi mereka. Untuk masalah ini ada artikel menarik yang membahas secara spesifik beragam pendapat para Ulama yang mendasari fatwa mereka, silakan baca artikel yang berjudul “Aurat Muslimah” pada menu Nasehat Muslimah. Dalam uraian artikel tersebut penulis juga membimbing pembaca yakni bagaimana menempatkan dan mengamalkan pendapat para Ulama yang saling bertentangan antara satu dengan yang lainnya, wallahul muwaffiq.

2. Bukan Berfungsi Sebagai Perhiasan

Hal ini yang tampaknya masih menjadi kesimpangsiuran pada pemahaman sebagian muslimah disekitar kita. Berangkat dari sabda Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam: “Sesungguhnya Allah maha indah dan menyukai keindahan” mereka memfungsikan pakaiannya -yang menurut keumuman orang- sebagai perhiasan. Dengan mengenakan pakaian bercorak stylish dan bernuansa dekoratif serta perpaduan berbagai bahan membuat mereka tampil lebih modis dan menawan dihadapan laki-laki asing yang bertengger di jalan-jalan. Sementara keindahan yang ada dalam benak kita belum tentu serupa dengan keindahan yang ada disisi Allah Ta’ala. Karena keindahan menurut Allah adalah menjalankan segala sesuatu yang diperintahkan oleh Allah dalam tuntunan syari’at-Nya serta mejauhi segala larangan-Nya walaupun keumuman manusia memandangnya berbeda, diantara tuntunan syari’ah Allah adalah sebagai berikut:

“Dan janganlah mereka (para wanita) menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) tampak darinya”. (An-Nuur: 31)

Maka berdasarkan keumuman lafadzh ayat diatas meliputi pakaian dzhahir (fisik) jika pakaian tersebut berfungsi sebagai perhiasan yang menarik perhatian laki-laki untuk melihatnya. (Shahih Fiqhus Sunnah, 3/33).

Al-‘Allaamah Asy-Syaikh ‘Abdurrahman Bin Naashir As-Sa’di Rahimahullah menyatakan: “Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya” yakni seperti pakaian yang indah (yang berfungsi sebagai perhiasan), dan juga perhiasannya, serta seluruh tubuhnya termasuk dari perhiasan, juga pakaian dzhahir jika memang berfungsi sebagai perhiasan. “Kecuali yang (biasa) tampak darinya” yakni pakaian dzhahir yang biasa dikenakan selama tidak menimbulkan fitnah. (Taisirul Kariimir Rahman Fii Tafsiiri Kalaamil Mannaan, Tafsir Surat An-Nuur ayat 31).

Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam telah memberikan peringatan kepada kita tentang golongan orang-orang yang binasa, diantaranya wanita yang suka berhias diri dihadapan laki-laki yang bukan mahramnya:

“…..dan seorang istri yang jauh dari suaminya, padahal suaminya telah mencukupkan dia dengan memberikan fasilitas dunia, akan tetapi kemudian dia bertabarruj setelah itu…..”. (HR. Ahmad 23827 6/19 Sanad-nya Shahiih)

Pengertian tabarruj yakni seorang wanita menampakkan perhiasannya dan bagian-bagian keindahan tubuhnya yang sesungguhnya wajib atas mereka untuk menutupinya karena hal tersebut dapat mengundang syahwat pria. (Shahiih Fiqhus Sunnah 3/33, Abu Malik Kamal menukil dari Fathul Bayaan 7/274)

Demikian larangan Allah dan Rasul-Nya terhadap wanita yang suka berhias diri bukan pada tempatnya. Jadi tidak tepat jika memfungsikan pakaian sebagai perhiasan, karena tujuan perintah jilbab itu sendiri adalah untuk menutupi perhiasan sebagaimana yang telah diuraikan diatas.

Adapun anggapan sebagian Muslimah yang komitmen dalam menjalankan sunnah berkata: “Bahwa pakaian selain hitam termasuk perhiasan dan tidak ada contohnya!”, tandas mereka. Ucapan ini perlu ditinjau kembali dengan melakukan pembacaan ulang secara kritis terhadap segenap riwayat. Karena telah shahiih berita mengenai istri-istri Nabi dan para Shahabiyah bahwa mereka juga pernah mengenakan pakaian berwarna selain hitam, dan hal ini tidaklah diingkari oleh Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam dan para Shahabatnya sebagaimana yang termaktub dalam Shahiih Al-Bukhari (5823, 5825), Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (8/372) dan sejumlah kitab. Termasuk Fatwa Lajnah Da’immah (5089) yang dipimpin oleh Al-‘Allaamah Asy-Syaikh ‘Abdul ‘Aziiz Bin ‘Abdullah Bin Baaz Rahimahullah.

Namun pakaian berwarna hitam lebih utama untuk dikenakan atas wanita, karena yang demikian itu adalah pakaian yang sering dikenakan istri-istri Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam, sebagaimana dalam kisah Shafwaan Bin Al-Mu’aththal As-Sulami Adz-Dzakwaani yang sempat mendapati ‘Aisyah tertinggal dari rombongan dengan mengenakan pakaian berwarna hitam (HR. Bukhari 4141 dan Muslim 2770), dan riwayat yang memberitakan penampilan para Shahabiyah yang digambarkan diatas kepala mereka seperti burung gagak.

3. Kainnya Harus Tebal Yakni Tidak Tipis

Pakaian dengan bahan yang tipis lebih mudah menggambarkan lekuk-lekuk tubuh mereka, dan wanita-wanita yang mengenakan pakaian tipis diluar rumahnya tak ubah seperti orang yang telanjang didepan umum, disadari atau tidak. Pun Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam telah mensinyalir wanita-wanita seperti ini akan muncul diantara umatnya:

“Dua kelompok yang termasuk ahli neraka, aku belum pernah melihatnya……. (dan yang kedua) “wanita kaasiyaat ‘aariyaat”. Mereka tidak masuk surga dan tidak mendapatkan baunya, padahal baunya dapat tercium dari perjalanan sekian dan sekian”. (HR. Muslim 2128)

Kaasiyaat ‘aariyaat adalah wanita-wanita yang mengenakan pakaian tipis, dan tidak menutup auratnya. Yakni berpakaian dari namanya saja, namun pada hakikatnya telanjang. (Shahiih Fiqhus Sunnah 3/34).

4. Harus Longgar Yakni Tidak Ketat

Tidak jarang dari wanita-wanita Muslimah yang kehilangan identitas dirinya terpedaya mengikuti trend berpakaian ketat seperti yang sering kita saksikan sekarang. Padahal pakaian yang ketat akan menyulitkan gerak tubuh mereka, dan saking sempitnya memakainya pun membutuhkan waktu dan tenaga. Berbeda dengan pakaian yang longgar, tubuh akan lebih mudah untuk bergerak dan terasa nyaman untuk dikenakan. Disamping itu, mafsadah yang terbesar dari berpakaian ketat ialah menampakkan tubuh seorang wanita, dan tentunya mengundang syahwat pria-pria yang masih normal mentalnya.

Dari Usamah Bin Zaid Radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Bahwa Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam memakaikan-ku sebuah pakaian Qubthiyyah (Mesir) yang tebal -dulu pakaian tersebut merupakan hadiah Dihyah Al-Kalbiy kepada beliau- maka aku memakaikannya untuk istriku. Kemudian Rasulullaah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam berkata kepadaku: “Mengapa tidak kamu pakai baju Qubthiyyah itu?”, aku berkata: “Yaa Rasulallah, aku memakaikannya untuk istriku”. Lantas Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam berkata: “Perintahkanlah ia agar mengenakan baju dalam dibalik baju Qubthiyyah itu, karena aku khawatir baju tersebut masih menggambarkan bentuk tubuhnya”. (HR. Ahmad 21683 5/205, Abu Dawud 4116 Sanad-nya Hasan).

Merujuk sikap Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam diatas, apabila seorang wanita tengah mengenakan pakaian yang cukup longgar namun dikhawatirkan masih menggambarkan bentuk tubuh mereka, maka pada kondisi seperti itu diperintahkan untuk memakai baju dalaman sebagai lapisan. Begitu juga ketika seorang wanita memakai rok namun bagian pinggulnya masih terbentuk, hendaknya dia memakai lapisan dalam dibalik rok tersebut disamping mengenakan jilbab yang panjangnya melebihi pinggul guna menghindari tampaknya bentuk tubuh mereka. Jadi merupakan suatu kesalahan jika hanya mencukupkan diri dengan memakai celana panjang sebagai pakaian utama tanpa melapisinya dengan rok yang lebar hingga menutupi telapak kakinya (agar lebih terjaga kenakan kaos kaki). Karena semata-mata memakai celana panjang akan lebih mudah untuk mengikuti bentuk betis dan lutut mereka, wallahu a’lam.

5. Tidak Memakai Wewangian

Dari Abu Musa Al-Asy’ari Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam bersabda: “Wanita manapun yang mengenakan minyak wangi, kemudian melewati kaum laki-laki agar mereka mencium baunya, maka dia adalah seorang pezina”. (At-Tirmidzi 2786 dan diriwayatkan oleh selain mereka dengan sanad yang Hasan)

Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam juga bersabda:

“Wanita manapun yang mengenakan wewangian, maka janganlah dia menghadiri shalat ‘Isya bersama kami”

Juga terdapat hadits-hadits lain yang berkenaan dengan larangan ini. Karena keluarnya para wanita ke jalan-jalan dengan wewangian, dimana pada jalan-jalan tersebut terdapat laki-laki asing dan tempat berkumpulnya mereka seperti di masjid, maka yang demikian ini akan menjadi sebab terbukanya pintu fitnah bagi mereka. Hal ini terjadi karena memang rangsangan laki-laki normal secara psikologis lebih kuat daripada rangsangan wanita pada umumnya, sehingga Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam melarang para wanita memakai minyak wangi ketika berhadapan dengan laki-laki yang bukan mahramnya. Dan bukan berarti membiarkan mereka tampil kumuh dan bau tak sedap, akan tetapi mereka diperintahkan untuk menjaga kebersihan badan dan pakaian, karena kebersihan itu separuh dari keimanan seseorang sebagaimana yang telah dinyatakan Nabi. Adapun menggunakan produk-produk deterjen yang memang mengandung sedikit wewangian (tidak tercium wanginya dari jarak dekat), dan tidak bisa dihindari, insya Allah tidak mengapa, wallahu a’lam.

6. Tidak Menyerupai Pakaian Laki-Laki

Penyerupaan wanita kepada laki-laki atau sebaliknya dalam berpakaian mengakibatkan penyerupaan mereka dalam hal akhlaq dan tidak pada fitrahnya. Bahkan hal ini telah menjadi pemandangan yang biasa ditengah masyarakat kita, padahal Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam telah melaknat perbuatan nista tersebut sebagaimana yang disaksikan para Shahabatnya:

Dari Abdullah Bin ‘Abbas Radhiyallahu ‘anhuma, beliau berkata: “Rasulullah melaknat (yakni dijauhkan dari rahmat dan ampunan Allah) laki-laki yang menyerupai wanita dan wanita-wanita yang menyerupai laki-laki”. (Al-Bukhari 5885, At-Tirmidzi 2784, Abu Dawud 4097, Ibnu Majah 1904).

Maknanya tidak boleh bagi laki-laki menyerupai wanita dalam berpakaian dan mengenakan perhiasan yang mana hal tersebut memang dikhususkan untuk wanita, demikian juga sebaliknya. (Shahiih Fiqhus Sunnah 3/36).

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata: “Rasululullah melaknat laki-laki yang berpakaian wanita dan wanita yang berpakaian laki-laki”. (Abu Dawud 4098, Ahmad 8292 2/325 sanad-nya Shahiih).

Batasan pelarangan tasyabbuh (penyerupaan) tidaklah semata-mata berdasarkan pakaian yang dipilih, disukai, atau yang telah menjadi kebiasaan diantara pria dan wanita. Akan tetapi kembali kepada apa yang pantas bagi mereka, yaitu yang pantas bagi wanita adalah dengan mengenakan pakaian tertutup dan tidak bertabarruj dihadapan laki-laki yang bukan mahramnya. Maka dalam pembahasan ini ada dua hal yang dimaksud, pertama adanya perbedaan antara pakaian pria dan wanita, dan yang kedua tertutupnya kaum wanita, dan tidaklah terjadi penyerupaan wanita kepada pria kecuali jika kedua hal tersebut dilakukan secara bersamaan”. (Shahiih Fiqhus Sunnah 3/36).

7. Tidak Menyerupai Pakaian Wanita-wanita Kafir

Telah menjadi ketetapan syari’ah bahwasanya tidak boleh bagi setiap muslim -pria maupun wanita- menyerupai orang-orang kafir, sama saja apakah dalam hal peribadatan mereka, hari raya mereka, atau pakaian-pakaian khusus mereka. Allah Ta’ala blerfirman:

“Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka degan mengingat Allah dan dengan kebenaran yang telah diturunkan (kepada mereka). Dan janganlah mereka seperti keadaan umat yang diturunkan kitab sebelumnya, dimana mereka berkepanjangan dalam keadaan kososng dari berdzikir kepada Allah serta kosong dari ilmu, sehingga menjadi keraslah hati mereka dan akibatnya kebanyakan mereka menjadi orang-orang yang fasiq”. (Al-Hadiid: 16)

Para Ulama Ahli Tafsir menerangkan firman Allah: “Dan janganlah mereka seperti keadaan umat yang diturunkan kitab sebelumnya”, yakni janganlah mereka (orang-orang yang beriman) meniru perbuatan orang-orang Yahudi dan Nashara yang telah diturunkan kepada mereka kitab Taurat dan Injil sebelum diturunkannya Al-Qur’an.

Rasulullaah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam juga telah menegaskan dalam sabdanya:

“Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum maka dia termasuk dari kaum itu”.

Maka cukup memprihatinkan tatkala melihat perangai sebagian kaum Muslimin saat ini tengah mengalami krisis ketauladanan. Mereka yang seharusnya menjadi pelopor dalam kebaikan justru terkondisikan menjadi pengekor kebebasan sebagai akibat penetrasi budaya-budaya kuffar dalam berpakaian, dan hal ini merupakan bentuk genderang perang orang-orang kafir dalam upaya mereka memerangi Islam dan kaum Muslimin. Seharusnya yang dilakukan seorang Muslim adalah membangun kepribadian diri dengan nilai-nilai Islam dan menumbuhkan semangat optimisme dalam menjalani kehidupan. Karena dengan sebab itulah rasa minder yang menghantui perasaan dapat dengan segera hilang, dan tidak akan mudah ikut-ikutan dalam melangkah seperti keadaan kerbau yang ditarik hidungnya ketika berjalan.

Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam telah memberikan contoh nyata dalam mengambil sikap, yaitu ketika beliau melihat Shahabatnya mengenakan pakaian yang menjadi ciri khas orang-orang kafir, maka pada detik itu juga beliau langsung menegurnya dalam rangka menjaga kepribadian diri Shahabatnya itu: “Sesungguhnya ini pakaian kuffar, maka janganlah sekali-kali engkau memakainya.” (HR. Muslim 2077, Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 25223).

Dan masih banyak lagi nash-nash syar’iyyah yang menegaskan kepada kita bahwa menyerupai orang-orang kafir dalam segala tindak tanduk mereka serta merupakan kekhususan bagi mereka adalah termasuk hal yang tercela. Bahkan Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam tengah memberikan ultimatum jika ada diantara umatnya yang bertasyabbuh dengan orang-orang kafir tersebut, maka dia termasuk dari golongan mereka. Semoga Allah menyelamatkan kita dari segala bentuk tasyabbuh kepada orang-orang kafir, dan senantiasa membimbing langkah kita guna memiliki kepribadian yang bernafaskan Islam, amiin yaa mujibas sa’iliin.

8. Bukan Sebagai Pakaian Syuhrah

Hal ini sebagaimana sabda beliau Shallallaahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam dari Abdullah Bin ‘Umar Radhiyallahu ‘anhu:

“Barangsiapa yang mengenakan pakaian Syuhrah (untuk mencari popularitas) didunia, maka Allah akan kenakan padanya pakaian kehinaan pada hari Kiamat, dan kemudian menyala-nyala pada pakaian tersebut api neraka” (HR. Abu Dawud 4029, dan Ibnu Majah 3607 dengan Sanad Hasan Lighairih)

Pakaian Syuhrah adalah semua pakaian yang dikenakan dengan niat untuk mencari popularitas ditengah manusia. Sama saja apakah dalam bentuk pakaian yang bagus, yang dikenakan dalam rangka berbangga-bangga dengan dunia dan perhiasannya, atau pakaian yang bernilai rendah, yang dikenakan dalam rangka menampakkan kezuhudan dan riya’. (Shahiih Fiqhus Sunnah 3/37).

Penutup

Demikian keterangan para Ulama yang mengacu kepada Al-Qur’an Was Sunnah dalam mendefinisikan jilbab berikut syarat-syarat pakaian Muslimah yang wajib dipenuhi atas mereka. Hal ini merupakan tanggung jawab yang sering diabaikan oleh sebagian Muslimah dalam berbusana, dan pada gilirannya akan menambah beban penderitaan yang lebih berat lagi bagi masa depan kehidupan mereka didunia dan akhirat kelak. Bahkan tidak jarang dari Muslimah yang enggan mengenakan jilbab mereka beralasan, “bahwa akhwat yang berjilbab saja belum tentu lebih baik akhlaqnya dari yang tidak berjilbab!", tandasnya. Sesungguhnya kesalahan yang dilakukan seseorang tidak bisa menjadi alasan pembenar bagi kita untuk melakukan kesalahan yang serupa. Dan ketika saudari melihat akhwat berjilbab namun mengecewakan akhlaqnya, tidaklah berarti saudari menanggalkan kewajiban berjilbab yang telah menjadi ketetapan Allah dalam ketentuan syari’ah-Nya, akan tetapi saudari tetap mengenakan jilbab sambil terus berupaya mengkoreksi diri dan orang lain dari kesalahan-kesalahannya. Jilbab termasuk syi’ar-syi’ar agama yang mulia yang Allah nyatakan secara khusus penyebutannya dalam Al-Qur’an, maka tidak pantas bagi siapapun meremehkan jilbab, menghinakannya, apalagi melecehkannya demi bargaining politik semata, semoga hal ini dapat menjadi renungan bagi kita semua.

Navigasi

2009-07-03T11:42:00.002+07:00

Presentasi Navigasi

Silahkan download modul navigasi disini

Untuk bahan presentasi membaca koordinat bumi silahkan download disini

Semoga bermanfaat.
Tetap dalam perjoeangan..

Kisi-kisi UTS Management Information System

2009-07-01T15:46:00.003+07:00

This is email our lecture of management information system. Please read it..!!!

"Wa'allaikum sallam...

Soal sudah saya terima. Sebagai gambaran soal UTS ini kisi-kisi nya:

1. Sebutkan dan jelaskan komponen pembangunan SIM !
2. Gambarkan peranan manajer sebagai pengguna SIM !
3. Jelaskan evolusi atau perkembangan system informasi berbasis computer !
4. Jelaskan system apa saja yang termasuk dalam system fisik dan system konsep !
5. Apa yang dimaksud dengan :

a. Mekanisme kontrol

b. Simpul feedback

c. Management by exception

d. Critical Success Factors

6. Sebutkan kelebihan dan kelemahan management by exception !
7. Sebutkan elemen-elemen proses pemecahan masalah !
8. Jelaskan langkah dalam pendekatan system !
9. Jelaskan peran datacom atau komunikasi data dalam pemecahan masalah !
10. Sebutkan manfaat IOS !
11. Sebutkan tugas pengolahan data !
12. Jelaskan para spesialis informasi !

Kemungkinan soal nanti yang keluar tidak lebih dari 7 nomor. diantaranya ada di soal tersebut. Selamat belajar... Semoga sukses.. "

Tetap dalam perjoeangan...!!!!

E-Commerce and E-Bussiness

2009-06-26T13:38:00.006+07:00

Apa perbedaan dari E-Commerce dengan E-Bussiness ?

Mungkin pertanyaan ini yang banyak ditanyakan masyarakat IT atau bahkan masyarakat umum. Diambil dari definisi yang diberikan Etony, E Commerce is the process of buying, selling, or exchanging products, services, and information through computer networks, whereas E Bussiness is buying and selling of goods and services and also serving customers, collaboration with business partners, and conducting electronic transactions with an organization.

Penjelasan yang cukup renyah untuk dipahami. Kalau dulu e comm (saya lebih senang menyebut e-comm ketimbang e-commerce, maklum orang Indonesia maunya yang simple, hehehe☺) adalah tantangan strategis untuk suatu usaha tetapi sekarang e comm menjadi pertahanan strategis di bidang usaha agar produk-produknya tetap dikenal di masyarakat.
Beberapa hari lalu coba download materi seperti ini di situs dosen tapi karena saking 'secret'-nya sehingga setelah di download tetap saja aman dari pembaca, hiks..hiks..hiks. Alhamdulillah setelah googling dapat juga materinya, tapi menurut saya materi ini tidak 'kena' dipikiran, bukan karena berbahasa inggris tapi karena materinya kurang terpetakan. Halah apa coba.. Kalau ga percaya silahkan saja bandingkan dengan file "kitab suci" matakuliah E comm yang saya share juga. Oia semua file dalam bentuk pdf. Monggo didonlod.

"Kitab suci" E Comm (95 slide, mak nyussss)

Materi E Commerce (chapter 1)

Materi E Commerce (chapter 2)

Materi E Commerce (chapter 3)

Tetap dalam perjoeangan..

Menerima Apa Adanya

2009-06-11T15:51:00.004+07:00

Ketika check email tadi, ada email yang berkesan dan layak untuk di-share.
Silahkan dibaca.

Menerima Pendamping Apa Adanya

By : Unknown

Kiriman: Made Dewi

Menerima pendamping apa adanya dengan tidak berharap terlalu banyak, merupakan bekal untuk mencapai kemesraan dan keharmonisan dalam hidup berumah-tangga. Sebagai umat manusia yang dianugerahi, kita memang perlu menyeimbangkan harapan. Tak salah kita berdoa memohon pasangan yang sempurna, tetapi pada saat yang sama kita juga harus melapangkan dada untuk menerima kekurangan. Kita boleh memancangkan harapan, tapi kita juga perlu bertanya apa yang sudah kita persiapkan agar layak mendampingi pasangan idaman. Ini bukan berarti kita tidak boleh mempunyai keinginan untuk memperbaiki kehidupan kita, rumah tangga kita, serta pasangan kita. Akan tetapi, semakin besar harapan kita dalam pernikahan semakin sulit kita mencapai kebahagiaan dan kemesraan. Sebaliknya, semakin tinggi komitmen pernikahan kita (marital commitment) akan semakin lebar jalan yang terbentang untuk memperoleh kebahagian dan kepuasan.

Apa bedanya harapan dan komitmen?

Apa pula pengaruhnya terhadap keutuhan rumah tangga kita? Harapan terhadap perkawinan menunjukkan apa yang ingin kita dapatkan dalam perkawinan. Bila kita memiliki harapan perkawinan yang sangat besar, sulit bagi kita untuk menerima pasangan apa adanya. Kita akan selalu melihat dia penuh kekurangan.

Jika kita menikah karena terpesona oleh kecantikannya, kita akan segera kehilangan kemesraan sehingga tidak bisa berlemah lembut begitu istri kita sudah tidak memikat lagi. Betapa cepat dan berlalu dan betapa besar nestapa yang harus ditanggung.

Sementara itu, komitmen perkawinan lebih menunjukkan rumah tangga seperti apa yang ingin kita bangun. Kerelaan untuk menerima kekurangan, termasuk mengikhlaskan hati menerima kekurangannya membuat kita lebih mudah mensyukuri perkawinan.

Orang yang melapangkan hati untuk menerima perbedaan, cenderung akan menemukan banyak kesamaan. Perbedaan itu bukan lantas tidak ada, tetapi kesediaan untuk menerima perbedaan membuat kita mudah untuk melihat kesamaan dan kebaikannya.

Sebaliknya, kita akan merasa tidak nyaman berhubungan dengan orang lain, tidak terkecuali pendamping hidup kita, bila kita sibuk mempersoalkan perbedaan. Apalagi jika kita sering menyebut-nyebutnya, semakin terasa perbedaan itu dan semakin tidak nyaman membina hubungan dengannya. Semoga Tuhan melindungi kita dari mempersoalkan perbedaan tanpa mengilmui. Semoga Tuhan menjauhkan kita dari kesibukan yang menghancurkan. Semoga Tuhan pula kelak mengukuhkan ikatan perasaan di antara kita dengan kasih sayang, ketulusan, dan kerelaan menerima perbedaan. Sesungguhnya telah berlalu sebelum kita yang sibuk mempersoalkan perbedaan dan memperdebatkan hal-hal yang menjadi rahasia Allah. Nah, jika mempersoalkan perbedaan, menyebut-nyebutnya, dan mengeluhkannya akan membuat hubungan renggang, mengapa tidak melapangkan hati untuk menerimanya?

Sesungguhnya menerima perbedaan akan menumbuhkan kasih sayang dan kemesraan yang hangat. Ada perasaan mengharukan yang sekaligus membahagiakan jika kita memberikan untuknya apa yang ia sukai. Untuk itu, ada tiga hal yang perlu kita pahami agar ia mempercayai ketulusan kita.

Pertama, berikanlah perhatian yang hangat kepadanya. Besarnya perhatian membuat dia merasa kita sayang dan kita cintai.

Kedua terimalah ia tanpa syarat. Penerimaan tanpa syarat menunjukkan bahwa kita mencintainya dengan tulus. Tidak mungkin menerima dia apa adanya jika kita tidak memiliki ketulusan cinta dan kebersihan niat.

Ketiga, ungkapkanlah dengan kata-kata yang tepat. Berkaitan dengan ungkapan ini, ada sebuah tips yakni terminologi "aku" dan kamu". Saat kita mendapatkan bahwa masakan yang dibuat pasangan kita keasinan misalnya, maka gunakanlah kata ganti "aku." "Aku lebih suka kalau sayurnya lebih manis, sayang."

Tapi saat kita mendapatkan suatu kelebihan pada diri pasangan, ia sukses menggoreng telor dadar misalnya (biasanya ia menggoreng berkerak), maka kita gunakan kata ganti "kamu." "Kamu memang pintar, istriku."

Kita gunakan kata "aku" untuk sesuatu yang sifatnya negatif dan "kamu" untuk sesuatu yang sifatnya positif untuk semua hal.

Tampaknya memang benar, karena penggunaan kata ganti "kamu" untuk sebuah kesalahan yang telah dilakukan oleh pasangan kita cenderung menyaran pada arti memvonis lebih2 memosisikan pasangan kita sebagai tertuduh.

Dalam perspektif pragmatik (linguistik) , terminologi ini merupakan sebuah upaya penggunaan "kesopanan" dengan tetap mempertahankan "kerja sama." Dengan tujuan agar tidak terjadi konflik pada keduanya.

Berangkat dari petunjuk Tuhan ini tidak layak bagi kita untuk sibuk mempersoalkan kekurangan ataupun kesalahan, apalagi kekurangan yang sulit dihilangkan, sepanjang ia tidak melakukan kekejian yang nyata. Betapa pun banyak yang tidak kita sukai darinya, kemesraan dengannya tak akan pudar jika kita mencoba untuk berbaik sangka kepada Tuhan, barangkali di balik itu Tuhan berikan kebaikan yang sangat besar. Sebaliknya, sesedikit apa pun keburukannya, bila kita sibuk menyebut-nyebut dan mengingatnya, akan sangat memberatkan jiwa. Dampak selanjutnya tidak hanya bagi hubungan suami istri, tetapi merembet pada hubungan kita dan si kecil.

Terimalah ia apa adanya. Terimalah kekurangannya dengan keikhlasan hati maka akan kita temukan cinta yang bersemi indah. Sesudahnya berupaya memperbaiki dan bukan menuntut untuk sempurna.

Bukankah kita sendiri mempunyai kekurangan, mengapa kita sibuk menuntut istri untuk sempurna? Ada amanat yang harus kita emban ketika kita menikah. Ada ruang untuk saling berbagi. Ada ruang untuk saling memperbaiki. Dan bukan saling mengeluhkan, apalagi menyebut-nyebut kekurangan.

Pahamilah kekhilafannya agar ia merasa ringan dalam memperbaiki, meski bukan berarti kita lantas membiarkan kesalahan. Berikanlah dukungan dan kehangatan kepadanya sehingga ia berbesar hati menghadapi tantangan-tantangan yang ada di depan.

Tunjukkanlah bahwa kita memang sangat menghargainya, menerimanya dengan tulus, mau mengerti dan bersemangat mendampinginya. Disini memang tidak hanya membahas seputar keikhlasan menerima pasangan kita apa adanya. Namun tampaknya memandang masalah yang remeh temeh ini dalam beberapa hal telah menjadi batu karang yang cukup terjal yang kemudian melahirkan benih-benih konflik dan alih-alih perceraian.

Pada bagian akhir ini, menjelaskan bagaimana upaya belajar itu tidak sebatas menerima apa adanya, tetapi juga diikuti dengan belajar mendengar dengan sepenuh hati. Karena tidak jarang kita bukan tidak paham jawaban yang sesungguhnya diinginkan di balik pertanyaan pasangan. Cukup banyak hal sepele yang tampaknya kita anggap telah kita berikan tetapi ternyata hal itu jauh meleset dari dugaan. Kita bukan mendengar pasangan tetapi mendengar diri sendiri. Kta bukan memberi solusi tapi malah menambah materi. Kita bukan memberi jalan keluar malah menghakimi. Kita bukan memberikan jawaban, tetapi malah memberikan pertanyaan. Kita bukan meringankan tetapi malah memberatkan. Benarkan?

Kekayaan itu ada di jiwa. Dan keping kekayaan itu dimulai dari ketulusan menerima. Dengan kekayaan jiwa kita akan lebih mudah memberikan empati, lebih mudah untuk memahami, lebih mudah untuk berbagi dan lebih mudah mendengar dengan sepenuh hati.

Hari ini, ketika kita bermimpi tentang sebuah pernikahan yang romantis sementara ikatan batin di antara kita dan pasangan begitu rapuh, sudahkah kita berterima kasih kepadanya? Sudahkah kita meminta maaf atas kesalahan kesalahan kita? Jika belum, mulailah dengan meminta maaf atas kesalahan-kesalahan kita dan ungkapkan sebuah panggilan "sayang" untuknya. Mulailah dari yang paling mudah, "kalimat/kata " yang paling remeh atau kecil sekalipun. Mulailah dari yang paling kecil, "Little things mean a lot" Agar cinta bersemi dalam keluarga kita, agar cinta senantiasa berbunga dalam kehidupan kita.

Ilmiah, Perlu Kamu Ketahui

2009-06-09T10:00:00.004+07:00

Terungkap, 10 Misteri pada Tubuh

Di sekitar kita terdapat banyak misteri yang menyangkut tubuh kita. Misalnya, kenapa ya kita ikut menguap ketika teman menguap? Atau, mengapa kita bisa merinding? Selama ini kita menerimanya saja, karena menganggap hal ini adalah banyak hal yang diciptakan Tuhan untuk kita. Ternyata, semua ini ada penjelasan ilmiahnya. Anda ingin tahu? Simak jawabannya berikut ini.

Mengapa kita cegukan?

Kelebihan makan, alkohol, rasa senang, atau stres, dapat menstimulasi saraf phrenic, yang mengontrol diafragma (lapisan otot yang mengontrol pernafasan). Diafragma ini lalu berkontraksi. Pada waktu yang sama, glotis (bagian dari pangkal tenggorokan dimana terdapat pita suara) menutup sehingga menutupi jalannya udara, demikian menurut Patricia Raymond, M.D., gastroenterologist di Chesapeake, Virginia. Saat itulah terjadi cegukan setiap beberapa detik. Cegukan yang normal terjadi beberapa menit saja, namun dalam kasus lain juga lebih lama. Cara mengatasinya antara lain dengan menahan napas sambil menelan ludah, atau bernafas di dalam kantong kertas.

Mengapa beberapa orang memiliki gigi yang sangat putih?

Seperti juga warna mata dan rambut, warna alami dari gigi diwariskan dari orangtua. "Beberapa orang memiliki enamel -lapisan tipis pada permukaan gigi- yang sangat putih, sementara enamel orang lain memiliki warna yang lebih kuning," ujar Richard Price, juru bicara American Dental Association. Mengonsumsi obat-obatan antibiotik seperti tetracycline atau amoxicillin sewaktu kecil juga mempengaruhi proses pengapuran yang menyebabkan perusakan warna. Beberapa jenis makanan tertentu juga menggelapkan gigi. Kopi, teh, cola, dan red wine adalah beberapa di antaranya. Jika hal ini yang terjadi, Anda harus menggunakan produk pemutih gigi atau menjalani perawatan tertentu.

Mengapa menguap itu menular?

Sebuah studi yang dipublikasikan dalam edisi terakhir jurnal Cognitive Brain Research menyatakan bahwa jika Anda menguap karena ketularan orang yang ada di dekat Anda sebenarnya merupakan bentuk empati Anda padanya. Hal ini sama dengan jika Anda tertawa, dan teman Anda ikut tertawa. “Menguap tidak hanya dipicu karena melihat seseorang menguap, tetapi juga karena mendengar, membaca, atau bahkan hanya karena berpikir tentang menguap," kata Steven Platek, Ph.D., profesor psikologi di Drexel University, Philadelphia, yang memimpin studi tersebut. Platek dan timnya meyakini bahwa ketularan menguap merupakan cara primitif dalam mengekspresikan perasaan orang lain terhadap diri kita.

Mengapa kepala kita pusing ketika meminum es?

Pusing terjadi ketika saraf pada langit-langit mulut distimulasi secara besar-besaran oleh makanan atau minuman dingin. Saraf-sarafnya memang ada pada mulut, namun pusat saraf ada di otak, sehingga di situlah Anda merasa ngilu. Lalu mengapa orang merasakan sakit di satu tempat, padahal stimulusnya di tempat lain? Seymour Diamond, M.D., executive chairperson dari National Headache Foundation, mengatakan, "Makan atau menyesap minuman dengan lambat tampaknya mengurangi efek dingin. Begitu mulai pusing, cara tercepat untuk menghilangkannya adalah minum sesuatu yang hangat."

Apakah wortel memang baik untuk mata?

Menurut Michael F. Marmor, seorang profesor ophthalmology di Stanford University School of Medicine, wortel dan semua makanan yang mengandung vitamin A memang baik untuk mata. Misalnya sayuran berwarna merah, kuning, oranye, dan hijau, termasuk ketela, mangga, dan pepaya, serta telur dan liver. Tubuh menggunakan vitamin A untuk mendukung sel saraf di dalam retina yang membantu memelihara penglihatan yang normal. Orang yang kekurangan vitamin A umumnya mengalami problem penglihatan, seperti rabun senja.

Mengapa ada kotoran di dalam telinga?

Membersihkan telinga dilakukan untuk mencegah benda asing masuk ke dalam saluran telinga. Kotoran telinga diproduksi oleh kelenjar-kelenjar di telinga bagian luar untuk melindungi telinga bagian dalam dari infeksi. Substansi yang lengket ini justru mencegah debu, kotoran, atau serangga masuk ke dalam telinga. Telinga dapat membersihkan diri sendiri. Kotoran itu akan bergerak perlahan ke atas dan keluar dari telinga, mengering, lalu rontok, atau tercuci ketika Anda keramas. Jika Anda mandi, bersihkan saja bagian luar telinga. "Saluran telinga itu seperti jalan buntu," kata Andrew Cheng, M.D., seorang spesialis THT di Manhattan Eye, Ear and Throat Hospital. "Membersihkan kotoran dengan cotton bud hanya membuat kotoran lebih masuk ke dalam." Anda juga bisa menggores saluran telinga, atau membocorkan gendang telinga.

Mengapa kita bisa merinding?

Merinding terjadi saat kita kedinginan, atau ketakutan. Ketika kita kedinginan, otot-otot di sekitar pori-pori berkontraksi, menyebabkan bulu tangan berdiri untuk menciptakan lapisan pengasingan, demikian menurut Richard Potts, Ph.D., anthropolog dan direktur Human Origins Program di Smithsonian Institution’s National Museum of Natural History, Washington, D.C. Semua mamalia juga mengalami hal ini. Namun, "Manusia tidak memiliki cukup banyak bulu tubuh untuk merespons; hal itu merupakan sesuatu yang tertinggal saat kita mengenakan mantel yang berbulu," paparnya. Potts dan timnya berteori, bahwa berabad-abad yang lalu, ketika rambut pada nenek moyang kita cukup banyak, mereka tampak jauh lebih menakutkan. "Binatang buas pun akan mundur untuk mencari mangsa yang tidak begitu menakutkan," lanjutnya.

Mengapa remaja senang bangun siang? (it's most important for teenagers)

Hal ini bukan disebabkan mereka malas. Saat masih kecil, melatonin -hormon yang mengatur siklus tidur-bangun- dikeluarkan kelenjar pada sore hari. Memasuki masa puber (dari usia 10-14 tahun), hormon melatonin dilepaskan lebih lambat, sekitar pukul 21.00-22.00. "Shift ini sering membuat remaja tidak mampu tertidur sebelum pukul 23.00," ujar pakar tidur remaja, Mary A. Carskadon, Ph.D., yang juga direktur Bradley Hospital Sleep and Chronobiology Research Laboratory, di Providence. “Karena remaja masih butuh tidur sembilan jam atau lebih, mereka berusaha 'membayar' waktu tidur yang terbuang malam sebelumnya dengan tidur sampai siang."

Mengapa tangan dan kaki kita sering dingin?

“Saraf-saraf yang mengontrol aliran darah ke tangan dan kaki lebih sensitif pada wanita daripada pria," jelas Mark Eskandari, M.D., ahli bedah vaskuler di Northwestern Memorial Hospital, Chicago. “Jadi begitu suhu turun, pembuluh darah mengkerut, membuat aliran darah lebih pelan." Wanita juga memiliki tekanan darah lebih rendah daripada pria. Ketika Anda kedinginan atau stres, dan tekanan darah menurun, darah diarahkan ke jantung, menjauh dari tangan dan kaki.

Mengapa sendi bisa retak?

Ketika Anda meregangkan sendi dengan, misalnya, menekan-nekan ruas jari atau memutar tulang belakang Anda sehingga terdengar suara gemeretak, Anda dapat menyebabkan gelembung udara yang terbentuk antara kantong di dalam sendi meletus. Kantong-kantong ini membantu bantalan udara di antara tulang dan menjaganya tetap licin. Retaknya sendi sebenarnya tidak terlalu membahayakan. “Menggeretakkan jari, engkel, lutut, atau sendi-sendi lain tidak menyebabkan arthritis, namun juga bukan kebiasaan yang baik. Rasa enak yang didapatkan orang saat menggeretakkan badan sangat psikologis sifatnya," kata James Applegate, seorang dokter keluarga di Grand Rapids, Michigan.

Tetap dalam perjoeangan..

Araditiya
araditiya@gmail.com
http://araditiya.blogspot.com

Daftar Pustaka (buat mahasiswa Sistem Informasi)

2009-06-03T14:55:00.003+07:00

Buat para mahasiswa yang bergelut dengan penulisan ilmiah (scientific writing) di bidang information system.

Begini, pada dasarnya setiap penulisan ilmiah harus menggunakan reference yang jelas, tidak sekedar copy paste belaka. Jadi tidak perlu dikonsultasikan kepada pihak siapapun di dunia ini. Semua tulisan pasti menggunakan metode copas namun yang perlu diperhatikan adalah sejauh mana keakuratan dan kebenaran sumber yang sesuai untuk materi dengan topic yang dibuat.
Berikut ini adalah referensi yang bisa digunakan dalam merancang dan atau mengembang sistem informasi.

Jogiyanto HM, Prof.,Dr., MBA, Akt. Analisis & Desain Sistem Informasi : Pendekatan terstruktur teori dan praktik aplikasi bisnis. Andi Offset. Yogyakarta. 2005

Al Bahra bin Ladjamudin. Analisis dan Desain Sistem Informasi. Graha Ilmu. Yogyakarta. 2005

Kendall E, Kendall J. Analisis dan Perancangan Sistem. PT Indeks. Klaten. 2007

Fathansyah, Ir. Basis Data. Informatika. Bandung. 2007

NB : Especially for my friend, I'm sorry late to publish my reference. You have to know that I'm so exhausted since monday until now.

Best Regards

Araditiya

Final Project (Wisnu)

2009-06-01T13:54:00.002+07:00

Hi..

I'm sorry can't do perfect cause we've little time to do it.
We hope it can be useful, and if any problem you can contact me later.
You can download from here.. and don't forget to insert password. The password is my first name.
But if you still forget, you should contact me soon.

Tetap dalam perjoeangan.
Salam Kemenangan.

Mengaktivasi Windows

2009-05-28T15:43:00.001+07:00

How to Bypass WPA (Windows Product Activation)

Kalo kita install windows XP dari CD aslinya, baik yang Professional maupun yang Home Edition, maka tidak akan ditanyakan serial numbernya. Tapi sayangnya, kita harus mengaktivasi Windows kita sebelum 30 hari, karena masa trialnya 30 hari. Lewat dari itu, kalo tidak di aktivasi, Windos XP kita tidak akan bisa digunakan lagi.

Mengaktivasi Windows berarti harus mengeluarkan sejumlah uang. Jika kita harus berulang kali mengaktifasi karena di pakai untuk menginstall lebih dari 1 komputer, tentu saja bisa bikin kita bangkrut. Berikut cara membypass aktivasi tersebut. (Sudah saya coba baik di XP Prof maupun Home Edition, bahkan dari sumbernya, sudah ditest pada WIn 2003 Server)

Pertama, Buka registry Ediotr. Caranya Klik Run > ketik Regedit >> OK

Cari bagian ini:

HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Microsoft\Windows NT\CurrentVersion\WPAEvents

Perhatikan String pada OOBETimer

Doble klik untuk mengubah isinya. Apapun isinya, ganti dengan:

FF D5 71 D6 8B 6A 8D 6F D5 33 93 FD

Klik Ok

kedua. Klik Kanan direktori WPAEvents (masih dalam regdit). Kemudian klik “Permissions..”

AKan muncul Kotak widows . Klik Pada System, kemudian ceklist semua kotak Deny nya.

Klik OK . Kemudian restart Komputer. Dijamin insya Allah gak akan ada lagi peringatan aktivasi bergambar kunci. Sebelumnya saya sudah mencoba trik2 lain , ada juga yang pake software terntentu, tapi gak bisa. Baru setelah nemu artikel ini baru bisa.

Courtesy : Chodirin

Mempercepat Koneksi Internet

2009-05-26T12:34:00.003+07:00

Pendahuluan

Awalnya saya mau buat tulisan tentang mempercepat koneksi internet pada modem hp smart D1200 tapi rasanya cakupan ini bisa terlalu kecil dan mungkin bersifat temporary jika mereka yang tidak menggunakan koneksi ini. Akhirnya sambil googling sekalian menambah tsaqofah di dunia per-internetan maka disusunlah tulisan ini sesuai dengan tujuannya yaitu 'how to make our connection be fast'. Sebelumnya mohon maaf jika hasilnya ga memuaskan, heheeee :)

Pembahasan

Ada 3 model untuk mempercepat koneksi internet,

Melalui setting di group policy
Melalui setting di browser, dalam hal ini saya pakai mozilla
Melalui setting dns (domain name system)

Oke, saya coba uraikan yang model pertama.
Pada dasarnya setiap koneksi yang masuk pada platform windows akan dikorupsi 20% oleh sistem windows itu sendiri. Untuk mempercepat diperlukan perjoeangan jihad intelektual dalam mengembalikan hak-hak yang dirampas... (waduh bahasanya, hihihi). Oke langsung aja..

Masuk ke start - run - ketik 'gpedit.msc' tapi ga pake tanda kutip lho...!!!
Pada pilihan Computer Configuration pilih Administrative Templates
Kemudian pilih lagi Network kemudian QoS Packet Scheduler
Dan muncul pilihan di window sebelah kanan Limit Reservable Bandwith
Setelah di klik maka akan muncul jendela yang berisi secara default Not Configuration, pilih menu enable kemudian atur angka 20 menjadi 0.
Kemudian klik OK
You should restart your system.

FILE TUGAS GIS (Dedicated for Mas Doni dan Mba Sista)

2009-05-19T14:44:00.002+07:00

Saya bingung mau ngerjain apa karena soalnya lupa. Akhirnya setelah berjibaku dengan pikiran sendiri maka saya putuskan untuk 'mendobrak' file uas untuk meraba soalnya. Dan akhirnya bisa juga although it's not perfect. Ya iyyalah gimana mau perfect kalau soalnya ga jelazzzzz..
Anyway, mudah-mudahan bermanfaat.

Silahkan download filenya disini.

Tetap dalam perjoengan
Salam kemenangan
Araditiya

Keamanan Jaringan Komputer

2009-05-08T10:01:00.004+07:00

Asumsi awal adalah :
1. Semua client terhubung internet
2. Client dalam divisi dapat sharing file
3. Client antar divisi tidak dapat share namun sharing resource
4. IP ditentukan sendiri dan sesuai dengan aturan TCP/IP

Gambar ini sesuai dengan daftar yang diberikan.
Topologi star

Semoga bermanfaat.
Tetap dalam perjoeangan.
Salam kemenangan.

Friend Gathering (Documentation)

2009-04-16T08:42:00.006+07:00

Mengingat banyak request dari teman-teman tentang dokumentasi arisan. Oleh karena itu saya upload secara kredit, hehehe.. Karena size total 100 Mb lebih.

Silahkan di-ekstrak terlebih dulu, oia password-nya nama depan saya.
Semoga bermanfaat..
Salam kemenangan..
tetap dalam perjoeangan

Download arisan bagian 1 (3,91 Mb)

Download arisan bagian 2 (11,6 Mb)

Download arisan bagian 3, recommended for download (12 Mb)

Download documentation Buka Puasa+Rumah Cholid (6,21 Mb)

Ruanganku, sehari sebelum ke Maumere..
Salam,
araditiya@gmail.com
FB : arapks@gmail.com

Celotehan Pendidikan IT

2009-04-03T13:29:00.003+07:00

Dalam standar kurikulum yang diterbitkan oleh IEEE dan yang pernah dibahas oleh Pak Romi, matakuliah AP (algoritma pemrograman) dan atau AS (algoritma dan struktur data) menjadi sarapan untuk mahasiswa ilmu komputer. Kurikulum IT yang ada saat ini di Indonesia banyak berkiblat pada computing curricula 2005 yang telah diterbitkan oleh IEEE. Artinya bahwa di Indonesia pendidikan IT-nya sudah baik karena adopsi kurikulum yang standar, tinggal bagaimana pihak manajemen kampus mengarahkan mahasiswanya dalam mempunyai kompetensi yang bersaing di era saat sekarang dan yang akan datang. Karena biasanya kampus hanya menjadi fasilitator pendidikan mahasiswa. Menurut saya, pendidikan di Indonesia agaknya kurang jelas dalam memproduksi sarjana-sarjana IT. Pertanyaan sederhana, "Apa kompetensi yang harus dicapai seorang sarjana ilmu komputer atau teknik informatika?" dan "Di suatu universitas ada 2 jurusan sistem informasi dan manajemen informasi, apa perbedaannya?" atau "Layak ga sih seorang sarjana teknik informatika membuat Analisa Sistem Informasi?". Nah hal seperti inilah yang harus lebih diperjelas oleh kurikulum IT di Indonesia (yang katanya sudah berkiblat ke CC 2005).

Biasanya para mahasiswa Tk I dibekali dengan konsep dasar pemrograman dalam memecahkan masalah dengan menggunakan bahasa komputer atau yang lebih dikenal dengan bahasa pemrograman. Sederhananya adalah, kita menyuruh komputer untuk melaksanakan perintah kita dengan bahasa yang mereka ketahui. Dalam hal ini muncullah bahasa pemrograman dengan pascal dan c++.

Tetap dalam perjoeangan..

Download modul Algoritma Pemrograman.pdf (394 Kb)

Fiqh Siyasi (Fiqh Politik)

2009-04-03T11:35:00.002+07:00

Pengertian Fiqh Siyasi

Fiqih: asal kata (mashdar) dari kata kerja lampau “Faquha” yang berarti “memahami”. Memahami perkara, berarti baik mengerti maksudnya. Fulanun laa yafqahu: Si fulan tidak mengerti dan tidak memahami. Fiqih: berarti faham dan pandai. Fiqih bukan berarti hanya mengerti, tetapi merupakan kefahaman mendalam yang mengharuskan menggunakan pikiran, menajamkan otak dan mencurahkan upaya maksimal dalam hal tersebut.

Fiqih dalam syara’ (Islam) tidak terdapat pada semua orang, tetapi suatu kelompok dari manusia yang memiliki kemampuan intelektual yang istimewa, memiliki tingkat keimanan yang tinggi, dan kebaikan yang istimewa. Allah Ta’ala berfirman:

{قَدْ فَصَّلْنَا اْلآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُوْنَ } (الأنعام :98)
"Telah Kami jelaskan dengan rinci ayat-ayat itu kepada kaum yang mengerti.” (Al-An’am: 98)
Fiqih juga tidak terjadi pada orang kafir dan orang yang munafik sebagaimana firman Allah Ta’ala:

(بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُوْنَ) (الأنفال :65)
“Bahwa mereka itu adalah kaum yang tidak memahami.” (Al-Anfal: 65)

Dan firman Allah Ta’ala tentang orang-orang munafik:
{ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُوْنَ } (التوبة: 81)
“Katakanlah api neraka Jahannam itu lebih panas jika saja mereka memahami.” (At-Taubah: 81)

{ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِيْنَ لاَ يَفْقَهُوْنَ } (المنافقون: 7)
“Akan tetapi orang-orang munafik itu tidak memahami.” (Al-Munafiqun:7 )

Fiqih dalam istilah syara`: Pengambilan hukum syara’ yang praktis (amali) dari dalil-dalilnya secara rinci.
Adapun lafal siyaasi diambil dari lafal “Saasa”, dan isim fa`il “Saa`is”, dan mashdar (akar katanya)-nya “siyaasah” yang artinya penjagaan, maka “Saa`is Al-Khail” berarti penjaga kuda, dan “Saasa Al-`Ummah” berarti menjaga urusan ummat.

Politikus (Siyaasi): adalah orang yang mem¬berikan perhatian kepada urusan-urusan ummat dan memahaminya dengan teliti, mengerti dan mencarikan solusinya berdasarkan ide dan pemikirannya yang benar.

Politikus Islami (Siyaasi Islami): Ialah seorang Muslim yang konsisten dengan Islam yang menangani berbagai urusan ummat dari sisi pandangan Islam dan hukum syara’.

Fiqih Siyaasi (Fiqih Politik): Adalah pemahaman yang mendalam terhadap urusan-urusan ummat baik internal maupun eksternal, pengurusan dan penjagaan urusan-urusan ini dalam visi dan petunjuk hukum syara’.

Jadi politik itu terbagi menjadi dua macam: politik syar’i (politik Islam) dan politik non syar’i (politik non Islam). Politik syar’i berarti upaya membawa semua manusia kepada pandangan syar’i dan khilafah (sistem pemerintahan Islam) yang berfungsi untuk menjaga agama (Islam) dan urusan dunia. Adapun politik non syar’i atau politik versi manusia adalah politik yang membawa orang kepada pandangan manusia yang diterjemahkan ke undang-undang ciptaan manusia dan hukum lainnya sebagai pengganti bagi syari’at Islam dan bisa saja bertentangan dengan Islam. Politik seperti ini menolak politik syar’i karena merupakan politik yang tidak memiliki agama. Sedangkan politik yang tidak memiliki agama adalah politik jahiliyah.

Kapasitas Imam Hasan Al-Banna dalam Fiqih dan Politik

Sesungguhnya orang yang membaca apa yang ditulis oleh Imam Hasan Al-Banna –semoga Allah merahmatinya–, apa yang disampaikan dalam berbagai kesempatan ceramah umum maupun khusus, penguasaanya terha-dap berbagai disiplin ilmu dan bahkan menghafalnya, maka akan memahaminya dengan mudah, bahwa Imam Hasan Al-Banna adalah seorang ulam yang mumpuni dalam memahami nash-nash syar’i. Beliau juga mendalami berbagai persoalan zamannya di dunia Arab dan Islam, mengikuti peristiwa-peristiwa dunia, dan memahami hakikat peradaban barat yang merupakan peradaban yang terfokus pada kenikmatan dan nafsu syahwat.

Beliau –Rahimahullah– orang yang berwawasan luas sejak masa kecilnya dan tumbuh dalam lingkungan ilmiah dan pemahaman yang mendalam. Ayahnya salah seorang ulama hadits yang terkenal pada zaman modern, memiliki banyak karangan dalam hadits nabawi dan penjelasannya yang membuat takjub ba¬nyak ulama pada zamannya.

Beliau telah menerbitkan hadits-hadits Musnad dan Sunan Imam Syafi’i menjadi bab-bab fiqih yang Beliau namakan: “Badaa`i’ Al-Munan fi Tartiibi Al-Musnadi Al-Imam Asy-Syafi’i was Sunan.”, juga Musnad “Al-Imam Abi Hanifah”, dan karyanya yang paling penting ialah menerbitkan Hadits-hadits Musnad Imam Ahmad (termasuk tambahan anaknya, Abdullah) yang mencapai 40.000 hadits berdasarkan bab-bab fiqih dan mentakhrij hadist-hadits ini dalam sebuah kitab yang diberi nama: “Al-Fathu Ar-Rabbani Li Tartiibi Musnadi Al-Imam Ahmad bin Hanbal Asy-Syaibani”, dan menjelaskan hadits-hadits Al-Fathu Ar-Rabbani dan menyebutkan hikmah-hikmah dan hukum yang ada di dalamnya, dalam sebuah buku yang dinamakan: “Bulughu Al-Amaani min Asraari Al-Fathi Arr-Rabbaani,” yang terdiri dari 20 jilid besar.

Yang membaca “Mudzakkiraat Imam Ha¬san Al-Banna” (Diktat-diktat Imam Hasan Al-Banna) akan mendapatkan bahwa Beliau adalah sangat pandai. Beliau lulus dari “Daarul Ulum” ketika berumur 21 tahun dan menempati ranking pertama di antara para mahasiswa pada tahun itu. Daarul Ulum adalah cabang Universitas Al-Azhar, yang diajarkan di sana ilmu-ilmu bahasa dan ilmu-ilmu syaria’h. Ini merupakan sanggahan atas tuduhan mereka yang mengatakan bahwa Imam Hasan Al-Banna tidak mempelajari ilmu-ilmu syari’ah. Ini juga bukti luasnya bacaan Beliau dalam buku-buku tafsir, fiqih, hadits dan hukum. Beliau menghafal berbagai buku tentang bahasa, fiqih, tauhid dan mantiq.

Disebutkan dalam diktat Beliau: “Mudzakkiratu Ad-Da’wah wa Ad-Daa’iyah” bahwa Beliau menghafal “Malhat Al-`I’raab” karya Al-Hariri dan “Al-Fiyah Ibnu Malik fi An-Nahwi wa Qawaa’idi Al-Lughah.” Hafal di luar kepala kitab “Al-Yaqutiyyah Fi Al-Hadits An-Nabawi Asy-Syarif”, juga dua kitab berikut: “Al-Jauharah Fi ‘Ilmi At-Tauhid”, dan “Ar-Rahibah Fi ‘Ilmi At-Tauhid.” Menghafal sebagian kitab ilmu mantiq “Assullam”, hafal fiqih Abu Hanifah “Fathu Al-Quduuri”, hafal fiqih Asy-Syafi’i “Matnu Al-Ghayah wa At-Taqrib” ka-rangan Abu Syuja’. Hafal fiqih Imam Malik se¬bagian kitab “Manzhumati Ibni ‘Aamir”. Ayahanda Beliau mendorongnya untuk membaca dan menghafal matan (teksnya) seraya berkata kepadanya: Siapa yang menghafal matan akan memperoleh seni, yang dimaksud dengan seni di sini adalah berbagai bidang ilmu secara dalam.

Dan sebelum semua itu Allah Ta’ala telah memudahkan Imam Hasan Al-Banna dalam menghafal Al-Qur`an Al-Karim dan memahami artinya, seperti yang tercermin dalamberbagai kesempatan ceramah dan tulisan Beliau yang sering sekali berdalilkan ayat-ayat Al-Qur`an, dan menyebutkan sisi pengambilan dalil dari Al-Qur`an. Belaiu juga memperkuat sisi pengambilan dalil dari hadits-hadits Nabi yang mulia. Ini dapat kita jumpai pada risalah Beliau “Al-Jihad” dan semua risalah Beliau yang ditulis untuk kaum Muslimin secara umum dan Ikhwanul Muslimin secara khusus. Juga berbagai artikel Beliau di koran-koran dan majalah-majalah.

Dapat ditambahkan pula pengetahuan hukum Beliau dan wawasan Beliau yang luas mengenai undang-undang dan hukum ciptaan manusia, terutama konstitusi Mesir, hukum Mesir dan apa yang ditulis oleh pakar konstitusi dan hukum. Hal tersebut tampak pada evaluasi Beliau terhadap konstitusi dan hukum sebagai evaluasi yang dihasilkan oleh seorang yang berwawasan luas dan alim yang pandai menulis.

Adapun telaah Beliau yang cukup luas terhadap buku fiqih secara umum dan khususnya buku-buku mengenai fiqih politik maka hasilnya terlihat jelas dalam berbagai risalah, buku dan makalah Beliau.
Dalam kesempatan ini saya ingin menyebutkan peristiwa yang jarang terjadi yang menunjukkan kepada keluasan wawasan Beliau saat masih kecil, yakni bahwa ketika Imam Hasan Al-Banna – Rahimahullah – masih siswa yang umurnya belum melebihi sepuluh tahun, ia sudah membentuk organisasi di sekolah yang ia beri nama "Organisasi Mencegah Hal-hal yang Diharamkan", ia yang menjadi pemimpinnya. Cara kerja organisasi ini ialah jika ia melihat seseorang dari masyarakat melanggar hukum syara' maka ia akan diperi-ngatkan secara yang unik, yaitu organisasi itu mengi¬rim sepucuk surat yang menyebutkan hal itu dan memintanya untuk konsisten de¬ngan hu¬kum syara'.

Organisasi ini sangat gencar kerjanya sehingga dalam waktu tidak begitu lama tersebar sampai ke mayoritas penduduk daerahnya. Orang-orang bertanya-tanya tentang pihak yang mengirim surat-surat itu kepada mereka. Masyarakat mengira bahwa syaikh dan guru mereka ialah syaikh Zahran adalah yang berada di belakang mereka. Tapi Beliau menolak tuduhan itu, sampai sepucuk surat mampir kepada Beliau.

Sang Syaikh adalah seorang yang buta. Beliau sholat zuhur di antara tembok masjid dan itu adalah perbuatan yang makruh sedang ia merupakan salah seorang ulama negeri itu. Seharusnya ia harus menjauhi hal-hal yang makruh agar agar orang lain mejauhi hal-hal yang diharamkan. Saat ditanya, syaikh tersebut menyatakan, saya tidak mengerti hukum ini, lalu meminta tolong kepada siswa Hasan Al-Banna yang menemaninya tentang hukumnya. Lalu Hasan menjawab: Ada wahai tuan dalam kitab "Fathul Baari bi Syarhi Shahih Al-Bukhari". Hasan berkata: Saya lalu membacakan hukum tersebut seraya saya tertawa sedikit. Lihat "Mudzakkiraati Ad-Da'wah wa Ad-Daa'iyah 14-15.

Coba perhatikan pembicaraan tersebut yang menunjukkan keluasan bacaan pria ini dan pengetahuannya terhadap hadits-hadits dan hukum. Ia mengetahui apa yang tidak diketahui syaikh dan gurunya. Benar firman Allah yang Maha Agung,

) يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَّشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوْتِيَ خَيْراً كَثِيْراً) [البقرة :169]
(Dia memberikan hikmah kepada orang yang dikehendakinya dan barangsiapa yang dianugerahi hikmah maka ia telah dianugerahi kebaikan yang banyak) (Al-Baqarah: 169)

Beliau sangat memahami persoalan-persoalan Islam dan peristiwa-peristiwa politik dunia Islam dan di luar dunia Islam. Ia berbicara kepada kaum Muslimin di antaranya Ikhwanul Muslimin tentang peristiwa dan persolan tersebut, dan memberikan sikap-sikap syar'i terhadapnya. Dalam makalah-makalah Beliau Anda akan menemukan tentang penjajahan Barat, negara-negara penjajah dan negara-negara Islam yang dijajahnya, berbagai pergerakan jihad di negara-negara tersebut, dan menyatakan dengan jelas bahwa solusinya hanyalah jihad.

Menanggapi keluasan wawasan dan pengetahuan Imam Hasan Al-Banna, seorang Robert Jackson pernah mengungkapkan: “Tiada satupun propagAnda, ideologi, doktrin dan aliran pemikiran tertentu yang pernah populer di belahan dunia Timur dan Barat, baik dalam konteks sejarah maupun konteks kekinian yang terlewatkan dari analisa dan pengkajian Imam Hasan Al-Banna.

Pengkajian kehidupan para tokoh dan figur terkenal dunia sekaligus sebab keberhasilan dan kegagalan mereka tidak luput pula dari perhatiannya. Imam Hasan Al-Banna pun mengerti bagaimana menjalin interaksi dan komunikasi yang baik ketika Beliau berhadapan dengan orang-orang Al-Azhar, berhadapan dengan para mahasiswa, para dokter dan ahli kesehatan, para insinyur, orang-orang sufi dan pakar sunnah. Beliau pun mengerti banyak bahasa daerah dan tradisi masyarakat di wilayah Delta, daerah gurun pasir, wilayah Mesir bagian Tengah dan bagian Utara.”

Dr. Ishaq Al-Husaini bercerita tentang Imam Hasan Al-Banna: “Beliau ibarat kamus besar dan ensiklopedi lengkap yang mampu membicarakan tema dan isu apapun secara spontanitas tanpa perlu persiapan. Beliau ter-kenal sangat pintar memilih diksi dan gaya bahasa yang ampuh memukau para audiens¬nya dan sangat jeli memperhatikan kondisi kapan dan di mana Beliau berbicara.”

Beliau merupakan sosok berpengalaman yang telah lama malang-melintang dan memiliki ketertarikan dalam mengamati perkembangan partai-partai politik yang ada di Mesir baik terkait dengan asas partai, ideologi dan program-programnya. Berdasarkan pengalaman tersebut, tidak susah bagi Imam Hasan Al-Banna me¬ngam¬bil sikap yang jelas dan pasti dalam me¬nanggapi keberadaan partai tersebut.

Penulis menambahkan pula bahwa Imam Hasan Al-Banna telah terlibat aktif dalam peristiwa-peristiwa penting dunia perpolitikan semenjak Beliau masih duduk di bangku sekolah dan melanjutkan aktivitasnya ini setelah merampungkan studi. Bahkan sewaktu masih duduk dibangku sekolah, Beliau pernah mengundang para ulama guna menghadiri acara dialog yang amat penting tentang pengabdian demi agama Allah dan perjuangan meretas kembali kehidupan Islami. Sehingga bakat politik yang terpancar dari pemahaman yang mendalam tentang perpolitikan Islam itu telah mengasah kemampuan, membekali diri serta menumbuhkan tekad yang menghunjam kokoh dalam jiwanya akan menekuni bidang tersebut.

Inilah gambaran sosok seorang Imam Hasan Al-Banna kecil ketika berada pada tahun terakhir pendidikannya di sebuah sekolah, saat gurunya meminta Beliau dan rekan-rekan sekelas untuk membuat sebuah karangan yang menceritakan tentang cita-cita mereka kelak setelah menyelesaikan studi serta jelaskan usaha-usaha yang dilakukan dalam rangka perwujudan cita-cita tersebut. Imam Hasan Al-Banna menulis sebuah karangan yang lumayan panjang.

Di antara petikan karangan tersebut adalah: “Aku meyakini bahwa akibat dari bergulirnya roda perpolitikan Mesir, kondisi-kondisi sosial masyarakat adalah pengaruh peradaban Barat, faktor pemikiran Eropa, efek dari filsafat materialisme serta pengaruh dari sikap yang cenderung kebarat-baratan. Semua itu terbukti telah berhasil menjauhkan bangsa Mesir dari prinsip dan nilai Islam serta tuntunan Al-Qur`an. Tidak hanya itu, kebanggaan terhadap kemuliaan para pendahulu (generasi Islam terdahulu) juga menjadi pudar dan terlupakan dalam benak mereka. Keyakinan itu sangat menghunjam kuat dalam jiwaku ibarat pohon yang akarnya sangat kokoh, cabang-cabangnya yang menjulang, daun-daunnya yang menghijau serta hanya tinggal menunggu berbuah.

Dua impian dan cita-cita besarku setelah merampungkan studi nanti, secara khusus adalah membahagiakan keluarga dan karib kerabatku, sedangkan dalam ruang lingkup yang lebih umum adalah menjadi sang guru dan figur pendidik. Setelah menghabiskan waktu seharian guna mengajar anak-anak dan masyarakat umum, maka malam harinya akan aku manfaatkan untuk mengajar orang dewasa dan kakek-kakek tentang hikmah-hikmah agama serta hakikat kebahagiaan dan kesenangan hidup. Semua itu aku lakukan lewat metode penyampaian ceramah dan dialog terbuka, lewat dunia jurnalistik atau dengan menggunakan metode tamasya dan berwisata.

Ini merupakan janjiku dengan Allah yang terpatri kokoh dalam jiwa serta dengan kesaksian bapak guru yang mengajar. Janji ini aku ikrarkan ditengah kesendirianku saat hati nurani yang berbicara dan dalam suasana keheningan malam yang sepi dalam tatapan yang Maha Lembut dan Maha Mengetahui. Firman

Allah dalam QS. Al-Fath 10:
وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللهُ فَسَيُؤْتِيْهِ أَجْراً عَظِيْماً

Artinya: Barangsiapa menepati janji¬nya ke¬pa¬da Allah, maka Allah akan memberinya pahala yang besar.

Para Pembaca yang budiman….

Amatilah ungkapan-ungkapan yang Imam Hasan Al-Ban¬na tuliskan dalam karangannya, dentuman suara hati yang jarang kita temukan pada kebanyakan figur-figur politisi, sebuah diagnosa yang amat teliti dalam mengidentifikasi persoalan-persoalan yang melanda bangsa Mesir kala itu, analisa cermat dalam mengamati situasi-situasi politik yang berkembang, pemahaman yang mendasar tentang substansi peradaban Barat yang berasaskan pada filsafat materealisme yang terbenam dalam gelimang kesenangan-kesenangan hidup duniawi secara ka-sat mata, serta pemahaman mendalam sekitar dimensi pengaruh Barat terhadap umat Islam. Kemudian Beliau mengemukakan solusi efektif dan efisien yaitu kembali pada Islam dan kembali berjuang meretas model kehidupan Islami lewat aktifitas dunia politik serta pengukuhan komitmen dengan Allah sebagaimana tergambar dari janji Imam Hasan Al-Banna pada Allah Ta’ala dan kesaksian gurunya yang membaca karangannya tersebut.

Torehan-torehan hikmah berharga di atas telah mampu dituliskan oleh seorang siswa yang notabene belum banyak berkecimpung dalam realita pahit perjuangan kehidupan. Sungguh, Imam Hasan Al-Banna merupakan seorang politisi Muslim sejati yang sangat peka dan sensitif dengan fakta politik dunia Islam, kemudian Beliau menyikapi fakta tersebut berdasarkan pemahaman yang Beliau eksplorasi dari Al-Qur`an dan Sunnah Rasulullah SHAL-LALLAAHU ALAIHI WASALLAM.

Setelah berkecimpung dalam realita kehidupan pasca penyelesaian studinya di sekolah itu, Beliau mendirikan jamaah Ikhwanul Muslimin yang dipimpinnya hingga menemui ajalnya dengan Syahid. Beliau tercatat banyak memiliki andil dalam peristiwa dan kejadian penting perpolitikan Mesir dan perpolitikan dunia Islam secara umum. Beliau berhasil meletakkan manhaj Islam dan fiqih politik yang sangat mengagumkan dalam gerakan dakwah Ikhwanul Muslimin, suatu posisi dan tahapan yang jarang dicapai oleh sembarangan tokoh, terlebih lagi karena pemahaman fiqih politik Imam Hasan Al-Banna terlahir sebagai fiqih politik yang sedang berjuang menyelamatkan umat Islam dari kondisi yang stagnan dan tidak dinamis.

Di samping itu Beliau pun berhasil merancang tahapan-tahapan, program-program dan metode-metode tertentu yang harus dilakukan demi upaya melakukan perubahan dan reformasi situasi serta kondisi umat Islam yang cukup memprihatinkan. Tahapan ini bukan merupakan tahapan yang bersifat kontradiktif satu sama lain, tapi tersusun dengan sangat rapi dan sistematis, di mana setiap tahapan memiliki kaitan dengan tahapan sebelum dan sesudahnya. Karena tahapan selanjutnya merupakan penyempurnaan dari yang sebelumnya, sehingga harus berlandaskan pada tahapan tersebut. Dan di setiap tahapan, Beliau meletakkan metode-metode yang dinilainya cocok dan relevan dengan tahapan tersebut.

Dengan bekal pemahaman fiqih politiknya, Imam Hasan Al-Banna menenjukan target-target umum dan khusus, misi-misi jangka pendek dan jangka panjang, metode yang bersifat umum dan khusus, menentukan sikap Ikhwanul Muslimin terhadap keberadaan partai-partai lain, pemerintah, hukum ciptaan ma¬nusia serta menetapkan langkah-langkah kerja yang akan menerjemahkan pemahaman fiqih politik tersebut ke dalam realita kehidupan. Natijah (hasil)-nya, perjuangan-perjuangan Beliau tersebut menuai hasil yang memuaskan dengan terwujudnya cita-cita yang Beliau impikan.

Kemudian pemahaman fiqih politik Beliau ini diikuti oleh para sahabat, rekan dan kader-kader Beliau di Ikhwanul Muslimin. Hasilnya, mereka sanggup menciptakan sebuah atmosfer baru dalam perpolitikan dunia Islam, sehingga dampaknya tak hanya bisa dirasakan di Mesir, tapi meluas hingga ke penjuru dunia Islam, bahkan hampir ke seluruh penjuru dunia. Makanya tiada satupun wilayah di dunia yang berbeda suku bangsa, warna kulit dan bahasa, melainkan telah terpengaruh oleh pemahaman fiqih politik Beliau.

Tetap dalam perjoengan..

Pemodelan 3D

2009-04-01T10:29:00.003+07:00

Slide 1

Pemodelan 3D

Melihat objek dalam pandangan 3D mempunyai arti mencoba menginterpretasikan objek dengan sesungguhnya. Dalam modul kali ini dibuat dengan menggunakan software AutoCad. Pembuatan pemodelan objek 3D merupakan pengembangan dari 2D, sehingga sangat baik jika konsep dasar dari 2D sudah dikuasai terlebih dahulu.

Dalam membuat bangun 3D padat, ada beberapa cara :

1) Dengan pemodelan padat bentuk dasar (primitive)
2) Dengan ekstrusi (Extrude)
3) Dengan pemutaran (Revolve)
4) Dengan penggabungan maupun pengurangan (Boolean)

Selengkapnya silahkan download modul dalam format pdf (418 Kb).

Tetap dalam perjoeangan...:)

GEOGRAPHIC INFORMATION SYSTEM FOR MAPPING OF FLOOD PROBABILITY AREA IN RIVER FLOW AREA CASE STUDY : FLOOD AREA IN CIRENDEU PERMAI

2009-03-30T15:51:00.003+07:00

Abstrak

Meningkatnya curah hujan atau rain density pada musim hujan mengakibatkan daerah dengan topografi rendah menjadi sasaran utama genangan air. Hal itu ditambah dengan kurangnya kesadaran manusia yang tinggal di sekitar daerah aliran sungai (DAS) tentang pentingnya menjaga kebersihan daerah air seperti kali dan sungai menambah kerawanan DAS menjadi semakin tinggi. Diperlukan suatu tools untuk mereduksi bahaya yang diakibatkan dari pendirian pemukiman di sekitar wilayah daerah aliran sungai. Dengan kombinasi data yang meliputi : data curah hujan, meteorology data suatu wilayah dalam periode tertentu, data kerapatan penduduk pada daerah aliran, dan data kontur yang diolah melalui system informasi spasial sehingga menhasilkan produk informasi yang dapat membantu dalam mengambil keputusan dalam mewaspadai daerah rawan banjir dalam sutu wilayah.

Kata kunci : GIS, rain density, pemukiman, topografi.

Saya juga memberikan contohnya dalam model ArcView. Biar ga ribet silahkan aja download versi pdf dengan mengklik disini.

Semoga bermanfaat.

Akhirnya....File itu datang juga..

2009-03-21T13:09:00.004+07:00

Alhamdulillah Sabtu ini cerah bahkan cenderung panas banget dan mungkin akan segera hujan.
Pukul 12:58 file dikirim oleh Pak Dodi, dan dengan kecepatan download 10-12 Kbps saya coba men-download-nya...ngeden abis.. Sesudah saya download kemudian saya upload dengan speed 6.3-7.4 Kbps dan Akhirnya file itu lengkap juga. Sesudah upload file ini saya rencana mau pergi walupun sebenarnya perginya harus jam 1 tadi, apa boleh buat :(.
Untuk teman-teman yang mau menghadapi mid-test GIS (Geographic Information System), silahkan download dan tetap dalam perjuangan..

File Format PDF (5,6 Mb) Baca Peta

Antivirus : Avira Version 9.0 and update

2009-03-19T09:33:00.003+07:00

New Antivirus Avira version 9.0 from Avira is come. To all of you want to get it, you can download from this blog.

Download Avira Antivirus version 9.0

Intro To GIS

2009-03-16T16:13:00.005+07:00

Especially for my friend wanna download presentation file Intro To GIS by Pak Saeful, you can download from here..

I hope this is useful for all of GIS Users.

GIS Application

2009-03-11T00:17:00.003+07:00

According my promise to my friend that I'll upload some article related GIS.

GIS Application

Many advantages we get from GIS, example : Scientific investigations, resource management, asset management, archaeology, environmental impact assessment, urban planning, cartography, criminology, geographic history, marketing, logistics, Prospectivity Mapping, and other purposes.

All of you should choose one and develop the article and send to Pak Saeful's mail.
For further information please visit here..

I will give you simple sample ;
GIS application for criminology, by GIS we can know what's the area "danger". We can look from data each year in Police Office.

For Wisnu

2009-03-04T10:45:00.004+07:00

Dear Wisnu,

According Memorandum of Understanding (MoU) on Monday February 2, 2009
I'm agree to coorporate your final examnination study of statistic.
You can download file by click here..

Good luck for your final examination on this Friday.

Modul Arc View for GIS

2009-02-26T15:57:00.002+07:00

Alhamdulillah masih bisa beraktivitas di dunia ini. Dan sudah cukup lama juga saya ga sharing secuil ilmu -karena memang ilmu yang dimiliki hanya secuil-. Pada semester ini ada matakuliah Geographic Information System atau Sistem Informasi Geografis. Banyaknya para pengguna dalam mengolah data menggunakan tipe data vektor yang dapat diolah dengan produk ESRI yaitu ArcView. Berikut ini saya share modul dalam menggunakan ArcView versi 3.x. Silahkan di-download disini.
Semoga bermanfaat..

Data Raster untuk SIG

2009-02-16T16:01:00.002+07:00

Data Raster adalah data dalam bentuk format image yang diambil dari perekaman citra satelit atau dikenal dengan istilah remote sensing. Format data raster beraneka ragam mulai dari jpeg, tiff, geotiff, bmp, ...,... . Untuk sumber yg dapat diperoleh secara free juga bermacam-macam. Berikut ini contoh link buat download citra landsat dari USGS.
Karena saya mau mandi, maka segini dulu..

Lowongan BUMN dan Toyota 2009

2009-02-02T14:45:00.003+07:00

Silahkan dicoba link berikut ini, semoga membantu dan jangan lupa ikhtiar dan do'a.

Akuntansi, Finance

Yang ini lowongan Toyota

Akuntansi, Finance Toyota

Go Blog

2009-01-27T11:54:00.004+07:00

Dedicated to Irfan

Saat ini media informasi berkembang pesat terutama di lingkungan yang menuntut
adanya perubahan secara cepat di berbagai bidang. Media informasi itu dapat berupa
blog. Blog adalah kependekan dari Web Blog. Sebuah media penuang isi, ilmu, inspirasi
dan sebagainya yang bersifat informative. Nilai suatu blog biasanya diapresiasikan oleh
pengunjung dengan nilai statistic. Blogger itulah sapaan untuk pemakai media blog.
Banyak provider yang menyediakan jasa blog seperti wordpress, multiply, blogspot dan
lainnya. Silahkan di-googling aja dengan keyword blog provider. Berikut ini saya akan
coba menguraikan cara memakai blog di blogspot.
Selanjutnya silahkan di download.
Ketika Anda download file saya, lihat pula di sebelah kanan Anda dalam kolom related files. Silahkan Anda download juga file-file tersebut.

Windows Yang Aneh

2009-01-24T08:36:00.000+07:00

Keanehan Pertama :

Gak ada yang bisa membuat FOLDER dimanapun di Windows XP (untuk vista saya belum coba) dengan nama “CON”.
Aneh bukan.. Dan tidak dapat dipercaya…
Coba aja sekarang Buat FOLDER dengan nama “CON” (tanpa tanda kutip ” )

Keanehan Kedua :

Coba buka Microsoft Office Word (XP, 2003), lalu ketikkan :

=rand (200, 99)

kemudian tekan ENTER.
Tunggu beberapa saat.

Hasil di Word 2007 agak sedikit berbeda. Karena itu jika anda ingin mendapatkan hasil yang sama dengan Word versi sebelumnya ketikkan :

=rand.old (200, 99)

Keanehan Ketiga :

Coba buka Notepad, kemudian ketik “Bush hid the facts” (tanpa tanda kutip). Jangan tekan enter.

Save terserah di mana saja. Tutup Notepad, lalu buka kembali file tersebut.

Kalimat tersebut tiba2 disembunyikan oleh Notepad. Benarkah ini sebuah konspirasi?
Jawaban keanehan 1 :

Di Windows Nama folder dan Special System Variables berbagi dengan tampilan yang sama, karena itulah ketika anda membuat folder dengan nama System Variable akan dianggap folder tersebut sudah ada.

Karena itulah anda juga tidak bisa menamai folder anda dengan
CON, NUL, COM1, COM2, COM3, LPT1, LPT2, LPT3, COM1 hingga COM9 dan LPT1 hingga LPT9….
CON berarti console
COM1 berarti serial port 1
LPT1 berarti parallel port 1

Ini jg berlaku di Linux, dimana hardware resource direpresentasikan layaknya suatu file. Misalnya: /dev/tty, /dev/null dsb. Tapi kita tetep bisa kok bikin folder CON, caranya:
- buka command prompt
- ketik “mkdir \\.\c:\con”
- akses direktori “dir \\.\c:\con”
- hapus direktori “rmdir \\.\c:\con”
Jawaban Keanehan 2 :

Kenehan ini sering dianggap bug pada Microsoft Office Word, namun sebenarnya hal-hal semacam ini merupakan hal yang lumrah yang dimasukkan oleh programer dalam mengetes atau sekedar iseng pada suatu produk. Karena programernya kebanyakan geek, dan gila game, maka muncullah kalimat “The quick brown fox jumps over the lazy dog” yang berulang pada kode itu. Hal-hal ini disembunyikan dan dapat diakses dengan cara-cara/trik-trik tertentu. Ini disebut “easter egg”. Trik di word itu salah satu easter egg.

rand berarti random

angka (200,99), 200 berarti paragraf, dan 99 berarti 99 kalimat per paragraf.

Coba anda ubah menjadi (1,1) atau angka lainnya, hasilnya akan berbeda.

Jawaban Keanehan 3 :

Bukan cuma kalimat ‘bush hid the facts’ yang ‘disembunyikan’ oleh Notepad, kalimat lain seperti misalnya ‘this api can break’, ‘this cat can split’, ‘jane can not dance’, ‘xxxx xxx xxx xxxxx’, dan ‘aaaaaaaa aaaaa aaa aaaaa’ juga mengalami ‘nasib’ yang sama.

ketika kalimat “bush hid the facts” disimpan ke sebuah file, notepad menyimpan tanpa masalah. Bisa dibuktikan dengan membuka file tersebut dengan editor lain, misalnya wordpad. Masalah baru muncul waktu file tsb dibuka oleh notepad itu sendiri. Sebelum membuka file itu, notepad berusaha ngedeteksi encoding yg digunakan. Ternyata algoritma deteksi ini keliru jika file yang dimaksud mengandung kalimat dengan pola 4-3-3-5 karakter sehingga membentuk kode ASCII tertentu. Akibatnya file yg disimpan dalam encoding ANSI tsb malah dibuka dalam encoding UTF-16.

Bukan Puisi

2009-01-21T08:37:00.000+07:00

Ketika beringin tak lagi rindang

Ketika Banteng tak lagi perkasa

Manusia terpesona pada Ka'bah

Ketika mentari tak lagi terik

Ketika bumi makin panas dan bergejolak

Bulan sabit tetap konsisten pada orbitnya

Dan ketika berlian tak lagi berharga
Akibat melambungnya BBM

Masyarakat tetap memilih padi sebagai jaminan kesejahteraan

Download Virtual PC 2007

2009-01-19T15:08:00.002+07:00

Untuk teman-teman yang mau pake Virtual PC 2007 alias nyoba OS (Operating System) di dalam OS yang sudah ada pake aja Virtual PC 2007. Ini adalah halal.
Silahkan di download dengan mengklik disini.

Tutorial Jaringan

2009-01-13T14:06:00.005+07:00

A. Pengertian Jaringan

A computer network consists of two or more computers or other intelligent devices linked by communication media (e.g cable or wireless media) achieve successful communication.
(Nurul I. Sarkar, Auckland University of Technology, New Zealand. 2006)
Secara harfiah jaringan komputer adalah sebuah sistem yang terdiri dari komputer dan perangkat jaringan lainnya yang bekerja sama untuk mencapai tujuan yang sama pula (Eko Priyo U., 2006). Agar dapat mencapai tujuan yang sama, setiap bagian dari jaringan komputer meminta dan memberikan layanan (service). Pihak yang meminta layanan disebut klien (client) dan yang memberikan layanan disebut pelayan (server). Arsitektur ini disebut dengan sistem client-server, dan digunakan pada hampir seluruh aplikasi jaringan komputer.

B. Terminologi Jaringan

Pembangunan sebuah jaringan komputer tergantung pada kondisi dan kebutuhan dari masing-masing individu. Pada konsepnya penggunaan teknologi menurut penyusun merujuk pada teori 3 K yaitu kebutuhan (need), kualitas (quality) dan keuangan (finance). Begitu pula pada implementasi jaringan yang akan kita dirancang sesuai kebutuhan. Dalam hal ini dikenal dengan istilah networking terminology atau terminologi jaringan. Pada dasarnya LAN dan WAN merupakan desain orisinal jaringan komputer. Seirin k ajuan teknologi konsep ini mengalami perkembangan
Terminologi jaringan berdasarkan skala atau ruang lingkupnya adalah :
• Local Area Network (LAN)
• Personal Area Network (PAN)
• Campus Area Network (CAN)
• Server Area Network (SAN)
• Metropolitan Area Network (MAN)
• Wide Area Network (WAN)
• Global Area Network (GAN)

Berdasarkan fungsi : Pada dasarnya setiap jaringan komputer ada yang berfungsi sebagai client dan juga server. Tetapi ada jaringan yang memiliki komputer yang khusus didedikasikan sebagai server sedangkan yang lain sebagai client. Ada juga yang tidak memiliki komputer yang khusus berfungsi sebagai server saja. Karena itu berdasarkan fungsinya maka ada dua jenis jaringan komputer:

1. Client Server

Yaitu jaringan komputer dengan komputer yang didedikasikan khusus sebagai server. Sebuah service/layanan bisa diberikan oleh sebuah komputer atau lebih. Contohnya adalah sebuah domain seperti www.detik.com yang dilayani oleh banyak komputer web server. Atau bisa juga banyak service/layanan yang diberikan oleh satu komputer. Contohnya adalah server jtk.polban.ac.id yang merupakan satu komputer dengan multi service yaitu mail server, web server, file server, database server dan lainnya.

2. Peer to peer

Yaitu jaringan komputer dimana setiap host dapat menjadi server dan juga menjadi client secara bersamaan. Contohnya dalam file sharing antar komputer di Jaringan Windows Network Neighbourhood ada 5 komputer (kita beri nama A,B,C,D dan E) yang memberi hak akses terhadap file yang dimilikinya. Pada satu saat A mengakses file share dari B bernama data_nilai.xls dan juga memberi akses file soal_uas.doc kepada C. Saat A mengakses file dari B maka A berfungsi sebagai client dan saat A memberi akses file kepada C maka A berfungsi sebagai server. Kedua fungsi itu dilakukan oleh A secara bersamaan maka jaringan seperti ini dinamakan peer to peer.

C. Topologi Jaringan

Topologi jaringan merupakan gambaran struktur jaringan yang akan dibangun. Ada dua jenis topologi yang digunakan dalam jaringan yaitu :

1. Physical Topology adalah gambaran nyata hubungan kabel dalam satu jaringan.
2. Logical Topology adalah bagaimana cara pengaksesan media oleh host-host.

Berdasarkan topologi jaringan: Berdasarkan [topologi jaringan], jaringan komputer dapat dibedakan atas:
• Topologi bus
• Topologi bintang (star)
• Topologi cincin (ring)
• Topologi mesh
• Topologi pohon
• Topologi linier

A. Pengertian Jaringan

A computer network consists of two or more computers or other intelligent devices linked by communication media (e.g cable or wireless media) achieve successful communication. (Nurul I. Sarkar, Auckland University of Technology, New Zealand. 2006)
Secara harfiah jaringan komputer adalah sebuah sistem yang terdiri dari komputer dan perangkat jaringan lainnya yang bekerja sama untuk mencapai tujuan yang sama pula (Eko Priyo U., 2006). Agar dapat mencapai tujuan yang sama, setiap bagian dari jaringan komputer meminta dan memberikan layanan (service). Pihak yang meminta layanan disebut klien (client) dan yang memberikan layanan disebut pelayan (server). Arsitektur ini disebut dengan sistem client-server, dan digunakan pada hampir seluruh aplikasi jaringan komputer.

B. Terminologi Jaringan

Pembangunan sebuah jaringan komputer tergantung pada kondisi dan kebutuhan dari masing-masing individu. Pada konsepnya penggunaan teknologi menurut penyusun merujuk pada teori 3 K yaitu kebutuhan (need), kualitas (quality) dan keuangan (finance). Begitu pula pada implementasi jaringan yang akan kita dirancang sesuai kebutuhan. Dalam hal ini dikenal dengan istilah networking terminology atau terminologi jaringan. Pada dasarnya LAN dan WAN merupakan desain orisinal jaringan komputer. Seirin k ajuan teknologi konsep ini mengalami perkembangan
Terminologi jaringan berdasarkan skala atau ruang lingkupnya adalah :

• Local Area Network (LAN)
• Personal Area Network (PAN)
• Campus Area Network (CAN)
• Server Area Network (SAN)
• Metropolitan Area Network (MAN)
• Wide Area Network (WAN)
• Global Area Network (GAN)

Berdasarkan fungsi : Pada dasarnya setiap jaringan komputer ada yang berfungsi sebagai client dan juga server. Tetapi ada jaringan yang memiliki komputer yang khusus didedikasikan sebagai server sedangkan yang lain sebagai client. Ada juga yang tidak memiliki komputer yang khusus berfungsi sebagai server saja. Karena itu berdasarkan fungsinya maka ada dua jenis jaringan komputer:
1. Client Server
Yaitu jaringan komputer dengan komputer yang didedikasikan khusus sebagai server. Sebuah service/layanan bisa diberikan oleh sebuah komputer atau lebih. Contohnya adalah sebuah domain seperti www.detik.com yang dilayani oleh banyak komputer web server. Atau bisa juga banyak service/layanan yang diberikan oleh satu komputer. Contohnya adalah server jtk.polban.ac.id yang merupakan satu komputer dengan multi service yaitu mail server, web server, file server, database server dan lainnya.
2. Peer to peer
Yaitu jaringan komputer dimana setiap host dapat menjadi server dan juga menjadi client secara bersamaan. Contohnya dalam file sharing antar komputer di Jaringan Windows Network Neighbourhood ada 5 komputer (kita beri nama A,B,C,D dan E) yang memberi hak akses terhadap file yang dimilikinya. Pada satu saat A mengakses file share dari B bernama data_nilai.xls dan juga memberi akses file soal_uas.doc kepada C. Saat A mengakses file dari B maka A berfungsi sebagai client dan saat A memberi akses file kepada C maka A berfungsi sebagai server. Kedua fungsi itu dilakukan oleh A secara bersamaan maka jaringan seperti ini dinamakan peer to peer.

.C. Topologi Jaringan

Topologi jaringan merupakan gambaran struktur jaringan yang akan dibangun. Ada dua jenis topologi yang digunakan dalam jaringan yaitu :

1. Physical Topology adalah gambaran nyata hubungan kabel dalam satu jaringan.
2. Logical Topology adalah bagaimana cara pengaksesan media oleh host-host.

Berdasarkan topologi jaringan: Berdasarkan [topologi jaringan], jaringan komputer dapat dibedakan atas:
• Topologi bus
• Topologi bintang (star)
• Topologi cincin (ring)
• Topologi mesh
• Topologi pohon
• Topologi linier

D. Protokol Jaringan

1. Terminologi Protokol

Protokol merupakan suatu rule atau aturan main yang mengatur komunikasi data. Dalam jaringan komputer terjadi proses komunikasi antar perangkat lainnya yang berlainan sistem. Perangkat yang ada tersebut dapat mengirim dan menerima data yang dibutuhkan. Analogi dari protokol adalah bahasa inggris sebagai bahasa international.

2. Protokol TCP/IP

TCP/IP (Transmission Control Protocol / Internet Protocol) merupakan sekumpulan protokol yang melakukan fungsi komunikasi data antarkomputer dalam sebuah LAN atau WAN. Semua layanan protokol mempunyai fungsi masing-masing.

 FTP (File Transfer Protokol) adalah layanan protokol antarkomputer yang dapat saling mengirim file baik berupa teks maupun gambar.
 HTTP (Hypertext Transfer Protocol) adalah protokol yang dipergunakan untuk mentransfer dokumen dalam World Wide Web (WWW). Protokol ini adalah protokol ringan, tidak berstatus dan generik yang dapat dipergunakan berbagai macam tipe dokumen.
 SMTP (Simple Mail Transfer Protocol) merupakan salah satu protokol yang umum digunakan untuk pengiriman surat elektronik di Internet. Protokol ini dipergunakan untuk mengirimkan data dari komputer pengirim surat elektronik ke server surat elektronik penerima.

[Referensi] :

Utomo, Priyo E., ST. 2006. Pengantar Jaringan Komputer Bagi Pemula. CV. Yrama Widya. Bandung.

Rafiudin, Rahmat. 2003. Panduan Membangun Jaringan Komputer. PT. Elex Media Komputindo. Jakarta.

Nurul I. Sarkar. 2006. Auckland University of Technology, New Zealand.

http://www.ilmukomputer.com. 2003

http://www.ilmuwebsite.com. 2008

http://id.wikipedia.org. 2008

Ilmu dan Amal

2009-01-13T13:58:00.003+07:00

Peranan Ilmu sangat penting dalam tatanan kehidupan kita. Sebagai muslim ilmu mempunyai kedudukan utama karena setiap amal harus disertai dengannya. Ilmu dan amal adalah suatu pasang yang tidak dapat dipisahkan. Jika suatu amal tidak dengan ilmu atau taqlid alias hanya ikut-ikutan semata maka bisa terjadi mudharat. Analogi sederhana jika kita mau mengendarai mobil namun tidak mempunyai ilmu hanya sekedar pernah melihat dan bermental nekat maka hasilnya tidak akan baik atau maksimal.

Qs:17:36
Dan janganlah kamu mengikuti segala sesuatunya tanpa ilmu, sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati (semuanya) akan dipertanggungjawabkan.

Palestina, What's happen Indonesia?

2009-01-06T11:34:00.006+07:00

Tidak kurang dari 430 korban jiwa syahid dan 2300 lebih warga Palestina terluka akibat agresi militer Israel la'natulloh. Itulah berita terkini yang saya kutip dari KISPA. Sebagian besar penduduk dan pemimpin dunia mengecam dan mengutuk agresi ini. Masalah ini bukan hanya masalah militer atau masalah antar negara sebagaimana yang dikatakan Presiden SBY kemarin (5/1), namun peristiwa ini adalah rangkaian dari misi Yahudi dan zionis la'natulloh yang telah tertulis dalam protokol zionis abad 19. Alhamdulillah Indonesia telah mengirimkan bantuan berupa tenaga media dan obat-obatan dengan label Tim Kemanusiaan dari Mer-C Bulan Sabit Merah Indonesia ke Palestina. Kesulitan yang dihadapi adalah sulitnya akses menuju Gaza atau tembusnya ke Palestina. Mesir yang notabennya adalah akses strategis berkelakuan layaknya banci karena takut dengan bisikan ancaman Amerika.

Kemana Indonesia?

Negeri muslim terbesar di dunia ini konon Pemerintahnya takut. Alih-alih dengan tidak mau mencampuri urusan negara lain, Pemerintah kita hanya teriak dan pandai menghimbau. Demi Allah jika kita diam saja maka bisa terjadi azabNya.
Dalam Hadits yang diriwayatkan dari Imam Bukhari dan termaktub dalam Fiqh Akhlaq, Kitab Hadits Arba'in An Nawawi, Rasululloh SAW bersabda, "Tidak beriman seseorang hingga dia mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya sendiri".
Semoga Allah SWT senantiasa menganugerahkan kita kekuatan dan keistiqomahan dalam hidup yang sementara ini.

Allahummansur ikhwana Mujahidin fii Falistin wa fii kulli makaan wa kulli zamaan

Evaluasi dan Resolusi 1430 / 2009

2008-12-24T14:45:00.010+07:00

Saat menulis ini adalah 25 Dzulhijah 1430 Hijriah. Ini equivalen dengan December 24, 2008. Tepatnya memasuki pekan keempat di bulan keduabelas di tahun 2008. Mungkin untuk dunia kerja pekan ini disebut dengan pekan laporan. Ya, laporan dari semua kegiatan yang telah berlangsung selama 2008 atau juga bisa kumulatif dari tahun sebelumnya untuk mengetahui perkembangan dari tahun ke tahun dalam suatu instansi.

Evaluation is the systematic collection and analysis of data needed to make decisions
(Adapted from wikipedia)

Evaluasi adalah kumpulan sistematis dan analisis dari data yang dibutuhkan untuk membuat keputusan.

Menafsirkan dari pernyataan di atas adalah metode yang digunakan dalam membuat suatu keputusan atau tindakan yang didahului dengan berbagai data atau sumber. Sebuah evaluasi mutlak diperlukan dalam perjalanan hidup seseorang, karena dengan evaluasi perjalanan hidup seseorang akan mendapatkan rambu-rambu yang jelas dalam melangkah ke depan. Sebagai seorang muslim, evaluasi dikenal dengan muhasabah. Amirul mu'minin Umar Ibnu Khatab mengatakan hisablah dirimu sebelum dirimu dihisab. Kalau memaknai dari ucapan Umar r.a, hal ini mengisyaratkan pada kita agar terus mengevaluasi setiap tindakan sekecil apapun. Karena setiap tindakan akan diganjar dengan imbalan yang setimpal. (Qs. 99:7-8)
Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula.

Dalam tafsir Ibnu Katsir, Imam Syafi'i menyebutkan kehebatan surat Al Ashr (Surat ke-103) bahwa surat ini sudah cukup mewakilkan surat lainnya kepada manusia.
Ah betapa meruginya manusia jika memanfaatkan waktu dengan sia-sia. Ah betapa celakanya manusia jika memakai nikmat yang telah diberikan dengan kezaliman.
Ah...

Setelah evaluasi dilakukan maka dihasilkan keputusan atau informasi yang bersifat solusi. Di penghujung tahun 1429 H dan 2008 ini marilah kita ber-evaluasi ria. Betapa meruginya jika kita menutup tahun dengan tindakan hura-hura atau tindakan sia-sia dimana fungsi keburukan (mudharat) lebih besar dari fungsi manfaat. Seringnya di negeri ini berbagai kegiatan diselenggarakan dengan pedoman "Syukuran Menyambut Tahun Baru". TIDAK..sekali TIDAK seperti itu refleksi dari syukur. Tindakan yang seperti itu justru tindakan yang boros.

Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya (Qs. 17:27)

Semoga tulisan yang dibuat dalam waktu dekat ini berguna bagi kita semua.
Alhamdulillah saya dapat cuti pertama selama 3 tahun berkarya disini. Semoga selama 11 hari ke depan saya dapat hikmah dan oleh-oleh yang dapat saya berikan.
Wallohu'alam bishowab

Ebook Fisika

2008-12-23T13:46:00.003+07:00

Sedikit sharing tentang pengalaman saya selama ta'aruf dengan fisika. Mendengar namanya mungkin sebagian besar dari kita -Pelajar Indonesia- merasa agak sungkan dengan ilmu ini. Yah maklumlah ilmu ini penuh dengan rumus yang kompleks.
Bagi pelajar SMA yang mau ebook fisika, silahkan aja langsung klik disini.

Semoga Bermanfaat. (^_^)

Lowongan Kerja Untuk Endah

2008-12-19T08:59:00.006+07:00

Ndah, saya uda coba ngebrowse nyari lowongan jurusan lo ternyata susah-susah gampang.
Apalagi dengan lokasi yang di Bogor. Tapi jangan khawatir saya uda ketemu, coba klik disini.

kalo dilihat kebanyakan perusahaan meminta "sesajen" pengalaman. Tapi don't worry cause I've found it. Coba lagi disini. Setelah dicek expired

Saran saya, ambil aja yang ada lowongan yang mensyaratkan "lunak". Contoh, ada perusahaan membuka lowongan min D3 untuk ekonomi atau semisalnya. Nah, lo ambil aja tuh kalo ga ada persyaratan experience. Memang untuk menyiasati kerjaan saat ini selain kemampuan akademik tapi harus diakali juga dengan "jam terbang" alias pengalaman. Mudah-mudahan berhasil, sekalian dispensasi dari nyetrika, he..he..he Seperti peribahasa yang menyebutkan "Sambil Menyelam Minum Air" artinya "Tenggelam". Maksudnya sambil kerja ngumpulin modal, ha..ha..haa.

Berikutnya ada lowongan dengan deadline Januari 2009, klik disini.

Terakhir yang saya browse, ada disini. Nah silahkan di explore.

Good Luck.

Fatwa MUI tentang Natal

2008-12-18T17:38:00.002+07:00

FATWA
Majelis Ulama Indonesia

TENTANG PERAYAAN
NATAL BERSAMA

FATWA
MAJLIS ULAMA INDONESIA
Tentang Perayaan Natal Bersama

Memperhatikan :

Perayaan Natal Bersama pada akhir-akhir ini disalah-artikan oleh sebagian ummat Islam dan disangka sama dengan ummat Islam merayakan Maulid Nabi Besar Muhammad saw.
Karena salah pengertian tersebut ada sebagian orang Islam yang ikut dalam perayaan Natal dan duduk dalam kepanitiaan Natal.
Perayaan Natal bagi orang-orang Kristen adalah merupakan ibadah.

Menimbang:

Ummat Islam perlu mendapat petunjuk yang jelas tentang Perayaan Natal Bersama.
Ummat islam agar tidak mencampur-adukkan Aqidah dan ibadahnya dengan Aqidah dan ibadah agama lain.
Ummat Islam harus berusaha untuk menambah Iman dan Taqwanya kepada Allah SWT.
Tanpa mengurangi usaha ummat Islam dalam Kerukunan Antar Ummat Beragama di Indonesia.

Meneliti kembali: Ajaran-ajaran agama Islam, antara lain:
Bahwa ummat Islam diperbolehkan untuk bekerja sama dan bergaul dengan ummat agama-agama lain dalam masalah-masalah yang berhubungan dengan masalah keduniaan, berdasarkan atas:

Al-Qur’an surat Al-Hujurat ayat 13:

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu sekalian dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan Kami menjadikan kamu sekalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa (kepada Allah), sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal"

Al-Qur’an surat Lukman ayat 15:

"Dan jika kedua orang tuamu memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang kamu tidak ada pengetahuan tentang ini, maka janganlah kamu mengikutinya, dan pergaulilah keduanya di dunia ini dengan baik. Dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian kepada Ku-lah kembalimu, maka akan Ku-beritakan kepada-mu apa yang telah kamu kerjakan".

Al-Qur’an surat Mumtahanah ayat 8:

"Allah tidak melarang kamu (ummat Islam) untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang (beragama lain) yang tidak memerangi kamu karena agama dan tidak pula mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil".

Bahwa ummat Islam tidak boleh mencampur-adukkan agamanya dengan aqidah dan peribadatan agama lain berdasarkan:

Al-Qur’an surat Al-Kafirun ayat 1 – 6:

"Katakanlah hai orang-orang kafir, aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah pula menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku".

Al-Qur’an surat Al-Baqarah ayat 42:

"Janganlah kamu campur-adukkan yang hak dengan yang bathil dan janganlah kamu sembunyikan yang hak itu, sedangkan kamu mengetahuinya".

Bahwa ummat Islam harus mengaruku ke-Nabian dan ke-Rasulan Isa Almasih bin Maryam sebagaimana pengakuan mereka kepada para Nabi dan Rasul yang lain, berdasarkan atas:

Al-Qur’an surat Maryam ayat 30 – 32:

"Berkata Isa: Sesungguhnya aku ini hamba Allah. Dia memberikan Al Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang Nabi. Dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkahi dimana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku mendirikan shalat dan menunaikan zakat selama aku hidup (Dan Dia memerintahkan aku) berbakti kepada ibuku (Maryam) dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka"

Al-Qur’an surat Al-Baqarah ayat 285:

"Rasul (Muhammad) telah beriman kepada Al-Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman; semuanya beriman kepada Allah, Malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya dan Rasul-rasul-Nya (Mereka mengatakan): Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari Rasul-rasul-Nya dan mereka mengatakan: Kami mendengar dan kami taat. (Mereka berdoa) Ampunilah Ya Tuhan kami dan kepada Engkaulah tempat kembali.

Bahwa barangsiapa berkeyakinan bahwa Tuhan itu lebih dari satu, Tuhan itu mempunyai anak dan Isa Almasih itu anaknya, maka orang itu kafir dan musyrik, berdasarkan atas:

Al-Qur’an surat Al-Maidah ayat 72:

"Sesungguhnya telah kafir orang-orang yang berkata: Sesungguhnya Allah itu ialah Almasih putera Maryam. Pada hal Almasih sendiri berkata: Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu. Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya sorga dan tempatnya ialah neraka, tidak adalah bagi orang zalim itu seorang penolong pun".

Al-Qur’an surat Al-Maidah ayat 73:

"Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: Bahwa Allah itu adalah salah satu dari yang tiga (Tuhan itu ada tiga), pada hal sekali-kali tidak ada Tuhan selain Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang kafir itu akan disentuh siksaan yang pedih".

Al-Qur’an surat At Taubah ayat 30

"Orang-orang Yahudi berkata" Uzair itu anak Allah, dan orang-orang Nasrani berkata Almasih itu anak Allah. Demikian itulah ucapan dengan mulut mereka, mereka meniru ucapan/perkataan orang-orang kafir yang terdahulu, dilaknati Allah mereka, bagaimana mereka sampai berpaling".

Bahwa Allah pada hari kiamat nanti akan menanyakan Isa, apakah dia pada waktu di dunia menyuruh kaumnya agar mereka mengakui Isa dan Ibunya (Maryam) sebagai Tuha. Isa menjawab: Tidak. Hal itu berdasarskan atas Al-Quran surat Al-Maidah ayat 116 – 118:

"Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia (kaummu): Jadikanlah aku dan ibuku dua orang Tuhan selain Allah? Isa menjawab: Maha Suci Engkau (Allah), tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakannya tentu Engkau telah mengetahuinya. Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku sedangkan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib. Akut tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakannya), yaitu: Sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu dan aku menjadi saksi terhadap mereka selama aku berada di antara mereka. Tetapi setelah Engkat wafatkan aku. Engkau sendirilah yang menjadi pengawas mereka. Engkaulah pengawas dan saksi atas segala sesuatu. Jika Engka menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba-Mu dan jika Engka mengampunkan mereka, maka sesungguhnya Engkau Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.

Islam mengajarkan bahwa Allah SWT itu hanya satu, berdasarkan atas Al-Qur’an surat Al-Ikhlas:

"Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang segala sesuatu bergantung kepada-Nya. Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak seorang pun/sesuatu pun yang setara dengan Dia".
Islam mengajarkan ummatnya untuk menjauhkan diri dari hal-hal yang syubhat dan dari larangan Allah SWT serta untuk mendahulukan menolak kerusakan daripada menarik kemaslahatan, berdasarkan atas:
Hadits Nabi dari Nu’man bin Basyir:
"Sesungguhnya apa-apa yang halal itu telah jelas dan apa-apa yang haram pun telah jelas, akan tetapi di antara keduanya itu banyak yang syubhat (sebagian halal, sebagian haram), kebanyakan orang tidak mengetahui yang syubhat itu. Barangsiapa yang memelihara diri dari yang syubhat itu, maka bersihlah agamanya dan kehormatannya, tetapi barangsiapa jatuh pada yang syubhat maka berarti ia telah jatuh kepada yang haram, misalnya semacam orang yang menggembalakan binatang di sekitar daerah larangan maka mungkin sekalin binatang makan di daerah larangan itu. Ketahuilah bahwa setiap raja mempunyai larangan dan ketahuilah bahwa larangan Allah ialah apa-apa yang diharamkan-Nya (oleh karena itu yang haram jangan didekati)".

Kaidah Ushul Fikih
"Menolak kerusakan-kerusakan itu didahulukan daripada menarik kemaslahatan-kemaslahan (jika tidak demikian sangat mungkin mafasidnya yang diperoleh, sedangkan mushalihnya tidak dihasilkan)".

Majelis Ulama Indonesia memfatwakan:
Perayaan Natal di Indonesia meskipun tujuannya merayakan dan menghormati Nabi Isa as, akan tetapi Natal itu tidak dapat dipisahkan dari soal-soal yang diterangkan di atas.
Mengikuti upacara Natal bersama bagi ummat Islam hukumnya haram.
Agar ummat Islam tidak terjerumus kepada syubhat dan larangan Allah SWT dianjurkan untuk tidak mengikuti kegiatan-kegiatan perayaan Natal.
Jakarta,

KOMISI FATWA
MAJELIS ULAMA INDONESIA
Ketua
( K.H. SYUKRI GHOZALI ) Sekretaris
( DRS. H. MAS’UDI )
MAJELIS ULAMA DAERAH KHUSUS IBUKOTA JAKARTA
Jalan Medan Merdeka Selatan 8-9 Jakarta Blok G Lantai I Telp. 358521, 370909, 370909 Pes. 128
SERUAN MAJELIS ULAMA DAERAH KHUSUS IBUKOTA JAKARTA
Kepada Ummat Islam Daerah Khusus Ibukota Jakarta
Dalam menghadapi Hari Natal

Memperhatikan pertanyaan-pertanyaan dan permintaan fatwa dari masyarakat kepada Majelis Ulama Daerah Khusus Ibukota Jakarta dalam rangka memantapkan pelaksanaan P-4, khususnya Sila pertama serta guna memelihara aqidah Ummat Islam, dengan berdasarkan kepada ketentuan Al-Qur’an dan As-Sunnah serta Surat Edaran Menteri Agama Republik Indonesia Nomor: MMA/432/1981 perihal Penyelenggaraan Peringatan Hari-Hari Besar Keagamaan tanggal 2 September 1981, maka dengan bertawwaqal kepada Allah SWT. Majelis Ulama Daerah Khusus Ibukota Jakarta menyampaikan Seruan kepada Ummat Islam Ibukota dalam menghadapi peringatan hari Natal sebagai berikut:
Peringatan hari Natal adalah termasuk hari besar keagamaan bagi agama Kristen (Protestan) dan Katholik. Oleh karena itu, peringatan hari Natal hanya diselenggarakan dan dihadiri oleh para pemeluk agama yang bersangkutan.
Dalam rangka menghormati pemeluk agama Kristen (Protestan) dan Katholik dalam merayakan hari Natal, hendaknya Ummat Islam dapat tetap memelihara aqidah/ajaran agama Islam, dengan menghindari dari perbuatan-perbuatan/ tindakan-tindakan yang bertentangan dengan aqidah/ajaran agama Islam.
Ummat Islam tidak dapat dibenarkan mengikuti peringatan hari Natal, atau ikut serta dalam pelaksanaannya sepanjang didalamnya ada unsur peribadatan seperi pujian/nyanyian/paduan suara, do’a, pembacaan Al-kitab, Khotbah/renungan, dan lain-lain.
Ummat Islam hendaknya dapat memelihara dan membantu terwujudnya Progam Pemerintah mengenai "tiga kerukunan Ummat beragama" yakni kerukunan intern ummat beragama, kerukunan antar ummat beragama, dan kerukunan antara ummat beragama dengan Pemerintah, dengan tetap memelihara aqidah/ajaran agama Islam.
Untuk menghindari terjadinya hal-hal yang tidak kita inginkan bersama dan untuk memurnikan pelaksanaan kerukunan ummat beragama serta memelihara persatuan dan kesatuan bangsa, kami ingatkan akan pesan/petunjuk Nabi Muhammad SAW, dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori dan Imam Muslim, sebagai berikut:

"Bergaullah dengan segala manusia dengan budi pekerti yang baik walaupun dengan orang kafir, pasti engkau masuk (surga) bersama orang-orang yang baik".

"Bergaullah dengan segala manusia, tapi agamamu jangan dirusakkan:.
Semoga Allah SWT, senantiasa memelihara keimanan kita dan memberikan taufiq dan hidayahNya kepada kita bersama.
Amien.

Dinamikaku di Geodinamika

2008-11-21T16:35:00.008+07:00

Detik ini adalah detik di hari jum'at yang barokah, dimana hari yang terbaik diantara hari. Menit ini adalah menit ke 37 pada pukul 16:00 di ruanganku.. hu..hu
Rencananya pekan depan saya mau ke Kendari, mudah-mudahan cuaca baik. Aaamiin.
Sambil nyiapain keberangkatan, iseng-iseng ngejepret ruanganku yang berantakan... hiks..hiks but I love somad
Tapi apa bener mitos bahwa cowok selalu cuek dan berantakan??

Nah kalo ini adalah benda "wajib" dalam diri saya, whereever and whenever.

Nyang 1 ini adalah "orangtua" di kantor saya. Halo Pak Caca..

Polemik Wafatnya Amrozi, Muklas dan Samudra

2008-11-20T13:07:00.003+07:00

Tiada kata yang terucap melainkan kalimat takbir, Allahu Akbar, atas kondisi jenasah ketiga syuhada Bali. Betapa tidak, ketiga syuhada tersebut sangat jelas menampakkan tanda-tanda sebagai syahid seperti yang biasa ditemui di kancah peperangan, meski mereka 'tidak sedang berperang' melawan musuh Islam.

Setelah beberapa lama menunggu, akhirnya Kantor Berita Islam Muslimdaily.net mendapat ijin dari pihak keluarga, yang diwakili oleh Bp. Ali Fauzi, untuk mempublikasikan photo dua mujahid Bali yakni Amrozi dan Ust. Mukhlas. Bp Ali Fauzi berpesan agar photo ini disebarluaskan untuk memberikan bukti nyata atas misteri dan polemik yang terjadi ke atas Mujahid Bali, terutama Syuhada Tenggulun, terkait status mereka, apakah mati syahid atau tidak. Disamping itu memberikan hikmah nyata kepada seluruh kaum Muslimin bahwa perjuangan Islam yang mereka lakukan benar-benar ikhlas untuk tingginya kalimat Allah, dan bukan sekedar untuk aksi pamer.

Sebagaimana syuhada yang gugur dalam medan jihad, photo kedua syuhada Tenggulun terlihat tersenyum dengan barisan gigi yang terlihat rapi. Apalagi yang terjadi dengan Amrozi. Senyuman khas "The Smiling Bomber" yang seiring dengan kedua mata yang terbuka, terlihat seakan-akan bertemu dengan sesuatu yang membuat kagum. Mungkin sepasang bidadari yang menyambut ramah.

Kondisi tak jauh berbeda terjadi dengan jenasah Ust. Mukhlas. Ulama yang jago berorasi ini memperlihatkan senyuman dengan mata yang juga terbuka. Wajah bersih pun menjadi pertanda yang lain. Wajah bersih yang juga dimiliki oleh sang "Mujahid Hacker," Imam Samudera alias Abdul Azis. Imam memperlihatkan wajah tampan dan bersih, persis dengan kondisi Ust. Mukhlas.

Disamping analisis photo ketiga Mujahid Bali tersebut, keterangan dari lapangan makin memperkuat bukti bahwa ketiga pelaku aksi jihad tersebut adalah para Mujahidin, mereka telah memiliki niat yang tulus dan menemui kematian sebagai seorang syuhada. Berikut adalah bukti dan persaksian dari lapangan.

1. Salah satu pelayat yang kebetulan ikut hadir di kediaman Hj. Tariyem adalah Ust. Abdul Rachim Ba'asyir. Menyaksikan bahwa ketika keranda jenasah masuk dan kain penutup keranda dibuka, sontak tercium bau wangi yang menyebar ke seluruh ruangan. Kejadian ini sempat membuat keheranan para pelayat, karena didalam ruangan yang sempit tersebut udara sangat pengap dan pengunjung berjubel dalam satu ruangan. Bila merupakan wangi dari minyak wangi, tak akan mampu mengalahkan bau badan para pengunjung dan tidak akan dapat memberikan aroma dengan kadar wangi yang sama." Allahu Akbar. Itu bukan bau minyak wangi. Bukan. Tapi bau wangi dari asy syahid," kata beliau.
2. Selain itu, masih menurut Ust, Abdul Rachim, ketika kain penutup wajah dari Ust. Mukhlas di buka, terlihat jelas bulir-bulir keringat menempel di bagian muka. Kondisi yang sama yang terjadi dengan mereka yang masih hidup dan dalam kondisi kegerahan. Seakan Ust. Mukhlas merasakan kegerahan yang sama yang dengan kegerahan yang dialami oleh para pelayat beliau.
3. Sebagaimana dilansir oleh beberapa media nasional, seperti detik.com, nampak jelas terlihat fenomena datangnya tiga burung hitam di atas kediaman syuhada. Ketiga burung ini jelas bukan burung Gagak seperti yang banyak diberitakan di media, karena memiliki leher yang panjang. Mereka datang begitu saja berputar-putar selama kurang lebih tujuh menit, dan kemudian pergi berpencar. Dua burung hitam terbang ke arah Timur, mereka merepresentasikan diterimanya amalan jihad Ust Mukhlas dan Amrozi, dan satu burung hitam terbang ke Barat, sebagai pertanda syahid atas diri 'Mujahid Hacker' Imam Samudera. Fenomena datangnya burung hitam ini sempat membuat suasana haru dengan teriakan takbir para pelayat.
4. Seperti penuturan adik kandung Imam Samudera, Lulu Jamaludin, kakaknya menampakkan keanehan ketika akan dimasukkan dalam liang lahat. Bau wangi juga tercium dari jenasah Imam. Selain itu luka bekas tembakan peluru tajam terus menerus mengalirkan darah segar. Aliran darah ini keluar seperti yang terjadi dengan seseorang yang masih hidup ketika terluka. Masih menurut Lulu juga, wajah kakaknya lebih bersih dan tampan dari biasanya.
5. Kabar terakhir baru saja diterima oleh salah satu kru muslimdaily.net. Beberapa hari yang lalu, tepatnya tiga hari setelah pemakaman Amrozi dan Ust. Mukhlas, keluarga Hj. Tariyem meminta beberapa orang untuk menjaga makam. Hal ini dilakukan untuk menghindari dan menjaga hal-hal yang tidak diinginkan. Beberapa diantara mereka yang ikut jaga adalah Sumarno, Baror, Rosyidin, Mashudi dan beberapa santri pondok Al Islam Tenggulun Lamongan. Mereka mengatakan mencium bau wangi keluar dari dalam kubur (makam). Bau wangi yang sama saat mereka pertama kali membuka kain penutup jenasah syuhada. Namun, bau wangi ini bukan seperti bau dari minyak wangi yang biasa mereka pakai atau dipakai oleh orang kebanyakan.

Jelas sudah keterangan yang diberikan Allah s.w.t. lewat kebesaran-Nya. Meski banyak pihak yang membantah, memberikan suara sumbang, dan menggalang opini massa untuk memojokkan status para Mujahid Bali, serta membuat makar melalui kaki tangan aparat pemerintah, namun Allah berkehendak lain.

"Dan merekapun merencanakan makar dengan sungguh-sungguh dan Kami merencanakan makar (pula), sedang mereka tidak menyadari" (Qs:27:50)

Polemik Pernikahan Syaikh Puji

2008-10-30T13:02:00.004+07:00

Akhir-akhir ini muncul berita yang kurang berkenan untuk umat islam, baik di Indonesia maupun di dunia. Syaikh Puji, seorang muslim yang kaya menikahi seorang muslimah 12 tahun menjadi bulan-bulanan media yang kembali menyatukan hukum logika dengan islam. Mereka menghukumi seseorang hanya dengan akal bukan kepada hukum agama yang sempurna. Saya disini tidak mau memihak kemana tetapi kita luruskan dulu akar masalahnya kemudian kita mengetahui keputusannya. Dalam islam pernikahan kepada lawan jenis (dalam hal ini adalah wanita) yang sudah mengalami baligh adalah sah. Tetapi jika kita berkiblat pada aturan yang ada di Indonesia maka menjadi tidak sah karena masih di bawah 17 tahun. Kemudian ada kaitannya pernikahan syaikh Puji dengan mencontoh pernikahan Rasululloh SAW dengan Aisyah r.a. Bagaimana sebenarnya yang terjadi? Mari kita simak uraian berikut ini yang saya curi dari email saya.

Meluruskan Riwayat Pernikahan Rasulullah SAW-Aisyah r.a.

Berita Syekh Puji menikahi gadis berusia 12 tahun cukup membuat resah banyak kalangan. Di media dia beralasan salah satunya karena mencontoh Rasulullah yang menikahi Aisyah ketika Aisyah berusia 6 tahun. Sehingga jika Rasulullah menikahi Aisyah yang 6 tahun, tidak bersalah dong kalau dirinya menikahi gadis yang berusia 12 tahun.

Tulisan ini mencoba meluruskan riwayat pernikahan Rasulullah dengan Aisyah ra. yang telah berabad-abad lamanya diyakini secara tidak rasional. Dan efeknya, orientalis Barat pun memanfaatkan celah argumen data pernikahan ini sebagai alat tuduh terhadap Rasulullah dengan menganggapnya fedofilia. Mari kita buktikan. Secara keseluruhan data-data yang dipaparkan tulisan ini diambil dari hasil riset Dr. M. Syafii Antonio dalam bukunya, Muhammad SAW The Super Leader Super Manager (2007).

Kualitas Hadits
Alasan pertama. Hadits terkait umur Aisyah saat menikah tergolong problematis alias dho'if. Beberapa riwayat yang menerangkan tentang pernikahan Aisyah dengan Rasulullah yang bertebaran dalam kitab-kitab Hadits hanya bersumber pada satu-satunya rowi yakni Hisyam bin 'Urwah yang didengarnya sendiri dari ayahnya. Mengherankan mengapa Hisyam saja satu-satunya yang pernah menyuarakan tentang umur pernikahan 'Aisyah r.a tersebut. Bahkan tidak oleh Abu Hurairah ataupun Malik bin Anas. Itu pun baru diutarakan Hisyam tatkala telah bermukim di iraq. Hisyam pindah bermukim ke negeri itu dalam umur 71 tahun.
Mengenai Hisyam ini, Ya'qub bin Syaibah berkata: "Apa yang dituturkan oleh Hisyam sangat terpercaya, kecuali yang disebutkannya tatkala ia sudah pindah ke Iraq." Syaibah menambahkan, bahwa Malik bin Anas menolak penuturan Hisyam yang dilaporkan oleh penduduk Iraq. (Ibn Hajar Al-Asqalani, Tahzib al-Tahzib. Dar Ihya al-Turats al-Islami, Jilid II, hal. 50) Termaktub pula dalam buku tentang sketsa kehidupan para perawi Hadits, bahwa tatkala Hisyam berusia lanjut ingatannya sangat menurun (Al-Maktabah Al-Athriyah, Jilid 4, hal. 301). Alhasil, riwayat umur pernikahan Aisyah yang bersumber dari Hisyam ibn 'Urwah, tertolak.

Urutan Peristiwa Kronologis
Alasan kedua. Terlebih dahulu perlu diketahui peristiwa-peristiwa penting secara kronologis ini:

Pra-610 M : Zaman Jahiliyah
610 M : Permulaan Wahyu turun
610 M : Abu Bakar r.a. masuk Islam
613 M : Nabi Muhammad SAW mulai menyiarkan Islam secara terbuka
615 M : Umat Islam hijrah I ke Habsyah
616 M : Umar bin al-Khattab masuk Islam
620 M : Aisyah r.a dinikahkan
622 M : Hijrah ke Madinah
623/624 M : Aisyah serumah sebagai suami isteri dengan Nabi Muhammad SAW.

Menurut Al-Thabari, keempat anak Abu Bakar ra. dilahirkan oleh isterinya pada zaman Jahiliyah. Artinya sebelum 610 M.
Jika 'Aisyah dinikahkan dalam umur 6 tahun berarti 'Aisyah lahir tahun 613 M. Padahal menurut Al-Thabari semua keempat anak Abu Bakar ra. lahir pada zaman Jahiliyah, yaitu sebelum tahun 610. Jadi kalau Aisyah ra. dinikahkan sebelum 620 M, maka beliau dinikahkan pada umur di atas 10 tahun dan hidup sebagai suami isteri dengan Nabi Muhammad SAW dalam umur di atas 13 tahun. Kalau di atas 13 tahun, dalam umur berapa pastinya beliau dinikahkan dan serumah? untuk itu kita perlu menengok kepada kakak perempuan Aisyah ra. yaitu Asma.

Perhitungan Usia Aisyah
Menurut Abdurrahman ibn Abi Zannad, "Asma 10 tahun lebih tua dari 'Aisyah ra." (At-Thabari, Tarikh Al-Mamluk, Jilid 4, hal. 50. Tabari meninggal 922 M) Menurut Ibnu Hajar Al-Asqalani, Asma hidup hingga usia 100 tahun dan meninggal tahun 73 atau 74 Hijriyah (Al-Asqalani, Taqrib al-Tahzib, hal. 654). Artinya, apabila Asma meninggal dalam usia 100 tahun dan meninggal pada tahun 73 atau 74 Hijriyah, maka Asma berumur 27 atau 28 tahun pada waktu Hijrah, sehingga Aisyah berumur (27 atau 28) - 10 = 17 atau 18 tahun pada waktu Hijriyah. Dengan demikian berarti Aisyah mulai hidup berumah tangga dengan Nabi Muhammad SAW pada waktu berumur sekitar 19 atau 20 tahun.
Allohu a'lam bishshawab.

Rijalul Imam
Direktur ISCDIC
(Indonesian Students Community for Development of Islamic Civilization)

Mau jadi Apa?

2008-10-24T09:18:00.005+07:00

Akhir-akhir ini negara kita Indonesia sedang hangat-hangatnya membicarakan tentang Rancangan Undang-Undang Pornografi (RUU-APP) yang kelak akan disahkan DPR tahun ini. Namun itu tidaklah mudah bagi sang wakil rakyat, terbukti dengan adanya penundaan dari waktu yang telah dijadwalkan. 23 September adalah rencana waktu pengesahan RUU-APP tetapi hal itu urung dilakukan melihat adanya berbagai desakan segelintir orang yang menurutkan nafsu mereka untuk dilegalkan. Terhitung 2 Provinsi yaitu Bali dan Sulawesi Utara yang menolak disahkannya RUU-APP. Kemudian disusul dengan perlawanan sekelompok wakil rakyat dari PDIP dan PDS yang juga meng-amini tuntutan tersebut.
Indonesia ini mau jadi apa? Ketika suara kebenaran sudah disalahkan, ketika hukum agama ditegakkan, ketika moral dikalahkan dengan adat dan ketika kejahatan sudah dianggap kebenaran.
Indonesia mau jadi apa? Mungkin inilah yang menjadi mayoritas penduduk berakal manusia Indonesia dalam melihat panggung moral negaranya. Saya tidak tahu harus membahasakannya seperti apa terhadap para pendukung kemaksiatan yang kian santer menolak RUU-APP ini. Saya mengutip data dari Mapolda Metro Jaya tentang angka kriminalitas selalu sebanding dengan tingkat pertumbuhan penduduk. Tahun 2006 angka kriminalitas di Jakarta saja 59.376, kemudian tahun 2007 meningkat 2,71% menjadi 60.983 dan bagaimana dengan tahun ini dimana perekonomian Indonesia kian hari kian sulit dan terlebih lagi mengalami kenaikan harga BBM yang berdampak langsung pada rakyat kecil. Rata-rata risiko tindak kejahatan terhadap per 100 ribu penduduk juga meningkat, dari 310 menjadi 317, yang berarti terjadi peningkatan sebesar 2,25 persen. Jika mereka (para penolak RUU-APP) hanya membicarakan seputar hak berekspresi mereka atau dengan dalih menjaga tradisi yang sudah ada maka mereka adalah kelompok yang tidak memperdulikan hak asasi mayoritas orang. Jika kelompok minoritas menginginkan haknya maka mereka pun dituntut dengan kewajiban yang lebih besar dalam menghormati kelompok mayoritas. Perlu diingat kelompok mayoritas di Indonesia bukan hanya umat islam saja tetapi mayoritas orangg yang menginginkan perlindungan, perbaikan dan pencegahan dari bahaya kiamat kubro moral Indonesia.
Mau jadi apa Indonesia?
Sebagai umat islam kita pun sadar bahwa sebenarnya RUU-APP tidak disahkan pun tidak apa-apa karena Islam adalah din (agama) yang mencakup semua aspek secara universal dan berlaku dalam kondisi apapun dan bersifat global dimana saja. Tapi karena status kita sebagai umat islam yang ada di Indonesia (BUKAN orang Indonesia yang beragama islam) maka kita terpaksa mengikuti rule of the games yang ada di Indonesia yakni melalui jalur hukum yang telah disediakan. Saya tidak yakin 100% jika para penentang RUU-APP ini sudah membaca draft yang ada RUU-APP alias hanya korban pemikiran dan ajakan saja. Untukmu kader dakwah, inilah salah satu peperangan kita dalm ber-ghazwul fikr. Silahkan bagi yang ingin men-download draft RUU-APP klik disini. Semoga kita tetap istiqomah dalam menegakkan din-Nya.

BAKOSURTANAL ANNIVERSARY 39th

2008-10-17T09:21:00.004+07:00

Gambar di samping adalah salah satu perlombaan yang memeriahkan pada BAKOSURTANAL Anniversary 39th. Tentu kita semua sudah tahu ini adalah lomba tumpeng, lomba tumpeng ini antar unit eselon II. Wah..tapi sayang kalau cuma boleh difoto namun tidak mencicipi...hiks..hiks

Selamat Hari Jadi ke 39 Badan Koordinasi Survei dan Pemetaan Nasional (BAKOSURTANAL), Semoga tetap menjadi Intansi Pemerintah yang selalu memberikan pelayan terbaik terutama dalam bidang Geospasial, Survei dan Pemetaan.

Lowongan CPNS 2008

2008-10-10T14:28:00.002+07:00

Departemen Kehutanan (Deadline 15 Oct) Siap ditempatkan di seluruh Indonesia

Departemen Pekerjaan Umum (Deadline 17 Oct)

Departemen Hukum & HAM (Deadline 15 Oct)

Departemen ESDM (Deadline 13 Oct) Siap ditempatkan di seluruh Indonesia

Badan Tenaga Nuklir Nasional (Deadline 23 Oct)

RUU Anti Pornografi dan Pornoaksi (APP)

2008-10-06T13:22:00.003+07:00

Dewan Perwakilan Rakyat hendak mengeluarkan Undang-Undang tentang Pornografi dan Pornoaksi namun tampaknya tidak begitu mudah mereka (baca :DPR) mengesahkannya. Mungkin kita bertanya dalam hati kita kenapa sulit sekali menegakkan kebenaran yang telah jelas? Sampai detik ini penegakkan syariat islam mengalami kesulitan yang luar biasa. Kesulitan terbesar adalah segolongan orang islam yang tidak menginginkan islam tegak. RUU APP yang pada dasarnya dibutuhkan bangsa ini dalam melindungi moral malah dianggap sebagai penghalang dalam berkreatifitas. Mereka yang tidak menyukainya berdalih dengan Hak Asasi Manusia dalam berekspresi. Mari kita bertanya ketika mereka berekspresi apakah mereka menghargai orang melakukan ekspresi terhadap islam? Apakah ini adil? Semua dalih yang mereka sebutkan hanya didasari oleh nafsu belaka. Mari kita lihat detil RUU APP baru bicara tentang HAM. Bagi yang mau download silahkan klik disini.
Semoga bermanfaat.

Syawal, Rapor Nyata Ramadhan

2008-10-06T10:59:00.006+07:00

Alhamdulillah kita disampaikan dengan Syawal dimana secara bahasa adalah peningkatan dari segala aktifitas baik Ubudi'ah maupun ghairu ubudi'ah. Segala amal yang telah dilakukan selama bulan Ramadhan menjadi nilai latihan yang tidak hanya dipertahankan namun ditingkatkan sesuai dengan maksud bulan Syawal.Dalam bulan ini kita akan mengetahui sejauh mana sesungguhnya ibadah kita setelah Ramadhan berlalu. Kita juga mengetahui sejauh mana nilai taqwa yang menjadi tujuan shaum melekat paada diri kita. Semoga Allah SWT memberikan kekuatan iman dan petunjukNya pada kita dalam menjalankan kehidupan yang tersisa ini. Mendengar nama Syawal orang selalu mengidentikkan dengan suasana lebaran atau moment silaturahmi. Beberapa waktu lalu lazimnya kita mendapatkan serangkaian pesan singkat atau berbagai jenis Greeting Card yang menyajikan aneka pilihan kata-kata mutiara. "Minal 'Aidin wal Faidzin" sebuah kalimat yang sering terucap oleh setiap insan muslim di tanah air kita. Tapi apakah kita tahu apa makna sebenarnya? Sebuah kalimat yang tidak hanya mengandung makna namun harapan terhadap diri kita. Minal 'Aidin wal Faidzin berarti "Dari Hati (yang telah fitri) dan (mendapatkan) Kemenangan (hakiki)". Umumnya di Indonesia kalimat ini disambung dengan ucapan Mohon Maaf Lahir dan Batin. Kedengarannya seperti pantun. Rasululloh SAW dalam haditsnya menjelaskan ucapan ketika 'Idul Fitri ataupun bulan Syawal adalah Taqobalallohu Minna Wa Minkum (Semoga Allah SWT menerima amal ibadah kami dan kalian).

Do'a Rasululloh Muhammad SAW

Suatu ketika Rasululloh SAW menaiki mimbar hendak menyampaikan khutbahnya,
Pada tangga pertama Rasululloh SAW mengucapkan "Aamin" dan shahabat r.a bingung,
Pada tangga kedua Rasululloh SAW mengucapkan "Aamin" dan kembali shahabat heran,
Pada tangga ketiga (terakhir) Rasululloh SAW mengucapkan "Aamin".
Setelah beliau SAW menyampaikan khutbahnya para shahabat segera menanyakan kepada Rasululloh SAW tentang perkataan "Aamin" ketika beliau naik ke mimbar. Kemudian Rasululloh SAW bersabda : "Ketika aku naik mimbar malaikat Jibril a.s datang kepadaku dan berdoa,
1. Celakalah dan merugilah barang siapa yang hidup di bulan Ramadhan tetapi dosanya tidak terampuni, Ya Muhammad katakan Aamin, kemudian aku mengatakan Aamin.
2. Celakalah dan merugilah barang siapa yang pernah hidup dengan orangtua tetapi tidak masuk surga, Ya Muhammad katakan Aamin, kemudian akupun mengatakan Aamin.
3. Celakalah dan merugilah barang siapa yang mendengar namamu disebut tetapi tidak bersholawat kepadamu, Ya Muhammad katakan Aamin, kemudian akupun mengatakan Aamin.
(HR. Ahmad)

Catatan kecilku

2008-09-25T11:42:00.004+07:00

Kalau saya ditanya tentang apakah Islam akan berkembang dan bangkit di negeri ini maka saya dengan pede menjawab "Yes, I'm sure". Sekedar cerita dari daerah Sumatera Barat tepatnya di Solok. Waktu itu saya hendak menunaikan shalat ashar di sebuah masjid di depan SMP negeri. Di dalamnya terdapat seorang ibu -yang terbilang sudah layak jika disebut dengan panggilan nenek- yang meminta kepada pengurus masjid untuk diizinkan tinggal sebelum dan selama Ramadhan. Mungkin dalam benak hati kita bertanya kenapa si Ibu ini mau tinggal di masjid? Sendirian tanpa ditemani anak ataupun cucunya pula. Ibu itu lantas menjelaskan bahwa saya tidak ingin ketinggalan 1 raka'at pun dalam pelaksanaan shalat berjama'ah. Subhanalloh. Tahukah Anda bahwa ibu ini mempunyai kekurangan pada kakinya sehingga berjalan pun sangat sulit sehingga dibantu oleh orang yang berada di sekitarnya. Ehm...bagaimana dengan kita yang diberi kesehatan sempurna? Mungkin kita baru tahu tentang keutamaan shalat berjama'ah tapi belum seperti Ibu yang sudah memahami shalat berjama'ah. Saya sempat menanyakan kepada beliau kenapa tinggal sendirian (padahal beliau sulit berdiri)? Ibu itu menjawab tanpa ada keraguan sedikit pun yaitu di kubur nanti saya pun sendirian dan saya tidak mau merepotkan selagi mampu. Semoga setelah melewati bulan tarbiyah ini kita dapat tetap istiqomah.

sebuah harapan yang ingin saya sampaikan adalah terbesit di bawah ini.

Surat Cinta Terbuka untuk Saudaraku..

2008-09-24T15:06:00.004+07:00

Sudah benarkah dakwah engkau, wahai Ikhwah..?

“Hei… aku sudah ikut mentoring”
“Aku sudah liqo”
“Aku sudah tarbiyah”
“Aku adalah ikhwah”

Mengapa kau bangga menyebut dirimu sebagai seorang ikhwah?
Padahal kelakuanmu tak ubahnya fatamorgana…..
Boro-boro shalat tahajud
Shalat wajib pun kau malas mengerjakannya
Lalu bagaimana dengan shalat berjama’ah?
Ah, serasa mimpi saja
Apalagi untuk sekedar membaca surat cintaNya
Huh… enakan baca novel cinta, cerpen, atau komik
Lebih asyik dan menghibur
Daripada membekali diri dengan buku-buku islami
Benarkah engkau sudah tarbiyah?
Kalau dengan lawan jenis kau begitu tak terjaga,
Mudahnya SMS dengan lawan jenis kau terbuai dengan untaian kata,
Matamu berkeliaran, entah kemana hatimu,
Saat ada tangan lembut seorang wanita yang tersodor kepadamu
Engkaupun menyambutnya dengan hangat dengan dalih agar ke’ikhwahan’ mu
tidak turun derajatnya
Kau begitu pemilih dalam berdakwah
Mana yang bisa kau jadikan tempat penghidupan
Padahal justru dakwahlah yang harus kau hidupkan
Kau begitu pemilih dalam dakwah
Betapa nikmatnya bertaushiyah dengan sang lawan jenis
Lagi-lagi dengan dalih dakwah
Padahal entah berapa banyak teman-temanmu sejenis yang lebih membutuhkan
bimbinganmu
Bukanlah seorang ikhwah, orang yang tidak terjaga lisannya.
Bukan pula seorang ikhwah, orang yang tak bisa menjaga mata dan hatinya
Dari yang diharamkan Allah…
Bukanlah seorang ikhwah, orang yang begitu mudah mengeluh
Padahal ia memiliki Allah sebagai Pembelanya
Apakah pantas engkau mengaku sebagai seorang ikhwah ?
Padahal akhlaqmu begitu jauh dari akhlaq yang sesuai dengan perintahNya?

SURAT CINTA TERBUKA UNTUK SAUDARAKU

Benarkah engkau seorang ikhwah?
Padahal engkau begitu malas beribadah kepadaNya?
Sekali lagi, kutanya kepadamu
ikhwah kah dirimu?
Padahal amalanmu begitu ternoda dengan tujuan duniawi
Tiada sedikitpun engkau beramal kecuali mengharap pujian dan balasan dari
manusia
Tidakkah engkau malu telah berbuat begitu, wahai engkau yang mengaku sebagai
ikhwah?
Apa yang kau lakukan saat ini?
Ketika orang lain tengah berpeluh karena berdakwah
Dan yang lainnya begitu letih menyeru kebaikan
Apa yang sudah kau lakukan?
Menjadi komentator dakwah
Atau turut melaju bersama putarannya?
Lalu, wahai orang yang mengaku dirinya sebagai ikhwah…
Dimana engkau telah kubur hatimu?
Hei, sadarlah! Bangunlah!
Sebelum ajal menjemputmu sobat….
Percuma mentoring, liqo bertahun-tahun
Jika perbuatan, hati dan pikiran tidak berubah..
Saudaraku, dakwah ini lelah namun indah..
Tahukah engakau wahai ikhwah?
Istirahat yang nyaman bukan sekarang tapi nanti dalam perjumpaan dengan-Nya..

One Day be4 Ramadhan

2008-09-01T10:35:00.008+07:00

Kegiatan Sabtu tepatnya sehari menjelang Ramadhan 1429 hijriah tiba saya awali dengan main futsal di kantor, sekalian mempersiapkan fisik memasuki bulan shaum. Tapi tak lama bermain karena gawang yang sudah seperti puzzle hingga akhirnya bermain dengan gawang kecil, 4 on 4 walau demikian tetap berkeringat dan mengasyikkan..huih…..wush. Pukul 8 di jam tangan mulai berdetak dan saya pun segera menuju ke rumah untuk bersiap memulai acara dengan ikhwah. Ah indahnya kebersamaam itu, semoga kan abadi hingga akhirat nanti. Aamin. Sebelum pulang saya pun tak lupa melakukan ritual pekanan yakni beli koran dan ngobrol bareng pengusaha koran di pinggir gapura depan. Mengasyikkan bagi saya bicara dengan orang yang tahu tentang refleksi kehidupan masyarakat terlebih lagi ngobrol tentang pilkada sekarang...mak nyuz…...
Dan sampailah di rumah jam 9 kurang dikit..(^_^) kemudian mandi untuk bersiap ke kota Bogor dengan 1001 angkotnya yang ademm banyak pohon. Janjinya sih jam 9 berangkat tapi baru terlaksana jam 10, maklum Indonesian bad habit. Kami menuju Book Fair di PPIB dekat Masjid Raya Bogor. Selama di perjalanan ada moment yang kami bicarakan salah satunya adalah yang terfoto yaitu kurangnya kepedulian pemerintah terhadap anak-anak jalanan. Mana janjimu dalam pasal 34 UUD '45??
Tepat di tugu ada beberapa peristiwa yang sempat kami jepret.

Gambar diatas saya jepret ketika lewat di depan kampus IPB baranang siang yang tiada lain memperlihatkan para senior sedang mengospek. Sampai sekarang saya belum tahu kelengkapan akronim dari ospek itu apa...hiks..hiks. Kemudian kami lanjutkan perjalanan di sekitar tugu yang sedikitnya ada 2 peristiwa. Pertama, tentang syiar (bukan demostrasi lho) oleh HASMI untuk memerangi maksiat dan mengajak untuk menutup aurat. Memang sih di Indonesia ini budaya tutup aurat masih sangat kecil terlebih lagi dengan serangan "pendidikkan" dari TV maupun berbagai media lainnya. Weleh..weleh...

Subhanalloh, semoga banyak yang tergerak hatinya untuk menutup aurat. Saya ingat salah satu hadits Rasululloh SAW bahwa Aku tidak pernah melihat 2 golongan penghuni neraka ini sebelumnya (ketika mi'raj) yaitu pertama golongan orang yang mencambuk manusia lain dan golongan kedua orang yang berpakaian namun telanjang. Mudah-mudahan Allah SWT memberikan kita petunjuk. Tidak hanya itu ada juga syiar dari Hisbut Tahrir yang syi'ar dalam menyambut Ramadhan. Setelah dari Tugu Kujang kami bertolak menuju PPIB dan sholat dzuhur di masjid raya. Buku yang dicari tidak ada malah beli buku cerita tapi ga apalah toh berguna juga. (^_^) Akhirnya..perjalanan kami diselesaikan setelah mendapat buku di Eka Lokasari Plaza. Tiba di rumah sekitar jam 4 sore kemudian jadwal saya selanjutnya adalah mengisi acara di daerah Dino Land Cisarua..hush..wuih..very exhausted.. Tapi kewajiban ilmu harus tersampaikan dan dengan ke-BT-an macet akhirnya tibalah di Cisarua sekitar pukul 8 malam. Dan langsung show kemudian tanya jawab terus kelenger tidurrrrrrr... untuk ngisi ba'da shubuhnya.. Kemudian jam 6 pagi saya beranjak kembali pulang untuk bergabung pawai tarhib Ramadhan dengan ikhwah PKS di Gapura Pemda Kabupaten Bogor.

Ini salah satu ciptaan Allah SWT yang menjadi "shahabat" bisuku sejak Elementary School.

Mitos 6666

2008-08-29T13:09:00.006+07:00

Dahulu saya diberi tahu oleh guru ngaji ataupun guru agama di sekolah bahwa Al Qur'an terdiri dari 30 Juz, 114 Surat dan 6666 ayat. Entah dari mana angka 6666 itu muncul, mungkin saking banyaknya hingga Yinniren (panggilan untuk orang Indonesia dalam bahasa mandarin) mengenaralisir dengan angka 6666. Wah kalo begitu sama saja dengan pembodohan berjama'ah dong..hiks..hiks. Saya pikir tidak sejelek itu, bagaimanapun mereka (baca: Para Guru) mengajarkan kepada kita semua hal yang baik terlebih lagi dalam agama. Jazakalloh Khoiron Katsiron.

"Dari Utsman ibn Affan r.a berkata, Rasululloh SAW bersabda : Yang terbaik dari kalian adalah yang mempelajari Qur'an dan mengamalkannya" (HR: Bukhari dalam Riyadush Shalihin, dapat dilihat juga dalam Kitab Hadits Arba'in)

Sebenarnya mudah saja kita menghitungnya, hanya ambil Al Qur'an, Calculator dan Pulpen. Asalkan kita mau.
Mari kita pelajari :

1-5 ( 7 + 286 + 200 + 176 + 120 ) = 789 ayat
6-10 ( 165 + 206 + 75 + 129 + 109 ) = 684
11-15 ( 123 + 111 + 43 + 52 + 99 ) = 428
66-20 ( 128 + 111 + 110 + 98 + 135 ) = 582
21-25 ( 112 + 78 + 118 + 64 + 77 ) = 449
26-30 ( 227 + 93 + 88 + 69 + 60 ) = 537
31-35 ( 34 + 30 + 73 + 54 + 45 ) = 236
36-40 ( 83 + 182 + 88 + 75 + 85 ) = 513
41-45 ( 54 + 53 + 89 + 59 + 37 ) = 292
46-50 ( 35 + 38 + 29 + 18 + 45 ) = 165
51-55 ( 60 + 49 + 62 + 55 + 78 ) = 304
56-60 ( 96 + 29 + 22 + 24 + 13 ) = 184
61-65 ( 14 + 11 + 11 + 18 + 12 ) = 66
66-70 ( 12 + 30 + 52 + 52 + 44 ) = 190
71-75 ( 28 + 28 + 20 + 56 + 40 ) = 172
76-80 ( 31 + 50 + 40 + 46 + 42 ) = 209
81-85 ( 29 + 19 + 36 + 25 + 22 ) = 131
86-90 ( 17 + 19 + 26 + 30 + 20 ) = 112
91-95 ( 15 + 21 + 11 + 8 + 8 ) = 63
96-100 ( 19 + 5 + 8 + 8 + 11 ) = 51
101-105 ( 11 + 8 + 3 + 9 + 5 ) = 36
106-110 ( 4 + 7 + 3 + 6 + 3 ) = 23
111-114 ( 5 + 4 + 5 + 6 ) = 20
TOTAL = 6236
Mudah-mudahan ini mencerahkan.

Ramadhan Dengan Ilmu

2008-08-29T11:00:00.011+07:00

Alhamdulillah Ramadhan di 1429 H datang, sekarang tinggal bagaimana kita mempersiapkannya. Persiapan Ramadhan tidak cukup sekedar dengan rasa senang, namun lebih dari itu yakni ilmu yang harus kita kuasai sehingga konsekuensi pasca Ramadhan akan berdampak pada kehidupan kita. Sebelumnya ada baiknya kita tahu tentang bagaimana sifat Rasululloh SAW dalam kehidupan sehari-harinya dan kehidupan beliau dalam bulan Ramadhan. Selengkapnya silahkan di download sifat shaum Rasululloh SAW. Setelah mengerti sifat shaum Rasululloh SAW maka sempurnakan amaliyah Ramaadhan kita dengan mendirikan Shalat tarawih. Disini ana bukan mau membahas mana shalat tarawih yang benar, apakah 8 raka'at atau 20 raka'at tetapi mencoba untuk mengerti tentang sifat shalat tarawih Rasululloh SAW. Selengkapnya..
Sebelum melaksanakan sholat jangan lupa untuk sempurnakan wudhu kita tentunya dengan ilmu.
Mudah-mudahan ini bermanfaat.

PCMAV 1.6

2008-08-29T09:13:00.003+07:00

Majalah PC Media 09/2008 telah terbit. Bersamaan dengan itu pula antivirus kebanggaan Indonesia, PC Media Antivirus (PCMAV), telah mencapai versi 1.6 dan secara resmi dirilis ke publik. Di rilis kali ini, PCMAV mampu mengatasi 2.064 virus beserta variannya yang banyak dilaporkan menyebar di Indonesia. Beberapa bug yang ditemukan telah berhasil diperbaiki, seperti bug yang mengakibatkan terganggunya kerja engine heuristic dan perbaikan pada engine GetUpdates. Selain itu, dilakukan beberapa improvisasi seperti contohnya pada engine heuristic “Virus Suspected (RD)”.
Bagi teman-teman yang mau download filenya silahkan klik disini..

Futsal Bakosurtanal

2008-08-22T09:36:00.004+07:00

Awal tahun ini tepatnya Maret 2008 Tim Futsal Bakosurtanal mengikuti kejuaran futsal antar lembaga Pemerintah yang diantaranya diikuti BPPT, Ristek, UI, Kodya Depok dan partisipan lain dari (DPC Social Welfare Party) Cimanggis. Alhamdulillah, Futsal Bakosurtanal memperoleh juara 3.

Pemain Bakosurtanal dari kiri ke kanan : Fakhrudin Ronaldo, Arif Ronaldinho, Alexandro Rosie, DR. Nurmahmudi Ismail, Julio Budi, Marcello Imam W. Sukoco.

Bravo footsal Bakosurtanal......
Tetap dalam perjoeangan

Download Nasyid

2008-08-08T09:53:00.003+07:00

Antum tau Izzatul Islam? Shoutul Harakah? Atau yang ber"asas" Haraki?...
Ehm.. kLo antum mau download aja disini..
Download nasyid : tafadhol...

Software gratis buat bikin Web

2008-08-04T13:35:00.004+07:00

Untuk yang mau download mysql for web silahkan di download..
Kalo yang mau java juga silahkan..
Buat Web servernya apache sekalian juga boleh disini..
Ah daripada satu-satu mending yang complete..

-----Selamat Menikmati-----

Sadarkah Kita..?

2008-07-14T15:15:00.003+07:00

Mencoba memahami Qs. Al Ma'un

1. Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama?
2. Itulah orang yang menghardik anak yatim,
3. Dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin.
4. Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat,
5. (yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya,
6. Orang-orang yang berbuat riya[1603],
7. Dan enggan (menolong dengan) barang berguna

Sewaktu saya bermalam (mabit) di desa sebelah, salah seorang temanku bercerita tentang pengalamannya akhir-akhir ini. Sebut saja dia adalah Hasan karena memang dia akhlaknya sangat baik. Suatu ketika teman Hasan berkata ,”Untung ya disini di daerah kita tidak ada yang kelaparan hingga meninggal seperti di kampung Pak Wapres”. Kemudian Hasan berkata,”Betul Pak, kita memang tidak mengalami seperti itu tapi ada yang lebih dari itu”. Teman itu terheran dengan perkataan Hasan. “Maksud Hasan apa?” tanya teman. “Tidak jauh dari kita bahkan sangat dekat Pak” jawab Hasan. Beberapa hari yang lalu saya dibisikan sebuah kalimat oleh seorang Kyai pimpinan ponpes sederhana di depan kantor kerja saya. Tahukah apa yang dibisikan pada saya? Pak, baru saja 60 orang ibu coba dimurtadkan oleh pihak gereja dekat kita. Astaghfirullohaladzim.. Tahukah dengan apa mereka dimurtadkan? Sebungkus sembako yang harganya kian mencekik warga. Ya Allah ampunilah dosa kami yang lalai ini dan semoga para pemimpin kami terbuka matanya hingga mereka tidak buta dalam mengambil kebijakan.

60 adalah angka yang besar tetapi bukan angka 60 yang jadi permasalahan. Sembako yang naik adalah berarti bagi mereka, tetapi bukan sebungkus sembako yang jadi kebutuhan mereka. Mereka butuhkan adalah tangan saudara seiman. Sadarkah kita bahwa kita lengah dan tercuri. Ya…tercuri dan bahkan lebih dari tercuri harta karena ini adalah harta yang sesungguhnya hidup di dunia. Semoga kita tidak termasuk orang-orang yang lalai sholatnya dimana sholat yang tidak menambah atau tidak mendorong kepekaan sosial sesama muslim sebagaimana dalam tafsir Al Ma’un diatas.

"Orang-orang beriman itu Sesungguhnya bersaudara.... "Qs:49

Baru saja mendapatkan tafsir dari Al Ma’un siangnya dan malamnya itu terjadi di hadapan saya sendiri. Apa yang dapat kita katakan pada Allah ketika kita ditanya kenapa saudaramu bisa tergadai akidahnya? Ah betapa indahnya kepemimpinan sang khalifah Umar r.a yang kala itu dilaporkan padanya seorang pencuri dan beliau berkata pada pencuri itu, “Sebutkan saudara kanan-kirimu yang mampu?” Sang khalifah tidak serta merta menghukum si pencuri tetapi dengan bijaksananya Umar r.a menganalisa sebab-sebab dia bisa mencuri hingga ia menghukun tetangganya yang lalai tidak memperhatikan tetangganya yang terpaksa mencuri. Sungguh negeri ini memerlukan sosok seperti Umar al Faruq.

Disebutkan dalam Fiqih akhlak terhadap sesama saudara sebuah hadist Rasulloh Saw,

“Tidak beriman seseorang hingga ia mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya sendiri” HR. Bukhari

Dan ada sebuah hadist lagi tetapi saya tidak tahu tentang ke-shahih-annya bahkan masuk dalam hadist maudhu karena saya mengetahui hadist ini dalam buku Hadits-Hadits Bermasalah

“Kefakiran itu dekat dengan kekafiran dan kedengkian itu hampir mendahului takdir”

Terlepas dari status hadits tersebut saya merasakan ada benarnya jika kefakiran dapat digunakan senjata bagi kaum non-muslim yang mempunyai misi tidak baik. Perlu diingat bahwa bukan hanya kristenisasi yang ada tetapi musuh-musuh islam akan terus memusuhi till the end of time. Peristiwa tsunami 24 Desember 4 tahun silam menjadi salah satu cara-cara mereka yang coba merekrut dengan dalih menolong. Ya tentunya ini bukan yang pertama dan juga bukan yang terakhir dan saya percaya jika kita terus istiqomah dalam dinNya Dia pun kan membantu.
Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. Qs.47:7
Indahnya kebersamaan, huh..memang persis seperti judul acaranya Aa Gym. Dan kunanti indahnya kebersamaan itu. Dan benar kata Ibnu Al Munkadir tentang 3 kenikmatan dunia tersisa; qiyamul-layl, berjumpa dengan ikhwah, dan sholat jama’ah. Dan kita percaya bahwa kemenangan dakwah pasti dekat, ya kurasakan dekat..Walau bukan sekarang pasti akan datang. Ah ingin rasanya saya berada pada saat itu. Aaamiin

1. Demi masa.
2. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian,
3. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.

Bukan hanya sekedar bersih..

2008-07-14T15:13:00.000+07:00

Bersih Tak Hanya Sekedar Slogan

Puluhan orang itu ternyata kader PKS yang sedang melakukan aksi bersih pasar, sebagai bagian terakhir dari acara Mukhayam Tarbawiyah Terpadu Meski diantara mereka yang tergabung dalam Pandu Keadilan itu terdiri dari anggota DPRD dan para pengurus inti parpol berlambang bunga padi diapit bulan sabit, namun sama sekali tak segan berkotor-kotor.

PK-Sejahtera Online: Puluhan orang dengan ikat kepala berwarna oranye turun dari beberapa truk du muka Pasar Kalindo, Jl. Belitung, Kecamatan Banjarmasin Tengah, kemarin pagi

Tanpa banyak komando, mereka langsung menyebar di pasar tersebut. Sebagian langsung terjun ke sungai membersihkan sampah-sampah sungai. Sebagian lagi langsung ”membedah ” pangkalan ojek, sebagian lagi mengecat jembatan pasar, membersihkan dan menyapu sampah di pasar, menyebar bak sampah, dan sebagian lagi memberikan pemeriksaan kesehatan gratis.

Puluhan orang itu ternyata kader PKS yang sedang melakukan aksi bersih pasar, sebagai bagian terakhir dari acara Mukhayam Tarbawiyah Terpadu (MUTU) di Tahura Sultam Adam, Mandiangin. Meski diantara mereka yang tergabung dalam Pandu Keadilan itu terdiri dari anggota DPRD Kalsel, anggota DPRD Kota/kabupaten se Kalsel, dan para pengurus inti parpol berlambang bunga padi diapit bulan sabit, namun sama sekali tak segan berkotor-kotor. Diantara mereka juga hadir Wabup HSS terpilih Ardiansyah,S.Hut. Tangan mereka penuh dengan lumpur dan bau sampah, atau mengecat jembatan dengan warna khas PKS, kuning-hitam. Pakaian yang mereka kenakan pun layaknya ormas sayap militer. Baju dan celana lapangan serta ikat kepala slayer berwarna oranye.

Ketua DSW PKS Kalsel Husaini Suni Lc mengungkapkan, kegiatan tersebut berkaitan dengan milad PKS ke-10 sekaligus kerja nyata PKS. ”PKS kini berslogan bersih, peduli dan profesional. Makna bersih itu langsung dijabarkan dengan aksi bersih-bersih lingkungan seperti ini,” ujarnya.

MUTU sendiri merupakan acara perkemahan yang diisi dengan kegiatan out bound selama 3 hari. Acara yang merupakan konsolidasi pengurus inti dengan pembekalan penguasaan medan lapangan serta kekuatan fisik kader. Tujuannya adalah PKS memiliki kader yang berfisik kuat. ”Saya sendiri agak kerepotan saat memanjat tali-tali seperti jaring laba-laba. Maklum, perut ini sudah besar. Saya pun berupaya tidak melakukan kesalahan saat out bound. Sebab, hukumannya adalah push up. Badan ini sudah kegemukan,” ujar Husaini yang juga anggota Komisi III DPRD Kalsel ini.

Sementara itu, Ketua Deputi Kepanduan dan Olahraga DPW PKS Kalsel Danuri mengungkapkan bahwa ada tiga hal yang harus dicapai oleh peserta yang mengikuti MUTU, yakni kekuatan fisik, kekuatan pikiran serta kekuatan iman dan ruhiyah. ”Kekuatan fisik dilakukan dengan kegiatan out bound, kekuatan pikiran dengan diskusi politik kontemporer dan kekuatan iman atau ruhiyah dengan taujih dan kultum,” ujarnya.
Sedangkan makna aksi soail, lanjutnya, agar melatih kader PKS selalu peduli terhadap masyarakat sehingga pada saat pengambilan keputusan baik di eksekutif maupun legislatif dapat berpihak pada masyarakat.

The History of Welfare and Justice Party

2008-07-14T15:11:00.001+07:00

Sejarah PK Sejahtera

Partai Keadilan Sejahtera (PK-Sejahtera) merupakan pelanjut perjuangan Partai Keadilan (PK) yang dalam pemilu 1999 lalu meraih 1,4 juta suara (7 kursi DPR, 26 kursi DPRD Propinsi dan 163 kursi DPRD Kota/Kabupaten).

PK-Sejahtera percaya bahwa jawaban untuk melahirkan Indonesia yang lebih baik di masa depan adalah dengan mempersiapkan kader-kader yang berkualitas baik secara moral, intelektual, dan profesional. Karena itu, PK-Sejahtera sangat peduli dengan perbaikan-perbaikan ke arah terwujudnya Indonesia yang adil dan sejahtera.

Kepedulian inilah yang menapaki setiap jejak langkah dan aktivitas partai. Dari sebuah entitas yang belum dikenal sama sekali dalam jagat perpolitikan Indonesia hingga dikenal dan eksis sampai saat ini. Sebagai partai yang menduduki peringkat 7 dalam pemilu 1999 lalu, PK (kini PK-Sejahtera) bertekad untuk meningkatkan daya pengaruhnya dalam pemilu 2004 mendatang.

Untuk mengetahui sekilas sejarah PK-Sejahtera, kami paparkan secara singkat di bawah ini:
Tahun 1998
20 Juli 1998 Partai Keadilan (PK) didirikan di Jakarta. Hal tersebut dinyatakan dalam konferensi pers di Aula Masjid Al Azhar, Kebayoran Baru, Jakarta.
9 Agustus 1998 Deklarasi PK di lapangan Masjid Al Azhar, Kebayoran Baru, Jakarta, dihadiri oleh 50.000 massa.
19 September 1998 PK menolak pemberlakuan asas tunggal dalam kehidupan berorganisasi. Hal itu dinyatakan Presiden PK Dr Ir Nurmahmudi Isma'il dalam pidato politik peresmian DPW PK DIY.
3-6 Desember 1998 Musyawarah Kerja Nasional I digelar di Kampung Wisata Insan Krida (KWIK), Parung, Bogor, dan ditutup di hotel Cempaka, Jakarta setelah sebelumnya melakukan konvoi kendaraan dari Bogor-Jakarta.
Tahun 1999
19 Februari 1999 KH Didien Hafidhudin ditetapkan sebagai Calon Presiden RI dari Partai Keadilan.
30 Mei 1999 Delapan partai politik berasaskan Islam menyatakan bersatu dan menyepakati penggabungan sisa suara (stembus accord) hasil Pemilu 1999. Ke delapan partai itu adalah PPP, Partai Keadilan, Partai Kebangkitan Ummat, Partai Ummat Islam, PPII Masyumi. PNU. PBB. dan PSII 1905.
3 Juni 1999 Ribuan kader dan simpatisan Partai Keadilan memenuhi janji mereka untuk "memutihkan" Ibukota serta berkumpul di Bundaran HI menandai berakhirnya kampanye partai tersebut di Jakarta.
2 Agustus 1999 Partai Keadilan (PK) menandatangani hasil penghitungan suara pemilu dengan catatan pemilu relatif luber dan tidak jujur dan adil (jurdil). Keputusan ini diambil PK dengan pertimbangan adanya reaksi positip berupa pengakuan dari panitia Pengawas Pemilu (Panwaslu) bahwa Pemilu 1999 yang baru lalu masih jauh dari jurdil. Penandatanganan hasil pemilu dilakukan di kantor KPU, Senin sore (2/8).
20 Oktober 1999 PK menerima tawaran kursi kementerian Kehutanan dan Perkebunan (Hutbun) dalam kabinet pemerintahan KH Abdurrahman Wahid.
21 Oktober 1999 PK menunjuk Dr Ir Nurmahmudi Isma'il MSc sebagai calon menteri yang diajukan karena memiliki kapasitas, kapabilitas dan akseptabilitas.
Tahun 2000
16 April 2000 Dr Ir Nurmahmudi Isma'il mengundurkan diri dari jabatan Presiden Partai dan selanjutnya akan berkonsentrasi di kementerian Kehutanan dan Perkebunan.
18-21 Mei 2000 PK menggelar Musyawarah Nasional I di hotel Bumiwiyata, Depok.
21 Mei 2000 Dr Hidayat Nurwahid, MA terpilih sebagai Presiden kedua Partai Keadilan menggantikan Dr. Ir. Nurmahmudi Isma'il dalam Musyawarah Nasional I PK di hotel Bumiwiyata, Depok.
3 Agustus 2000 Delapan partai Islam (PPP, PBB, PK, Masyumi, PKU, PNU, PUI, PSII 1905) menggelar acara Sarasehan dan Silaturahim Partai-partai Islam di masjid Al Azhar dan meminta Piagam Jakarta masuk dalam Amandemen UUD 1945.
12 Oktober 2000 DPP Partai Keadilan (PK) menemui Wakil Ketua DPR Ri Soetardjo Soerjogoeritno di gedung DPR RI dan meminta delegasi IPU DPR RI untuk mengusahakan resolusi yang di dalamnya tidak hanya mengecam keras Israel, tapi sekaligus mengeluarkan Israel dari keanggotaan IPU.
13 Oktober 2000 Puluhan ribu massa Partai Keadilan (PK) yang berunjuk rasa di halaman Gedung DPR. Di bawah tangga gedung paripurna DPR aktivis PK membakar bendera Israel. PK meminta agar RI konsisten dengan sikap menyesalkan, menolak dan mengecam Israel menyusul penyerangan ke Palestina.
9 November 2000 Partai Keadilan menggelar acara Gelar Sambut Ramadhan. Masyarakat dan pemimpin bangsa diingatkan untuk menjaga kesucian bulan Ramadhan. Ribuan massa Partai Keadilan (PK) dari Jakarta, Bogor, Tangerang, dan Bekasi menghadiri acara Gelar Sambut Ramadhan. Tablik akbar ini diselenggarakan di Bumi Perkemahan Ragunan, Pasar Minggu, Jakarta Selatan, Ahad (19/11) pagi.
Tahun 2001
20 Januari 2001 PK menggelar Silaturahim dan Halal Bihalal di Silang Monas, Jakarta. Dalam orasinya Presiden PK Hidayat Nur Wahid menyatakan PK berlepas diri dari segala efek negatif pola dan produk kepemimpinan kontroversial kontraproduktif yang dilakukan Presiden Abdurrahman Wahid.
2 Maret 2001 DPP PK mengadakan bakti sosial di propinsi Banten yang terkena musibah banjir dan tanah longsor.
8 Oktober 2001 Lebih dari 150 anggota legislatif dari Partai Keadilan (PK) dari seluruh Indonesia, Senin (8/10) mendatangi Kedubes Amerika Serikat di Jalan Merdeka Barat dan bergabung dengan massa yang sudah lebih dulu melakukan aksi menentang terorisme AS.
19 Oktober 2001 PK gelar demo besar menentang agresi militer AS ke Afghanistan. Aksi besar ini diikuti 40.000 orang dan mendapat pujian dari berbagai pihak karena berlangsung damai dan tertib. Dalam aksi itu dibentuk Komite Indonesia untuk Solidaritas Afghanistan (KISA) yang diketuai oleh Dr Salim Segaf Al Djufri.
Tahun 2002
7 April 2002 PK gelar aksi keadilan untuk Palestina menentang aksi terorisme Israel atas bangsa Palestina di Silang Monas, Jakarta. PK juga membentuk Komite Keadilan untuk Pembebasan Al Aqsha (KKPA) yang diketuai oleh Dr Ahzami Zami'un Jazuli.
25 Mei 2002 PK gelar acara Gerak Jalan Keluarga (GJK) menyambut Maulid Nabi 1423 H dari Silang Monas - MH Thamrin - Bundaran HI - Silang Monas.
8 Juni 2002 15 pimpinan parpol yang tidak memenuhi ketentuan electoral threshold dua persen berdasar Undang-Undang (UU) Pemilu Nomor 3 Tahun 1999 sepakat menandatangani dokumen bersama di Hotel Sahid, Jakarta, untuk menolak pemberlakuan ketentuan tersebut. Mereka juga menuntut agar semua parpol peserta Pemilu 1999 diikutkan lagi dalam Pemilu 2004 walaupun ada parpol yang sama sekali tidak mempunyai perolehan kursi di DPR/DPRD. Partai yang terlibat pada pertemuan yang diprakarsai Partai Keadilan dan Persatuan (PKP), yaitu Partai Keadilan (PK), Partai Demokrasi Kasih Bangsa, Partai Nahdlatul Umat, Partai Demokrasi Indonesia, Partai Bhinneka Tunggal Ika Indonesia, Partai Katolik Demokrat, Partai Daulat Rakyat, Partai Ikatan Pendukung Kemerdekaan Indonesia, Partai Persatuan, Partai Syarekat Islam Indonesia, Partai Nasional Indonesia Massa Marhaen, Partai Nasional Indonesia Front Marhaenis, Partai Politik Islam Indonesia Masyumi, dan Partai Kebangkitan Umat.
Tahun 2003
9 Februari 2003 Ratusan ribu massa PK berunjuk rasa menolak serangan AS ke Irak di sepanjang Jl. MH Thamrin hingga kedubes AS.
20 Maret 2003 Sekali lagi, PK bersama PKS menggelar aksi damai menentang serangan AS ke Irak di sepanjang Jl. MH Thamrin hingga kedubes AS. Aksi diikuti oleh 30.000 massa.
30 Maret 2003 PKS bersama Komite Indonesia untuk Solidaritas Rakyat Irak (KISRA) serta seluruh elemen masyarakat menggelar aksi ‘Sejuta Umat' dari Bunderan HI hingga kedubes AS, Jakarta. Aksi ini merupakan aksi terbesar sepanjang massa dan mampu mengusik para pemimpin dunia.
17 April 2003 Musyawarah Majelis Syuro XIII Partai Keadilan yang berlangsung di Wisma Haji Jawa Barat, Bekasi, merekomendasikan PK untuk bergabung dengan PKS.
20 April 2003 Deklarasi DPP PKS di Silang Monas, Jakarta, yang dihadiri oleh 40.000 massa.
26 Mei 2003 PK dan PKS mendeklarasikan Crisis Centre untuk Rakyat Aceh (CCRA) di halaman Masjid Agung Al Azhar, Kebayoran Baru, Jakarta. CCRA dimaksudkan untuk membantu rakyat Aceh yang tengah dilanda konflik berkepanjangan.
4 Juni 2003 DPP PKS dinyatakan lulus verifikasi oleh Depkehham. Verifikasi dilakukan di kantor sekretariat Jl. Mampang Prapatan VIII No. R-2, Jakarta.
5 Juni 2003 PK selenggarakan acara ‘Silaturahim Nasional Anggota Legislatif Partai Keadilan' di Wisma DPR, Cikupa, Cisarua, Bogor, yang diikuti oleh 180 anggota dewan dari seluruh Indonesia.
8 Juni 2003 PKS gelar ‘Dzikir dan Doa untuk Rakyat Aceh' di halaman Masjid Agung Al Azhar, Jl. Pattimura, Kebayoran Baru, Jakarta, diikuti oleh ribuan massa.
10 Juni 2003 PK bersama PKS melakukan aksi demonstrasi di depan Gedung MPR/DPR Jl. Gatot Subroto, Jakarta, untuk mendukung disahkannya RUU Sisdiknas oleh DPR RI.
2 Juli 2003 Partai Keadilan Sejahtera (PK Sejahtera) telah menyelesaikan seluruh proses verifikasi Departemen Kehakiman dan HAM (Depkehham) di tingkat Dewan Pimpinan Wilayah (setingkat Propinsi) dan Dewan Pimpinan Daerah (setingkat Kabupaten/Kota). Ini berarti PK Sejahtera telah melengkapi 100% persyaratan verifikasi Depkehham.
3 Juli 2003 PK bergabung dengan PKS yang dilakukan di kantor pengacara Tri Sulistyowarni di Pamulang, Tangerang. Dengan penggabungan ini, seluruh hak milik PK menjadi milik PKS, termasuk anggota dewan dan para kadernya.
20 Juli 2003 Musyawarah Majelis Syuro I PKS yang berlangsung di Ruang Binasentra, Kompleks Bidakara, Jakarta, menetapkan delapan kriteria Calon Presiden (Capres) RI versi PKS. Selain itu dicanangkan juga mekanisme pemilihan capres melalui Jaring Capres Emas.
22 Juli 2003 Ribuan massa PKS melakukan aksi unjuk rasa di depan kantor Perusahaan Umum Badan Urusan Logistik (Bulog), Jalan Gatot Subroto, Jakarta Selatan. PKS menolak kebijakan Bulog seperti beras impor dan dana talangan Sukhoi yang dinilai menyengsarakan ribuan petani.
8 Agustus 2003 DPP PKS mencanangkan program Safari ‘Aam Intikhobi (Tahun Pemenangan Pemilu), yaitu program safari tokoh-tokoh partai ke berbagai daerah untuk mensosialisasikan dan mensukseskan pemilu 2004. Acara berlangsung di Aula Masjid Baitussalam, Duren Tiga, Jakarta.

referensi : www.www.pk-sejahtera.org

Syukur

2008-07-09T15:22:00.003+07:00

Dalam kata pengantar Saksikan "Bahwa Aku Seorang Muslim", Salim A. Fillah mengatakan syukur sebagai sebuah kata yang selangkah lebih maju dibanding dengan terima kasih. Syukur, sebuah makna yang tidak hanya dituntut diucapkan namun menuntut aplikasi nyata dalam hati, pikiran serta perbuatan. Jika kita diberi sesuatu oleh ikhwah maka syukron tidak cukup dalam memaknai suatu pemberian tersebut. Jazakumulloh khoiron katsiron, tidak hanya syukron akhi tapi jug disertai do'a yang mengalir dari saudara kita. Ah indahnya persaudaraan mu'min itu, dimana pertemuannya mengobati sakit kita, dimana kata-katanya penyejuk hati di kala resah. Dalam Tazkiyatun anNafs, Ibn Al Munkadir mengatakan bahwa kenikmatan di dunia hanya tersisa 3 hal yaitu ; qiyamul lail, berjumpa dengan ikhwah Ah indahnya dan sholat berjama'ah.jadi mu'min itu, ketika ni'mat itu datang kemudian bersyukur maka Allah pun menambahkannya dan tak hanya Dia pun memasukkan hambaNya yang beriman. Tatkala mushibah datang maka bagi mu'min kesabaran menjadi penyembuhnya.
"Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih" (Qs.14:7)

Persepsi Syukur

Islam memandang syukur dengan penuh kemuliaan, sebagai contoh bahwa Islam memurnikan syukur dengan ikhlas. Umumnya kecenderungan masyarakat di sekitar menyelami rasa syukur dengan acara makan-makan, jalan-jalan atau lain sebagainya. Afwan jiddan saudaraku, jangan kau nodai pemaknaan Islam ini dengan budaya jahiliyyah pemborosan. Wallohi, Alloh menuntut kita dalam menjaga amanah ni'mat yang dititipkan pada kita untuk kemaslahatan ummat. Saya pernah membaca pengertian dari zuhud adalah menjauhi atau meninggalkan segala urusan dunia. Afwan akhi/Ukhti, Zuhud disini perlu diluruskan, bahwa segala fasilitas yang Allah SWT titipkan pada kita adalah untuk digunakan dalam kepentingan ummat. Semoga Allah SWT menguatkan iman dan taqwa kita dalam mengamalkan kata syukur ini. Wallohu'alam bi showab